词“三变”──论柳词的开拓与创新

在学术界上,基本确认了唐宋词的发展过程大致经历了歌者之词——诗人之词——赋家之词的三个发展阶段,词的基本走向是由简到繁,由俗到雅,由自然天成到雕琢安排。柳永在众多的词人中,可以说是处于第一阶段的歌者之词。柳永的出现,在中国的词史上无疑是一道闪电,是一声惊雷,冲决了北宋的词学观念。他以填词为生,是我国第一位专业词人;他深入到市民生活中去,开辟了一个新的天地;他自制慢词长调,拓宽了词境,更新了词的气象,启迪影响了一代词风。一在文人创作上,柳永是我国词史上第一位专业词人,他前无古人,却后有来者,是为“…     

论我国现行法律中的公共利益条款

公共利益这一法律中的不确定概念在我国现行法律中频繁出现,但对其进行具体解释的法律却是少之又少,因此造成我国法律中的公共利益一词含义模糊、界限不明,进而造成公共利益一词使用的混乱与不规范,甚至成为公权力侵夺公民合法权利的一把保护伞。对现行法律中的公共利益使用情况进行分类研究,再明确公共利益一词的具体含义是我国现行立法过程中的当务之急。     

敦煌词与唐宋词论略

敦煌词和唐宋词是一种体载还是两种体载?它们是并存并行、互为影响,还是有先有后、有源和流之分?对于这些问题,也就是对于它们之间的关系,至今并没有人进行深入探讨。有些学者虽然有时提到,也只是三言两语,语焉不详。一般不过是说敦煌词为民间词,唐宋词为文人词;或说前者为初期词,后者自然为后起词;或者以为前者为“曲子词”,后者为“词”,二者并非一体。如此等等,多是从印象出发。因而从敦煌词发现至今虽有数十年,整理、研究者已经数代,却没有明确提出敦煌词在我国词史中到底处于什么地位。此文试图从探讨它们的关系中说明我的看法,从而表明敦煌词在我国词史中应该占有的地位。     

简析《珠玉词》的社会价值和审美特征

《珠玉词》是宋初词人晏殊小令词创作的结集,也是我国词学发展史上的一部重要作品。《珠玉词》凡一百三十四首,就其总体而言,基本上系他个人流连光景、饮宴游乐生活的吟唱和一己情怀的抒发。细加分析,     

试论同源字——兼论《同源字典》的收字问题

一、同源字与同源词字是写词的。词是字的书写对象,字是词的书写符号。因此,要讨论同源字,必须首先讨论同源词。词有同源,词可推源,这是我国古代的训诂大师们早已认识到了的问题。从先秦两汉的“声训”,到宋代的“右文说”、“字母说”,再到清代的“音近义通”说,都自觉或不自觉地论及了这个问题。先哲们的一系     

清代词学批评视野中的词源论

清代词学批评视野中的词源论,主要体现在三个维面：一是词为＂诗余＂之论,二是词为＂倚声＂之论,三是词为＂诗余＂与＂倚声＂相结合之论。在第一个维面,其主要包括三条线索：一是从总体上阐说词源于诗体,二是分论词源于风骚之体,三是分论词源于唐人近体诗;在第二个维面,其主要包括两条线索：一是侧重从音调渊承上论说词源于乐府之体,二是侧重从体制渊承上论说词源于乐府之体。上述几个维面,共构出了我国古典词源论的主体空间。     

西方汉学中宋词形式美的英译

词是我国独有的一种文类,以往的作品和文章在词的翻译中所采用的自由诗形式未能反映出词与诗的区别和词的特色,尤其是词与诗在形式上的区别.分析了几种各具特色的宋词译文,力图能凸现翻译中如何体现词的文类特色.     

期货经纪商法律制度研究

期货经纪商是期货市场的基本要素,也是各国期货法规范的重点之一。各国期货立法对"期货经纪商"的规定各异。英美法系的期货经纪商的性质是代理商,大陆法系的经纪商则是行纪商。我国对"经纪"一词未有明确的法律规定,因此我国期货立法中不宜使用"经纪"一词。依我国现行法律的规定,我国期货经纪商应为行纪商,即期货行纪公司。     

中国古典词体本色之论的承衍

我国古典词体本色之论的承衍主要体现在两大维面:一是维护与持守传统词体本色之论的承衍,二是对传统词体本色观念予以破解之论的承衍。此两方面论说形成交集,相反相成,共构出传统词体本色之论的主体空间,成为推动传统词学演变发展的内在助推力之一。     

宋代豪放词风的创立及其特点——兼论苏轼的词史地位

宋词群星璀璨,在我国文学史上熠熠生辉。宋代"豪放"词的出现,是词坛的一大转折。而苏轼无疑是"豪放"派的创始人。他一扫晚唐、五代以来萎靡不振的词风,突破了词为"艳体"的传统观念,扩大了词的领域,开创了词的豪迈奔放的风格,使词沿着一条比较健康的道路发展。苏轼的"豪放"词,以博极雄大的才华,开阔坦荡的襟怀以及意气风发的生命活力,取代了传统"婉约"词的统治地位,极大地征服了读者。     

略谈汉语词典学上一些问题

词书编纂在我国原是一门源远流长的学科。从中国历史上看,我国从秦汉时代起就有一些学者从事各种类型词书的编纂,是世界上编纂词书最早的国家之一。如被称为我国第一部词典《尔雅》,第一部方言词典《方言》,第一部字典《说文解字》,第一部词源词典《释名》,都是在公元前约二世纪至公元二世纪之间编成的。在二千年前的历史条件下,这几部最早词书的成就,在中国词典史上曾经写下光辉的一页,留下了丰富的词典学遗产。     

《珠玉词》补辑二首

江西人民出版社一九八六年出版了吴林抒同志校笺的《珠玉词》,这是很有意义的一件事。在《珠玉词》中,吴林抒同志对晏珠的每一首词都进行了校笺,并对散失了的殊玉词进行了补辑,做了很好的工作。它为我国古典文学宝库整理了一份珍贵的文化遗产,对晏殊词的研究颇有裨益。     

幽艳倩婉词 秦氏为大家——简论秦观

清人张德瀛在《词徵》中说:“同叔之词温润,东坡之词轩骁,美成之词精邃,少游之词幽艳,无咎之词雄邈,北宋唯五子可称大家。”今人唐圭璋在去年十一月召开的“全国首届秦观学术讨论会”上又说:“宋词大家不多,名家很多。秦少游是大家,不是名家。”这是知人知词之言。的确,在我国词史上,秦观是一位拔奇于前代名家之     

我国为什么要“复关”——浅谈“复关”(之二)

一、我国“复关”工作的进展情况 为什么叫“复关”,不叫“入关”?“复关”的含义是指我国恢复在关贸总协定的缔约国地位。“入关”是指加入或进入关贸总协定。前段时间,报刊上关于我国恢复关贸总协定缔约国地位的提法,多数用“入关”,近来已渐渐被“复关”一词所取代,在正式谈判中,我国代表用的是“恢复我国关贸总协定席位”这个有确定含义的词,因     

古代诗词移情手法的历史溯源

移情是我国古代诗、词中最具抒情的表现手法之一,但长期以来缺乏较为系统深入的研究。本文举例论述了移情在古代诗、词中的发展过程,并指出这一表现方式的基本完善是在唐、宋时期。最后试将移情的表现手法分出类别,并分析不同类别在表达感情所起的不同作用。通过对移情的举例分析,有助于加深对我国古代诗、词这一独特抒情表现手法的理解。     

略论成语、典故在辞书中的立目和书证

成语、典故是一种定型化的词组,大多由四个字组成。这种四字格的形式,为我国人民所喜闻乐见,并长期地传习和使用。虽然它的组成不止一个词,但它是几个词的紧密结合,组成了一个整体,用起来好象一个词。一部以语词为主的辞书,是把它作为一条词目来收列的。     

对我国“体育”一词多义的研究

采用文献资料法、逻辑分析法对我国"体育"一词的多义现象进行了多方面的研究,认为"体育"一词的多义性,已经成为制约我国相关法律、法规的制定和体育的科研、交流及体育事业的改革、发展的瓶颈;明确"体育"一词的界定,规范使用"体育"一词已刻不容缓.建议首先,在体育科研领域明确界定并规范使用"体育"一词;其次,在社会生活和学校体育教学中要统一并规范使用"体育"一词.     

《为方志敏烈士题照》教学浅议

对《为方志敏烈士题照》一诗在教学中某些地方的讲解提出了不同观点,认为诗中“南朝”一词应是指我国古代的南宋朝,而“泰淮”一词应是明指南京城,暗指国民党的黑暗统治。     

中国古典词源“诗余”论的承传

我国古典词源“诗余”论的承传,大致有三条：一是从总体上阐说词源于诗体的承传,二是分论词源于风骚之体的承传,三是分论词源于唐人近体诗的承传。上述传承,从不同视点上展开了词导源于诗体之论,共同构出古典词源“诗余”论的主体论说空间。     

试谈晏殊《珠玉词》的修辞手法

《珠玉词》是宋初词人晏殊小令词创作的结集，也是我国词学发展史上的一部重要作品。从修辞的角度看，其表现手法主要有三：一是既善于点化旧文，又能自铸新词，别开生面；二是既长于白描，又工于设色；三是婉曲与直说并用，相得益彰。