中国道教与日本神道教"神人关系"比较

道教和神道教分别是中国和日本的民族宗教,与汉民族和大和民族的形成息息相关."神人关系"是一切宗教信仰的核心内容,不同宗教对"神"和"人"的不同定位决定了宗教在教义组成、仪式表现等方面的发展.对于道教和神道教这两种极具本土性、原生性特点的宗教来说,对"神人关系"的不同解释通过宗教的创生故事、日常的社会生活和宗教仪式场景三个方面得以表现.同时,"神"和"人"的不同定位也形成了汉民族和大和民族各自历史文化和民族信仰中最本质的一些特点.     

宗教与科学的关系

宗教与科学的关系,自二者产生之后就呈现出了复杂化、多样化的特征,二者既冲突斗争又相互联系,在推动人类社会发展的过程中扮演不同的重要角色。本文旨在理清二者的关系,从而为正确处理二者的关系提出建议,使得二者在人类社会发展的过程起到更好的作用。     

宙斯的天平——试论荷马与赫西俄德之争

本文从古希腊流传至今的"荷马与赫西俄德之争"出发,以赫西俄德在<神谱>和<劳作与时日>中的普罗米修斯神话叙事为例,结合荷马在<伊利亚特>卷八中宙斯决定特洛伊战争定局的相关篇章,揭示宙斯与普罗米修斯的纷争真相,从而探究两位诗人阐释古希腊神王宙斯的正义精神的异同,以及隐藏在赫西俄德反荷马背后的政治哲学意蕴.     

宗教经济与经济宗教简论——基于宗教意识形态与经济的关系的视域

所谓宗教经济是指因宗教活动而产生的一系列生产、交换、分配与消费等经济行为的总称.而经济宗教则是指宗教组织为了维持自身运行的需要不得不发生的一系列经济行为,从而使宗教本身在客观上具有了一定的经济职能和性质.宗教经济与经济宗教两者所关涉的核心问题都是利益,前者是经济利益,后者是宗教利益.从积极意义上讲,宗教信仰能促进商品、市场的发展,推动社会经济文化的交流,引导大众的经济行为朝良性取向.同时,宗教的人文精神和价值观念对科学发展也有一定的推动作用,从而间接地作用于经济社会生活.随着宗教经济和经济宗教活动的日益活跃,依法管理宗教经济与以经济手段解决经济宗教中出现的问题并重,防止宗教产品的过量生产与宗教资源的过多消费而影响社会资源配置和冲击民众信仰,将成为处理我国宗教经济和经济宗教问题的正确方式.     

新世纪西部边疆民族宗教问题对中国民族关系的影响——以新疆为例分析

本文通过对西部边疆民族宗教问题对民族关系影响因素的考察分析,系统地概括了民族宗教方面存在的具体问题的表现,并有针对性地提出了六点解决问题的对策性建议,为新世纪边疆民族关系发展趋向提供了一种参照和指导性意见。     

社会工作与宗教的关系

专业化的社会工作在中国是个舶来品,它诞生于以宗教为主要文化特征的西方社会,其历史发展与宗教有不解之缘.社会工作与宗教有一种亲和关系,体现于它们相似的价值观和实践活动.早期教会的助人活动是社会工作的萌芽,而社会工作是宗教慈善救助的科学化和专业化.二者通过宗教慈善事业开展对话,相互融合,相互促进.对宗教慈善事业的扶持,将有...     

从“阿喀琉斯之死”到“苏格拉底之死”——苏格拉底哲学的荷马背景分析

关于苏格拉底之死,有维护贵族统治说、拥护民主说、悲剧说与顽固保守和不见容于希腊说等几种主流的死因分析.但苏格拉底在命运、选择方面对荷马史诗中阿喀琉斯的认同,以及阿喀琉斯之死,笔者以为苏格拉底之死是有其深刻的文化背景的,应从"阿喀琉斯之死"所昭示的希腊精神入手,在希腊文化层面上对苏格拉底之死进行分析.     

高适河西之行对其宗教思想的影响

高适是我国盛唐时期著名诗人,是边塞诗派的代表人物之一,更是少数有着多次从军边塞经历的诗人。在他的多次边塞行程中,赴河西、入哥舒翰幕对其人生和思想都起到了极为重要的影响。在宗教思想方面,高适在这一时期受哥舒翰影响,皈依佛教密宗。然而作为一名政治家诗人,高适有着坚定的儒家思想,其宗教观也深受儒家思想影响,通过分析高适河西之行对其宗教信仰的影响,可以使我们更加清楚地认识高适的宗教观及其人生信仰,进而对其思想和作品加以全面把握。     

宗教与社会主义关系问题的反思

本文总结了前苏联东欧国家的宗教与政治的关系,考察了若干基督教社会主义思潮的理论和信仰论述,对于我国宗教政策的历史经验和教训进行了反思,尤其是对宗教的群众性、民族性、国际性、长期性和复杂性作了新的说明,论述了宗教与社会主义事业相协调的原则.     

早期老舍与宝广林之关系考论——以宝广林二十世纪二十年代的宗教思想为切入点

宝广林深受自由派神学思想的影响,他对基督教义持有的多元开放的态度、以基督教救国救世以求世界大同的理想,以及服务社会、改造社会的工作导向,都和二十世纪二十年代初正在寻找新的价值皈依的老舍惺惺相惜.另一方面,宝广林在中国教会本色化运动中所体现出的坚执自信的态度,为求教会自立和差会之间的交涉斡旋,更让原本就对洋教态度暧昧的老舍感到同声相契.当然这并不代表老舍对宝广林的宗教观点全面服膺,宝广林和老舍之间的关系,有相互认同、彼此欣赏的思想遇合,也有彼此相左、对话互补的部分,但这并不影响他们之间保持一种亲密合作的同人关系.     

印度宗教与社会经济发展的关系

印度社会的发展往往与宗教变革相关.印度历史上主要经历了四次大的宗教变革运动,而每次宗教变革都推动了印度社会的发展.今天,印度经济的崛起无疑也与宗教有着密不可分的多方面的联系.     

求解末世论意义下的人道主义辩证法——别尔嘉耶夫历史哲学再探

末世论思想作为别尔嘉耶夫历史哲学、神哲学的核心话题之一,始终被贯彻于其整个哲学体系的方方面面,并经由他对诸多现实问题的阐述得以丰富地彰显.而人道主义辩证法问题一直都是别尔嘉耶夫利用其自由哲学的理论背景同人文主义,特别是文艺复兴和启蒙运动之后的人文主义诸思潮进行论辩时对之进行批判的核心.把人道主义辩证法置于末世论历史哲学的框架加以解读,可以为我们进一步掌握别尔嘉耶夫哲学中“神-人”关系的建构模式奠定较为坚实的基础.     

宗教与信仰的双重社会化——当代中国宗教—信仰的基本变迁

中国宗教与信仰近30年的变迁,始终围绕着宗教与信仰的双重社会化问题。这些问题主要有:信仰自由与宗教自由、"宗教危机"的社会意义、私人信仰与中国法制建设、宗教消费方式对中国宗教—信仰的影响、"宗教民族主义"的抬头"、执政党信仰"的建构与认同等。解决这些问题,对使"宗教危机"转为"宗教转机"具有重要意义。     

对宗教组织之信任的探索性研究——以上海数据为例

本文利用上海市的调查数据,从宗教归属、人口学变量、社会经济地位因素、社会信任、社会参与和其他机构信任等方面对宗教组织信任进行分析,了解人们对宗教组织信任的现状及影响因素,并对相关的研究进行回应。结果显示,与对其它机构的信任相比,民众对宗教组织的信任处于一个较低水平;宗教归属、社会信任、组织参与和对世俗机构的信任对宗教组织信任的影响最大;阶层、社会参与也有一定的影响;性别、年龄、受教育程度和政治面貌等无影响。     

论实体论的宗教救赎思想——对希克多元论宗教哲学的思考

西方基督教本位主义思想与全球多元宗教的现实之间存在着巨大的反差和紧张关系,继承宗教改革思想传统的基督教哲学家希克提倡多元主义的宗教观以化解这种紧张关系.他从康德的理性主义哲学中发展出"实体自身"的宗教本体论,从佛教觉悟成佛的传统中发展出主体性的多元救赎论,这两者有机的结合便构成了他的实体论的多元宗教救赎思想.这个具有新启蒙思想特色的宗教观既契合于基督教自身的改革传统,也为正在兴起的世界宗教平等对话和已签署的<全球伦理宣言>提供了一种比较全面的理论体系.     

论苏格兰启蒙运动时期的宗教世俗化——以休·布莱尔的宗教思想为中心

苏格兰与英格兰实现合并后,苏格兰长老会教推行宗教世俗化。休·布莱尔采用扩大宗教的道德约束力、强调基督新教的入世性和放大基督新教中的人性三种方式,促使宗教从神性回归到人性,将宗教从天国拉回到现世,成功地完成了苏格兰宗教的世俗化,将宗教嵌入到人们的日常世俗生活中。苏格兰启蒙运动时期宗教的世俗化即是基督新教在这一特定历史时期的与时俱进,同时也反映出当时苏格兰资本主义市民社会正在形成的历史状态。     

认同的逻辑——刍议政治认同与国家认同、民族认同、宗教认同的关系

政治认同是个体在政治生活中产生的一种情感和意识上的归属感,对于维系政治系统的良性运行与协调发展、降低或节约统治成本、促进政治稳定具有重要意义。应当看到,个体政治认同的实现还受到其他认同的影响,政治认同与国家认同、民族认同、宗教认同有紧密关联,必须深入探讨政治认同与诸认同之间的关系。     

后现代视野下对身心关系的跨学科考察——“心理学与宗教：佛学与过程哲学的心身关系研究”国际研讨会概述

一、会议背景 人的幸福问题,孤独问题和身心健康问题是现代社会急需面对的重大问题,而这一切都与现代人对心身关系的理解密不可分。随着后现代思潮的兴起,随着人类文明由现代工业文明向后现代生态文明的转型,以科学实证主义方法论为指导、以碎化思维为特征、以西方中心主义为取向的现代心理学及其心理治疗范式日益暴露出它的局限和困顿。     

从排他范式到后现代范式:以基督教和其他宗教的关系为例

如何处理基督教和世界其他宗教的关系的问题在当今世界异常重要。在过去近一个世纪中,基督教思想本身就基督教和其他宗教之间的关系问题上经历了多次范式的转化。从传统的排他范式转向兼容范式,又从兼容范式转向多元范式和后现代范式。这种转变表明了基督教对自我认识的深化,也可以看到基督教和其他宗教的关系之未来不是彼此排斥或兼容,而是互益和尊重。在此背景下,对于中国基督教和其他宗教之关系的处理,对于中国宗教和平也具有借鉴作用。     

失落之中的期待——小说《亡命之徒》的宗教意识探析

获得1975年美国国家图书奖的小说《亡命之徒》是美国当代小说家罗伯特.斯通的重要作品。作者将宗教作为小说文本显著的话语形式,以宗教阐释困境,解读现世的混乱与虚无,以宗教的视角积极介入对当代人存在本质问题的探讨。