到贫民窟晒幸福

贫民窟旅游的真正目的,是为了让游客对自己的生活感觉良好,让他们确信自己有多幸运,而那些人又是多么不幸由于《贫民窟的百万富翁》在第81届奥斯卡颁奖礼上一举获得包括最佳影片、最佳编剧等多项大奖,使得孟买的达拉维这个全球第二大、亚洲最大的贫民窟成为全世界关注的焦点。人们都想到那个地方去看看,     

如果政策到位，也许会是一种错误

天通苑“歪打正着”地没成为巨型贫民窟,而意外地形成了社会学家认为的“理想”社会结构     

都市灯光

贫民窟在全世界范围内蔓延，这是件好事。 2008年的某一刻，极有可能就是在非洲或亚洲的一座发展中的小城市，一名新生儿降生之时．世界城市人口将首次超出农村人口。而这个婴儿出生于贫民窟的可能性将为1／3。     

赴美中学生夏令营见闻

2002年夏天,我参加了学校(南京外国语学校)组织的赴美夏令营活动,见识了这个被世人赞为“人间天堂”的美丽国度。首闯洛杉矶 LOS ANGELES,加利福尼亚州一个刚兴起的现代化工业城市。这个只听名字就能让人浮想联翩的城市的确与众不同:市中心没有大型商场,只是零散地分布着几个贫民窟及一些政府行政机构;在市郊,却是别墅林立,居住着大批好莱坞明星的著名别墅群——比佛利山庄就坐落于一个苍翠掩映的小山坡上。 洛杉矶一年四季充足的阳光让喜爱日光浴的美国人流连忘返。洛杉矶也因此而集万般宠爱于一身,大批资本家不惜血本在此建造大型主题公园。其中最     

“我想写一首诗”:威廉·卡洛斯·威廉斯的抒情史诗《帕特森》

爱默生在《美国学者》一文中说:“这个世界主要的辉煌壮举就是造就了一个人……因为一个人包含着所有人的性格特征”;在《草叶集》中,惠特曼不仅“歌唱一个人的自我”,而且“也唱出‘民主’这个词,‘全体’这个词”;在《帕特森》中,威廉斯写道:“这座城市/这个人,一种认同.”可见,爱默生笔下这个“包含着所有人的性格特征”的“一个人”在惠特曼笔下变成了一个包含“自我”和“全体”的人,而在威廉斯笔下,这“一个人”又进一步与一座“城市”相互“认同”.本文围绕“一个人本身就是一座城市”这一主题,深入揭示威廉斯创作抒情史诗《帕特森》的心路历程.     

“大自然的智慧”——解读康德《实用人类学》

康德在《实用人类学》中提出一个核心概念:大自然的智慧。他通过这个核心概念深刻揭示人的本质特性,系统地回答了“人是什么”这个总问题。这个概念包含丰富的辩证思想,它是对康德历史哲学中的“大自然的计划”思想的进一步阐发,是黑格尔“理性的狡计”的直接思想来源,是德国古典哲学中最有价值的思想之一。当然,它也存在着历史局限性。     

天职观念与范本教育

各位校长、老师: 今天我要讲的话题是“天职观念与范本教育”。“天职”,可能经常有人说起,但说起它的人未必都能真正理解它;“范本教育”这个提法,可能在座的各位以前不曾听说过,我今天提出来,把它同“天职”观念关联起来,一并放在“生命化教育”这个总问题下。可以从不同的角度讨论“生命化教育”,我在今天这个场     

《身体语言密码》——职场、商场、情场沟通宝典

对美国人而言，竖起大拇指意味着“好，不错”：而对意大利人来说，这表示“数字”；日本人则认为这个手势代表的是“数字五”；不过，在希腊人眼中，这表示“去你的”；而在中国则表示“很棒”。     

美国城市化初期的贫民住宅——“哑铃公寓”

“哑铃公寓”是美国城市化初期的产物，是美国历史上第一次为底层民众设计的标准式廉租公寓，由于楼房外形酷似哑铃而得此名。“哑铃公寓”被特的结构设计和设施安排，改善了城市化初期城市移民的居住环境和条件。随着城市移民的不断涌入，更多的人需要廉租公寓，城市移民开始多户合租“哑铃公寓”的一个单元，以便节省更多的开支。由于“哑铃公寓”都是城市移民的下层租住，“哑铃公寓”街区逐渐成为美国新的“贫民窟”。19世纪末，“哑铃公寓”成为刺激纽约住房改革的主要因素。     

球王的幸运

在巴西,足球简直是一种宗教,不会踢球的男孩子,绝对不会招人喜欢。那个被附近的土耳其侨民叫做“贝利”（土耳其语“笨蛋”）的男孩虽然家境贫寒,却凭着球技当上了贫民窟的孩子王。     

“城中村”问题分析与对策研究

“城中村”在我国大中城市中普遍存在，论文在分析“城中村”现象、问题及其成因的基础上，总结了我国“城中村”的主要特征、发展状况及改造矛盾，并吸取了旧城更新和“贫民窟”改造等理论精髓，提出了旧村改造的基本原则及若干对策。     

琐议语言与逻辑

在语言实践中,有这样一种情形:某一词语,乍看上去,并不合乎逻辑,而实际上却是合乎逻辑的。譬如,“救人”这个词组是说把人从危险中抢救出来。没有人怀疑它的逻辑性。但是“救火”这个词组却不然。乍看,它并不合乎逻辑。“火”是灾害,为什么还要救它呢?而其实,这个词组也是合乎逻辑的。“救火”是说把人或财物从火中抢救出来。与此相类似的,还有“恢复疲劳”等。从字面上看,“疲劳”本应该去消除,是不应该去恢复的。可是,这个词组跟“救火”的逻辑关系相似,它的意思是把人从疲劳中恢复过来,并不是把“疲劳”“恢复”过来的意思。从这里,我们可以看出:     

新加坡退出“馬来西亞”联邦的一些經济背景

1965年8月9日,新加坡退出“馬来西亚”联邦。这个經过两年又四个月由美国支持、英国策划的新殖民主义产物“馬来西亚”,仅仅經过一年又十一个月的时間便开始分裂了。人們記得,前美国总統肯尼迪曾經把“馬来西亚”渲染为一个“为着人民的自由和幸福的利益而联在一块”的联邦。     

“富二代”张琨维：我还奔跑在脱贫的路上

在这个人人热衷贴标签的时代,他是媒体口中“中国最出色的快餐连锁企业接班人”,大众眼里的“富二代”,贵公子圈里的“屌丝”,而他自己最满意的身份是“小张”——一个普普通通的创业者,正奔跑在脱贫致富的道路上。     

如今白领爱"杀人"

如今白领爱“杀人”。不过这个“杀人”与血腥无关,它只是一种游戏。在光线暧昧的封闭房间内,一干衣冠楚楚的白领围桌而坐,神色各异,各怀心事。时而努力辩解,时而摇头无奈,时而激烈争执,到最后,总有人开怀一笑,也总有人扼腕叹息。这就是“杀人游戏”典型场面。这种强调“角色扮     

迅速发展的新中产阶级

密密麻麻的人群挤来挤去，这是手机、相机抓拍的巴西最大的桑巴乐队之一的现场照片。每个周六夜晚在拉美最大城市的任何一个地方都可以看到这样的景象。但这是在帕来索波里斯——罪犯经常出没的圣保罗臭名昭著的贫民窟之一。巴西最大的零售商“巴伊亚之家”正在这里庆祝他们第一个平民窟连锁店的开业。它将在这个乍看连自来水和电都没有的地方销售电视机和冰箱。     

再论“多余人”--《叶甫盖尼·奥涅金》形象分析

叶甫盖尼·奥涅金是俄罗斯文学中的不朽形象,也是世界文学当中第一个“多余人”形象。自此,世界文学中逐渐出现了很多“多余人”和“类多余人”。过往对多余人的研究大部分过分强调其历史背景因素,这样的角度其实是缩小了这个形象的广泛性。试图从人性这个本质而永恒的角度去分析“多余人”形象,并把奥涅金和达吉雅娜放在一面镜子的两面进行审视,能帮助挖掘出这个形象的核心共性和真实内涵,对“多余人”形象进行更为深入的理解。     

觅清流

尽管我们都认同“人无完人”这个说法，但每个人都相信自己是个例外。我们总认为自己应该很完美（同样我们总认为自己应该富有和出名）。     

试论汉语“人”的来源——兼及汉族和汉语的来源

“人”这个词,作为人类活动主体的语言符号,属于最基本的词之一,也是历史最悠久的词之一。还没有任何一种语言没有这个词。M.Swadesh最基本的一百词中,即列有该词。同时,由于人类活动的发展变化,“人”这个词也会有它的发展演变。本文试图追溯一下汉语“人”的来源,从中也可看出汉民族以及汉语的形成中的一些问题。1.汉语中“人”是一个非常古老而稳定的词。甲骨     

代表最广大人民群众的根本利益是“三个代表”思想的落脚点

“代表最广大人民群众的根本利益”是“三个代表”思想的出发点和落脚点 ,也是其归宿和最终体现。“代表”就是推己及人的传统利他思维。“最广大人民群众”就排除了极少数落后分子与敌对分子 ,这体现了“三个代表”思想的革命性和先进性。群体利益是个体的人的利益的共同点和基本点 ,这个共同点和基本点就是所谓根本利益。马斯洛说人有五大层次的需求 ,即生理、安全、爱与归属、尊重、自我实现的需求。前两者以生存为主要内容 ,后三者则以发展为主要内容 ,因此 ,生存和发展是人们的共同利益。但在现实生活中 ,总有少数人为了个人的利益而危…