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相似文献
 共查询到10条相似文献,搜索用时 140 毫秒
1.
从语义学角度分析,公用事业意指具有一定目标、规模和系统,为公众或不特定人群使用,并对社会发展产生影响的产品或服务的活动和行业;从类型学维度考察,公用事业在范围上包括供水、节水、排水、电力、供热、供气、公共交通、污水处理、垃圾处理、电信、邮政、城市绿化、环境卫生、道路与桥梁以及诸如运河、港口、机场、防洪、地下公共设施及附属设施的土建、管道、设备安装工程等其他公用事业.概念的混淆,范围的交叉,无论对学科建设,还是对公共服务体系的建立,都是十分不利的,因此有必要做出科学的界定和阐释.  相似文献   

2.
大家的背影     
张清  饶宗颐 《社会科学论坛》2011,(11):F0003-F0003
饶宗颐先生是大家。他治考古学、甲骨文、史学、敦煌学、目录学、礼乐、楚辞、佛学、中外关系史,且都有不凡的造诣和自己的著述。他吟诗作词,写韵文骈文,最近结为《清辉集》出版。他是书法家,又是画家,今称之为艺术家。 饶先生书法,能写篆、隶、行、草、楷、金文、甲骨多种字体,皆清新俊秀,有自家风貌。饶公亦擅绘事。可写山水、花卉、人物,可白描,可写意,时细致,时粗犷,  相似文献   

3.
20世纪中叶女性散文中女性主体意识的缺失   总被引:1,自引:0,他引:1  
女人,是“人性”和“女性”的复合体。“人性”的内涵极其复杂;“女性”,包括女儿性、妻性、母性等等,同样极其复杂。与男人相比,女人一般说来更有着聪慧、美丽、多情、敏感、坚韧、纤细、幽静、娴淑的性格特点。散文作为一种抒情文体,有着重“我”、写“情”、求“真”、讲“趣”的审美特质,其“自叙传”的基调,“心态化”的手段,“家常味”的语调,“本色美”的风格,理所当然地受到众多多情善感、擅长表现的女性的青睐。五四时期,伴随“个性解放”的呼声,一批女性散文家如冰心、庐隐、石评梅、苏雪林、谢冰莹等等,同鲁迅、周…  相似文献   

4.
图书、资料、档案都承载着知识信息,三者之间相互交叉、相互渗透、相互转化,密不可分。从社会发展趋势看,图书、资料、档案各自为政的传统发展方式已不适应今天的需要,必须实行一体化管理,在知识经济和数字技术化时代的今天,图书、资料、档案管理一体化有着十分重要的意义,本文拟对图书、资料、档案一体化管理的意义、可行性、措施进行简要分析。  相似文献   

5.
中国古代教育家教学思想的回眸与反思   总被引:1,自引:0,他引:1  
教学活动,是智育的中心环节,是文化传承的重要纽带。本文综述了孔丘、孟轲、荀况、董仲舒、王充、韩愈、朱熹、王夫之、颜元九位古代教育家的教学思想,并去伪存真、汲精取华,以企对今天的教和学有所资鉴。  相似文献   

6.
甘草性平,味甘,入脾、胃、肺经,有和中缓急、润肺、解毒、调和诸药功效.蜜炙用,可治脾胃虚弱、食少、腹痛便溏、劳倦发热、肺痿咳嗽、心悸、惊痫等;生用,可治疗咽喉肿痛、上腹疼痛、痈疽疮疡,解药毒及食物巾毒.我国临床常用的七百余种中药中,使用频率最高的当推甘草,所以甘草在中草药的历史上,又被称为"国老".  相似文献   

7.
羌族社会伦理思想简论   总被引:3,自引:0,他引:3       下载免费PDF全文
羌族社会伦理思想具有独特的民族形式。主要以原始宗教经典、神话、传说、歌谣、小说、故事、诗词、寓言、谚语等民间文学作品,通过一代又一代人的言传身教,逐渐形成独具特色的思想体系。自由、平等、公正、和平、安宁等社会观念和勤劳、节俭、诚实、正直、孝顺、团结、互助等伦理观念,是羌族社会伦理思想的核心和主流。这些观念通过上述各种形式在羌族民间长期流传,引导和规范着羌族人民的日常行为,是羌族优秀的传统文化的重要组成部分。  相似文献   

8.
随着电子商务的日益普及,网上购物成为时尚潮流,越来越多的人们开始青睐这种简捷、高效、低成本的交易方式.在各大购物网站上,小到日用品、图书、音像制品、手表等小商品,大到照相机、自行车、手机、随身听、电脑等大件商品,商店是琳琅满目、应有尽有,为我们带来了极大的便利.  相似文献   

9.
人的文化素质,不像经济、科技、才智那么外显、那么耀眼、那么可以“量化”,它像空气、阳光、土地和水一样,既十分重要、十分宝贵,又极其朴素,极易被人忽略。人的文化素质,是一个人的人生底色、底蕴和大智慧,为一个人的人生高度和生命质量提供可能性;也是一个区域、一个国家、一个民族的基本气质、基本性格、基本形象,维系着一个区域、一个国家、一个民族的前途和命运。  相似文献   

10.
"游戏说"是西方哲学史上的一个重要话题,根据其思想主题的不同,西方游戏说的演变历程可分为五个阶段:古希腊的游戏说,思想的主题是世界,代表人物为赫拉克利特、柏拉图,世界是没有根据的,它自身建立自身的根据;中世纪的游戏说,思想的主题是上帝,以<圣经>为代表,上帝的创世游戏是为了凸显上帝的全能和自由意志;近代的游戏说,思想的主题是人性,代表人物为康德、席勒,人性的游戏揭示了人的自由本质,当审美被理解为自由的时候,游戏便成为美的规定;现代的游戏说,思想的主题是存在,代表人物为维特根斯坦、伽达默尔,它关注生活世界本身,具有自主性、反本质主义、实践性、活动性等特征;后现代的游戏说,思想的主题是语言,代表人物为德里达、福柯,它致力于对同一性、同质性、整体性、中心、意义的消解,宣扬特殊性、多元性、异质性、不可通约性、不可预见性,具有反基础主义、反本质主义、反哲学本体论等特征.  相似文献   

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