关于孔子研究的三个问题

<正> 近一两年来,我在参加有关孔子研究的一些学术活动时,经常遇到这么三个问题:为什么今天还要研究孔子?用什么态度和方法来研究孔子?今后研究孔子有何设想和打算?现在仅根据个人的理解来说明上述三个问题,请同志们指正。(一) 为什么今天还要研究孔子?我个人粗浅的理解大致上它有三方面的需要: 第一,研究孔子是为了适应社会主义现代化建设,特别是精神文明建设的需要。有的人认为,似乎只需要用马克思主义、科学共产主义思想教育人民,通过英雄模范人物的报告     

关于数量经济学的三个问题

数量经济学在经济生活中的重要作用和在经济理论界心目中的重要地位,与日俱增。这予示着它有广阔的发展前景。数量经济学在我国建立和发展起来,只有短短的三年历史,有许多问题尚待继续研究和深入探讨。这里仅就其中的三个问题和同志们商榷。     

关于湘鄂西苏区的三个问题

一、周逸群一篇报告的时间问题周逸群是第二次国内革命战争时期湘鄂西苏区的主要创始人。他在湘鄂西地区工作期间,给中央写了大量报告、信件。1928年9月19日写给中央的《鄂西特委报告》,是其中的重要文献之一。这篇报告,简明地向中央汇报了鄂西地区的党群组织、城市工作、土地革命、军事斗争及秋收斗争等情况和意见,反映了1928年9月以前,鄂西在敌人“清乡”的严重局面下革命斗争的基本情形。然而,中央党校党史教研室编《中共党史参考资料》第三册,却把这一文献视为1929年之作。这是一个需要予以澄清的问题。     

关于当前金融危机的三个问题

本文讨论了当下金融危机的三个问题: (1) "透支消费"既不是危机的终极原因,也不是危机的最后结果,而仅仅是整个危机链条的中介:现代市场经济未来的发展趋势,必将呈现出"生产过剩"与"透支消费"的反复轮回. (2)虚拟经济的坐大和膨胀,是市场经济产业结构升级的必然结果,这次危机的本质仍然是生产过剩,本来就是"实体经济"的问题,却表现为虚拟经济的"贪婪"和"膨胀". (3)各国推出的调控措施并不是政府要和市场经济过不去,实在是市场经济太不争气了,所以,不仅有中国特色社会主义的市场经济需要"与时俱进",而且发达国家的市场经济也需要"与时俱进".     

关于回环格的三个问题

本文主要从用名、产生基础、与其他几种修辞现象的关系这三个方面对回环格进行探讨。目前回环格的用名不很统一 ,有四种情况。名称使用不同 ,有关回环格的范围大小也不同。回环格的产生基础 ,既有客观事物及其属性之间存在的辩证关系这样的的客观基础 ,又有人类的思维和美感这样的心理基础 ,还有把二者联系起来的人类的社会实践。常有把回环格与顶真、回文、警策等几种辞格相混的现象 ,是因为这几种辞格之间有交错相联的关系     

关于法人犯罪的三个问题

理论界关于法人的本质问题、法人是否具备犯罪能力及法人是否有承担刑事责任的能力 ,一直存在争论。笔者认为法人是客观存在的 ,并具备犯罪能力和刑事责任能力 ,本文分别对此阐述了具体的理由。     

关于民办教育立法的三个问题

本文围绕民办教育立法问题,着重阐述了民办高等教育的定位、产权和以什么作出发点为民办教育立法的三个问题。指出民办教育应定位为社会主义教育事业的重要组成部分,民办高校的产权关系应有相应的法律规定予以保障,因此,立法的出发点重点应体现对民办教育发展的保障与扶持方面。     

关于禁烟运动的三个问题

一八三九年六月三日开始,钦差大臣林则徐,根据道光皇帝“林则徐、邓廷桢、怡良,于(鸦片)收缴完竣后,即在该处督率文武员弁公同查覆,目击烧毁”的上谕,在广州虎门海滩,将从英、美等国鸦片商缴获非法输入的鸦片,“共有一万九千一百七十九箱,二千一百一十九袋,其斤两除去箱袋,实共二百三十七万六千二百五十四斤,”当众销化,至六月二十五日毁毕,历时二十三天.这就是震憾中外的虎门销烟壮举,是振奋整个中华民族     

关于古代中国经验思维的两个问题

经验思维是古代中国思维中的一种十分重要的形态。但是，以往对于经验思维的评价基本上都以西方哲学史的观点作为参照标准。在西方哲学史中，经验思维历来是受到怀疑的，由此也就决定了经验思维的低下。然而，西方哲人之于经验的理解并非是完整的，具体表现为经验的可靠性与合法性。当我们考察古代中国经验思维的时候，应该寻求一种新的更为合理的评判标准。经验的可靠性问题经验是否可靠，通过经验获得的知识是否有效，这是一个萦绕于不同时代、不同国度思想家头脑中的重要问题。对于它的肯定与否定形成了哲学和科学上的不同学派。因此，对…     

关于可持续发展研究的三个重要问题

可持续发展观作为当代人类实践产生的新发展观,其思想萌芽已蕴含在唯物史观中,它也是唯物史观应用于当代实践可以推导出的结论,应当以其研究成果丰富和发展唯物史观,又要以唯物史观指导可持续发展研究;可持续发展观向传统经济学的资源配置假设和经济人假设提出了尖锐挑战;可持续发展观的实践呼唤建立新的代际经济学,代际经济学的建立将对以往的经济学产生重大突破;中国现代化建设应该走一条非资本主义化、非西方化、非苏东模式、非不可持续发展的新型发展道路和模式     

关于年鉴品牌生成的三个问题

年鉴事业也是一种文化产业,既然年鉴是一种文化产业,那么,就有一个培育与打造先进品牌的问题,而打造年鉴品牌的问题是关系到年鉴能否在竞争异常激烈的图书市场中立足、生存与发展的严峻问题。     

关于我国学术现状的三个问题

我国目前的学术界存在着许多令人担忧的问题。针对普遍存在的“忙碌浮躁”、“破坏性解构”和“学术刊物市场化”等问题,作者指出:( 1 )学术竞争不等于“市场竞争”,而是思想创新的竞争。“拯救学术”的实质就是要“拒绝忙碌”。( 2 )对马克思主义的公式化包装和教条化理解进行解构,是为了发展和创新马克思主义,而不是把马克思主义一并解构掉。( 3)市场能够裁决什么东西有利可图,却不能判定学术水平的高下。当下学术刊物的根本问题并不在于其价值的真伪和数量的多少,而是在于“学术标准”的裁判角色发生了混乱。     

关于语法研究三个平面的问题

从句法、语义、语用三个平面多角度来探讨语法问题,已引起我国语法学界的普遍重视。多角度、多方位、多层面地对汉语语法进行考察,有助于更广泛、深入地揭示语言自身的规律性,这对促进汉语语法学的研究和发展,无疑是十分有益的。本文对语法研究三个平面的问题作了简要介绍。     

关于人文教育的三个基本问题

"人文教育"给出了一个问题域,在这个问题域中,或许我们可以尝试着做一些根本性的追问.通过对人文教育与人文学科的教育,人文教育与非理性主义教育的关系,以及人文教育的意义等三个问题的追问,人文教育的实质以及整个现代性状况将会更清晰地向我们呈现出来.     

关于商业秘密程序法保护的三个问题

对商业秘密的程序法保护 ,在我国没有引起足够的重视 ,常常在程序法领域中造成了商业秘密权利人利益的“二度伤害”。为了避免其不必要的损害 ,本文对商业秘密案件是否应公开审理、诉讼中的举证责任以及财产保全进行了分析与探讨。     

关于立宪派在辛亥革命中的三个问题

关于立宪派在辛亥革命当中的表现,史学界的认识颇不一致。本文拟就立宪派的所谓投机、同革命派争夺政权及拆南京临时政府之台三个问题,谈点粗浅之见。不当之处,请批评指正。(一) 关于立宪派“投机”的问题此论自民国成立即为胜利了的革命党人所大肆渲染,至今不衰。在任何一次大革命中,总难免有个别投机分子混入革命队伍,辛亥革命也不例外。值得注意的是,在辛亥革命中的所谓投机者不是个别人,而是一个政治派别,众多的立宪派人士。     

关于宪法权利三个基本问题的讨论

权利入宪有三个基本问题:宪法为什么必须包含专门的人权条款;宪法应该规定哪些人权以及对人权条款的遗漏的补救.现代宪法的人权的理论基础是自由主义和社会主义两种思想的综合,人权由此在理论上可分为公民自由和政治自由、社会经济文化权利两大部分,这使得现代各国宪法的人权内容在基本的内容上呈现出一致的面貌.但各国宪法的具体规定仍然取决于该国面临的实际问题.在我国,将公认的基本权利规定进宪法,有益于吸纳和宣传现代自由主义在人权方面的核心价值.     

关于党史上三个伟大转变的问题

胡耀邦同志在十二大报告中讲到党领导中国民主革命和社会主义革命、社会主义建设过程中的三次历史性的转变。他讲的三次历史性的转变都是从失败或挫折,经过总结历史经验,克服错误而转到胜利的过程,同时也是把马克思主义的普遍原理同中国的实际日益正确地互相结合的过程。     

关于应收账款质权的三个问题

应收账款质权的标的包括非证券化的金钱债权与不动产收费权。各种应收账款是否都宜于设质,应作具体分析。应收账款质权的当事人是否订立书面质权合同,不应影响质权的成立,登记为应收账款质权的公示方式和成立要件。应收账款质权具有一般质权不具有的特别效力。应收账款质权人有权直接收取出质的应收账款以受偿,为应收账款质权的主要效力,但在权利行使上依出质债权的清偿期与所担保的债权清偿期的情形的不同而有不同。