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姜国柱 《东华理工学院学报》2004,23(1):30-35
文天祥是中国南宋末期著名的政治家、军事家,是中华民族的民族英雄。他少有大志,立志救国。考中状元后,登上政治舞台,面对元军大举南侵,力主抗元,反对投降。他具有高尚的民族气节和视死如归的斗争精神,富有智慧,才气纵横,文能治国,武能击敌,文而有武,儒而知兵,提兵入卫,胜气先见。他虽为元统治者杀害,但他的思想,行动,气节,品格,功业,反侵略、反投降的爱国精神,一直激励着中华民族。 相似文献
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喜讯频临,普天同庆,盛京狮舞龙腾。俊英将集,筹策绘征程。引党同心协力,循宗旨、勤奋攀登。严风纪,率先垂范,迈步向文明。文明,来不易,仁人志士,流血牺牲。使华夏河山,永保升平。学习先贤品德,扬特色,再创辉煌。望前景,繁花似锦,光彩耀银屏。 相似文献
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《青海民族学院学报(社会科学版)》2006,32(1):F0002-F0002
芈一之,男,汉族,1924年3月生,河南安阳人。抗战时西上太行,南渡大河,西逾秦陇,南下巴蜀,流亡后方,艰苦备尝。升学重庆,负笈金陵。1949年6月毕业于南京政治大学政治系,获法学学士,随即参加革命。在华东华大任教,连级。1951年5月调西北军政委员会下属部门,先后任秘 相似文献
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那个黄昏,春风和煦,温度宜人。她却提前入了夏,鼻尖上挂满汗珠,额角发际亦是湿漉漉一片。她的脚下,摆着几双鞋子,平跟的,高跟的,局促地挤在一起,像是以此来对抗孤独。鞋子可以相互依偎,而她,却只能一个人,孤零零地站着。身边小贩的吆喝声,南腔北调,此起彼伏,浪潮一样拍打过来,而她,仿若一叶孤舟,飘摇,沉浮,觅不到停靠的岸。 相似文献
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叶德辉的版本思想与方法 总被引:1,自引:0,他引:1
王晋卿 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》1998,(5)
“人品不佳,学实可传”的叶德辉(1864—1927),字焕彬,号直山,自谓郎园老人,丽主人,原籍江苏吴县,占籍湖南湘潭,光绪王辰进士。其人湘中劣绅,鱼肉乡里,政治上极为反动,人品实不足取,然其学术,自成一家,成效斐然,实有可传。性嗜书籍,藏弃美富,著述跻身,治学于群经、小学,精于版本目录之学,如谢国桢所说,“能于正经正史外,独具别裁,旁取史料,开后学治学之门径。”现就其版本思想与方法,予以揭示阐述。一“翻版有例禁始于宋人”叶德辉对于版本类名的始源,所作的较为系统地研究,在中国近现代史上,应推作为第一人。… 相似文献
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论到金庸笔下倒霉男子,第一名,当然是我的最爱,萧峰。注意,是萧峰,不是乔峰。老乔时代他意气风发,指点江山,可是一旦身世暴露,就一路倒霉,最后,小桥之上,暴雨之下,手起掌落,小小的阿朱就软软倒下。唉,看到这段,眼泪磅礴,鼻涕横流,为萧峰哭,也为阿朱哭,哭哭哭,倒霉的英雄呀,没有好的结局。 相似文献
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罗开玉 《成都大学学报(社会科学)》2006,(6):I0002-I0002
街以锦名,史也;井以人名,情也。西南诸族,巧事奇物,多冠诸葛。诸葛锦,表教织;诸葛碗,彰尽瘁。诸葛画、诸葛鼓、记聪;诸葛锁、孔明灯,志巧。孔明城,显神;诸葛村,扬威。古代西南,丞相乃人类智慧化身;近代海外,诸葛为民族凝聚象征。西蜀时空,群星烁映,李冰、诸葛最亮。然屈原赋九歌而悲,杜叟叹三顾而泣。良驹觅伯乐,智士梦明主。李冰、诸葛皆科学家、管理合一,遇主逢时,公之幸,世之幸!当年诸葛营南郊,建陵园,掘得数井,此即其一。传井深而悠,通井络王气;闻水甜而美,能益寿延年。后因战乱堙没,近年复建锦里掘出。古祠辉古都,名井耀名街。游客观井溯源,后学拭泪为记。 相似文献
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<正>绿水青山沃湖岭,悠悠书院育忠魂。地处饶平县中部山区,毗邻福建诏安县的东山镇湖岭村,是一个依山傍水的村庄。村里湖水潋滟,大山背靠,气候宜人,降水丰沛。山坡上果树茂盛,田地里稻米花香,傍晚时分,炊烟升腾,缈缈缥缥,落日红霞,小鸟归巢,唧唧咋咋,一幅美妙的山村晚炊图,美不胜收,令人向往。这是山清水秀、地灵人杰的村庄,在新的时代里, 相似文献
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庐山是一座千古文化名山。自晋迄今,一千五百多年来,历代名人陶醉于庐山的林泉峰瀑之间,留下了浩如烟海的诗词歌赋和数以千百计的摩崖石刻。这些石刻或记山水之美,或述人物之胜,或对景抒情,或临风寄意,或洋洋大观,或寥寥数语,皆启人遐思,发人深省。龙飞凤舞,诗书合壁,琳琅满目,美不胜收。其数量之多,艺术价值之高,在名山中不多见。笔者仅以庐山站岭石刻及其书法艺术,发表陋见,求教方家。庐山站岭石刻遍及东西谷及各景点。初步考证,计有358条。其中:唐代5条,宋代5条,明代54条,清代42条,民国156条,现代26条,待考70条… 相似文献