唐磊，初恋里没有丁香花

唐磊：著名网络歌手，2004年曾以一首《丁香花》红遍大江南北。之后，唐磊的爱情故事在网络和一些报刊流传广泛。且都与他的成名作《丁香花》有关。这些不同版本的爱，清故事一时让读者感到扑朔迷离，那么，究竟是怎样的情感让唐磊作出这首哀婉的歌儿呢？     

香花槐的育苗栽培技术

香花槐属蝶形花科落叶乔木,原产西班牙。树高10—12米,一年中5月、7月二次开花,芳香艳丽,花期很长,为稀有的绿化香花树种。它耐寒、耐旱、耐瘠薄、耐盐碱,根系发达,生长迅速,适应性广,可广泛应用于城乡美化,荒山绿化,造林,改善生态环境等,具有很好的园林绿化价值和低投入高效益的林业     

园林珍稀绿化树 首家推出新花木

(一)珍稀绿化树种——香花槐香花槐属蝶形花科落叶乔木,为国外引进的园林绿化珍稀树种,是著名的城市园林及道路绿化的优良香花树。每年五月、七月两次开花,花大而花期长,一串串红色花朵垂挂满枝,色泽艳丽,芳香典雅,花形妩媚怡人,独具特色,盛开的花朵与繁茂的绿叶和优美的树姿微妙维肖的组合,极具观赏性和绿化价值,颇富园林木本花卉之风采,     

从民族音乐学的角度看广东梅州客家《香花》仪式中音乐的运用

广东梅州是客家人的主要居住地,《香花》仪式为广东省梅州一带(梅县为中心,向外辐射到粤东、闽西南、赣南等)客家人广泛使用和认同,且相沿成习的、以本地和尚和斋嫲为仪式的执行者,通过定期与不定期地在庵堂寺庙以及在主家等不同的仪式执行场所,为各种不同需求的人士所举行各种祈福仪式以及为死者所进行的超度仪式活动等。其主要形式以写、打、唱、念、声、色、艺等方式,综合性地宣讲(唱、念)客家特有的佛教精神、儒家思想内涵,并融合道教神祇以及民间礼俗于一体的综合信仰形式。通过实际田野考察,从民族音乐学的角度,以《香花》仪式的声音、音乐和文化的关系作为切入点,研究《香花》仪式中思想(信仰)、行为(仪式)、声音(音乐)三者间的互动关系,探讨《香花》仪式音乐在仪式中的运用问题,具有较高的研究价值。     

田野晨步掠影

闲翁漫步赏香花， 溪水小桥傍我家。 稚子跨犊当骏马， 耕人带露沐朝霞。 满垄蛙呜惊初晓， 几处炊烟焕曙华。     

园林绿化新秀——香花槐

香花槐为豆科落叶小乔木,株高3—5米,叶互生,青翠碧绿。花粉红色,有浓郁芳香。每年开两次花,首次开花在5月中旬,第二次7月上旬开花,美观大方,姿色典雅,被尊为“吉祥之花”。有很高的观赏价值,是公园、庭院、街道绿地、花坛、街道等各种园林绿地的珍品。香花槐原产于西班牙,1994年由集安市园艺特产研究所引入,经引进训化和培育,植株健壮,耐寒、耐旱、耐瘠薄,能抵抗—25℃至—35℃的低温,是稀有的     

文化支点——对广东梅州客家“香花”仪式音乐的文化解读

以往人们对一般音乐学的认识，即所谓的文化背景，就是先收集音乐演出的内容、形式，再附带解说一下创作的宗教的、政治的或经济的目的……这种错误的做法，乃是由于不了解这类“文化背景”对音乐现象有着某种“文化支点”的作用””卜越。结合梅州客家“香花”仪式音乐具体的研究实例，根据其文化局内人持有的灵魂观以及客家僧人执行仪式的“体”的整套音乐行为的具体表现，以“灵魂体”作为文化支点贯穿全文。同时，根据对梅州客家“香花”仪式“灵魂”与“体”的关系的论述，并通过对“实在”、“心灵”等深层面问题的探讨，提出全新的仪式音乐研究理论架构：以“心灵”为支点的“灵魂一体一组织”的正、反向运作模式，将隐藏在其文化局内人心灵世界的内在文化地图展示出来。     

望梅止渴

美国作家索尔滋伯说过：“时间的磨洗会让真正有成就的种子从莠草中脱颖而出。请相信，时间桥头，香花满径。”然而，在烂漫如香格里拉的花海中，曾经的记忆却依然清晰。因为时间不会使记忆风化。     

优良树种香花槐

香花槐,又名富贵树,为蝶形花豆类落叶乔木,是速生园林绿化珍稀树种;据试种,具有许多优点。1、树形美:枝干伸展挺拔;羽状复叶,对生似大鹏展翅;产叶量大,可作畜用饲料;花红色蝶状,数十朵倒挂于枝叶节间,最长可达50cm,整树一片红色,艳丽芳香。2、花期多:北方每年5月、7月开花两次,南方     

过年了，他们的背包塞满了祝福

春节期间，火车站、长途汽车站拥满了返乡过年的在外务工人员，回家的心情写在脸上，一年的收获装在包里……     

唤醒花香

刚上车时,我就注意到了这个捧着丁香花的小姑娘。她四五岁的样子,扎着两根顽皮的小辫子,十分可爱,像小天使一样被人簇拥着。她很活泼,满车厢的人都愿意和她聊天。小姑娘说话带着天真的童     

我是人大代表，也是社区主任

1995年我下岗后，便担任了居委会主任。一转眼，我从事社区工作已满14个年头。回忆起经历过的点点滴滴，心中不禁充满酸涩和苦辣，但同时更有一种温馨和自豪。 记得我刚从事居委会工作时，由于卫生队的人力物力不足，大街小巷两侧不能及时清理掉的垃圾形成的冰山数不胜数。     

保持饥饿，保持愚蠢

在我二十岁出头的那几年，胃口好得出奇。每天深夜。我们都聚集在烤串摊前。我们扯淡，喝酒。夏夜，在隔壁摊上叫上一打啤酒半个西瓜。毛豆。花生，兔头，鸭爪。整夜在浓烟滚滚中度过。烤串其实并不好吃，但是当时我爱得要命．以及那人间烟火的味道。不吃串的日子里，我们自己做饭。冬天，我们自己腌酸菜。最冷的日子，酸菜白肉粉丝豆腐锅。做酸菜猪肉饺子，搁大量的油。油多肉满。酸浓可口。满屋子的朋友，欢声笑语，面粉飞舞。     

生命的境界

"左手爱,右手同情,走在生命的两旁,随时撒花,随时播种,让一径生命的小路处处香花弥漫,穿枝拂叶的行人,即使脚踏荆棘,亦不觉痛苦,有泪可落,却不是悲凉。"当友人拿这一段文字要我阅读时,就不觉沉醉了:这不正是生命大境界的揭示吗?有慈爱,有悲悯,播撒得生命的小路香花弥漫。行人走过,即使踏荆棘,也不觉苦,泪水落下,却是悲欣的泪水,感动的泪水,温暖的泪水。昔日弘一法师曾题"悲欣交集"。许多人或许会奇怪,悲伤和欢欣是矛盾的物事,怎么可以交集呢?其实,真正     

对结束拍指挥动作造型的研究

对结束拍指挥动作造型的研究刘秀荣在群体歌唱中，指挥的起拍动作能起到“催化蓓蕾初绽”的作用，而结束拍的动作就应该获得“喜看金果满枝”的结局。群体歌唱的得失成败，指挥在设计图式动作方面起决定性的作用，其中结束拍动作的设计尤为重要。一、结束拍动作结束拍也叫...     

员工辞职后续签劳动合同，工龄应连续计算

广东一位读者赵某来信咨询：我在某公司工作已经8年多了，按照新的《劳动合同法》规定，只要员工在单位连续工作满10年，就可以要求与单位签订无固定期限的劳动合同。但是目前很多单位为了逃避《劳动合同法》的规定，都要求在单位工作近10年的部分员工辞职后再签订新的劳动合同，这样就可以使该员工在单位连续工作的年限不到10年。请问，这些单位的做法是否符合法律规定？     

试论女大学生自卫意识修养

试论女大学生自卫意识修养马建梅，李芳春改革开放以来，中国妇女的解放事业在中国共产党的领导下，春华秋实，硕果满枝。中国妇女用辛勤劳动的汗水和聪明才智谱写了优美的交响乐章，为世界妇女事业的发展作出了贡献。但知识女性，尤其是女大学生、女研究生不是生活在世外...     

101张欠条，101个承诺

说他是“包工头”，其实是一个浑身溅满泥巴的农民工。2001年他承包工程遭遇不测。面对101名农民工兄弟被拖欠的114万元工钱，在追讨无果的困境下，他默默地承担起所有责任，艰难地走上打工还债这条路，10年后终于还清了所有欠款。这位淳朴的农民工包工头将“诚信”两字演绎得淋漓尽致，他的精神震撼了舟山和葫芦岛两座城市。     

圆梦中华，勿忘国耻——为纪念抗日战争胜利69周年而作

控诉和警告安倍晋三右翼势力 日寇战败心不死，贼根未斩发邪枝。占我疆土钓鱼岛，闯我航空识别区。拜鬼参神心好战，申遗修宪罪难辞。擦枪走火非吾愿，再战必须剥鬼皮!观日本侵略军南京大屠杀罪行展有感 千年古都痛心头，日寇屠刀旷世仇。三十万人一旦死，一城鲜血一川流。苍穹洒泪成豪雨，大地怒火冲斗牛。国耻难忘更发愤，中华崛起再加油!     

新时期现代文学的文化批评

认真说来,文学的文化批评是在新时期才形成一种“气候”的。从十年“噩梦”中醒来的文学研究者们,在回溯检视青翠满枝的新文学时,不仅惊异于传统批评理论对其过分的整饬与阉割,而且感到批评方法的单一与局限:一方面,长期被定于一尊、屡被人诟议的庸俗社会政治学