精神·心理·感觉──评长篇小说《心灵的天堂》

女人是一团谜，女人的精神世界与她的外表恰好相反；女人的外表靓丽醒目，她们的内心却是那么的朴朔迷离。对于女人的心灵世界的揭示，外国文学的笔触已经十分深入细腻，而中国文学却常常浅尝辄止，望梅止渴。如今，摆在我案头的女作家宏明道的长篇小说心动灵的天堂》恰好弥补了这一不足，她洞开了女主人公思齐的心灵的天堂，任你倘佯，任人评说，成为近年来长篇小说创作中的一部颇具独待风格的不可多得的佳作。一、自由的精神追逐这里探讨着一个关于女人的社会问题，即女人是否能成为精神自由入，成为一个名符其实的“精神恋者”。这一探讨…     

剽窃者的天堂

中国学界长期以来都风风光光地存在着一大批靠剽窃起家的学术骗子,这些冒牌学者中不少人在大学、在研究机构占据要津,顶着专家、教授的头衔到处招摇.近些年,这种情况越发严重,剽窃发生范围之广,可以说无处不在;发生率之高,令人应接不暇.近两年不断爆出教授剽窃丑闻的北京大学就是一个缩影.剽窃现象在任何国家的学术界都难免发生,在任何地方,有个把几个人靠剽窃混迹学界也不是什么稀奇事.     

尘世的天堂

家是一种温柔的束缚。这种引力,来自即使在他乡的梦中也让我牵念的那一窗灯火。 妻子是中学教师,几乎每晚陪学生上自习都要熬到10点;而我也是在单位加班到深夜。我们俩不管谁先到     

剽窃者的天堂

中国学界长期以来都风风光光地存在着一大批靠剽窃起家的学术骗子,这些冒牌学者中不少人在大学、在研究机构占据要津,顶着专家、教授的头衔到处招摇。近些年,这种情况越发严重,剽窃发生范围之广,可以说无处不在;发生率之高,令人应接不暇。近两年不断爆出教授剽窃丑闻的北京大学就是一个缩影。剽窃现象在任何国家的学术界都难免发生,在任何地方,有个把几个人靠剽窃混迹学界也不是什么稀奇事。然而,剽窃现象大量发生,剽窃者多而风光,且大多拥有大学讲坛,即使劣行败露,也可继续占据讲坛以自己的不良示范对学生———潜在的未来学术公民传授此道…     

自己的天堂

大概我们每个人上小学时,老师都这样谆谆教导过我们:多学学别人的优点,多看看自己的缺点,这样才能每天都有进步,才能天天向上.于是,我就发现:我的字没有赵同学写得漂亮,我朗读课文没有陈同学声情并茂,我唱歌时五音不全,我跳舞的姿势很难看……从那以后很长时间,我没敢在作业本以外写过字,没敢大声唱过歌,没有参加过舞会……到现在我都认为自己没什么出息,简直一无是处.     

敦煌愿文中的地狱神考述

通过愿文对冥界神灵的祈祷,民众获得了内心的宁静,疾病,战急和瘟疫将远离他们,正因为如此,愿文在敦煌的地位和影响几乎可与佛经相等同.民众对生死问题的关注是导致和加速佛教地狱思想中土化,世俗化进程的重要原因之一.惟其如此,我们才能揭示"土府水官""保人可韩"进入冥界和冥吏张背后的动力,且这种关注并非只是来自某一个阶层,这恰恰相反好也雄辩地说明,把敦煌愿文中的地狱神公归类于民间信仰是有局限性的.     

中国地狱观念的形成与演变

在我国长期的封建社会里,地狱观念对人们思想的影响是深刻的。现在封建制度在我国虽不复存在,但地狱观念,仍旧影响着某些人的思想。本文试图就“地狱”观念在我国的形成与演变,作些探讨。     

地狱的布道者——拜伦悲剧精神论

悲剧精神是拜伦人格建构和精神内涵的核心部分;它独特的组成元素和表现形式与拜伦非凡的生活环境、情感遭遇尤其是社会经历有关;拜伦悲剧精神对其自身创作产生了多方面的直接影响.     

台湾的“地狱特训营”

盛夏夜晚,台湾中部丰原市一座山庄里,突然传来一阵阵嘶喊:“我是郭刘群!我要成功!请帮助我!” 郭刘群曾是陆军营长,如今却象一个小兵,被困在一堵厚厚的人肉围墙中,不断地振臂高呼,承受着来自四面     

天堂里的老师

他是我分管的病人中比较坚强的一位。他不像有些癌症患者，以绝望、恐惧的态度对待疾病。他很平静，很配合治疗，而且相当用功地学习，一直坚持自学大学课程。他叫阿明，19岁，某师范大学二年级学生，他患的是血癌。     

彻底批判翻案复辟的大毒草——《三上桃峰》

伟大领袖毛主席亲自发动和领导的无产阶级文化大革命摧毁了以刘少奇、林彪为头子的两个资产阶级司令部,粉碎了它们在中国复辟资本主义的迷梦,极大地巩固了无产阶级专政。但是,行将灭亡的阶级敌人是不甘心于自己的失败的。他们要作垂死挣扎,     

汉代老子化胡及地狱图考

新见考古资料证明,东汉时期以浮屠等同黄老因而黄老浮屠同祀的现象,应是老子化胡说流行的结果;新发现的山东费县潘家疃东汉墓门上鸟喙老子与胡人浮屠及窣堵坡组合画像、山东兰陵九女墩汉墓辟邪石兽立柱画像所呈现的"黄老"信仰与胡人浮屠组合皆堪与证。史乘所述黄老浮屠同祀现象,不为后人所解,个中原因除了儒生史家语焉不详,更多是由于时人所信老子化胡说,以老子浮屠为同一人在不同时空之"化形",因而将老子浮屠等同且一同祭祀。某些汉墓中黄老浮屠画像一同出现,正是中国思想史和宗教史上这种奇特信仰的图像呈现。新发现的山东微山县东汉画像石椁残石和陕北汉墓画像石则表明,东汉已有佛教地狱信仰在华传播。此类有关东汉佛教传播的墓葬画像资料之发现与认知,亦有助于早期汉译佛经译介时间之断代和汉文化生态变迁问题研究。     

两个人的天堂

我不敢相信自己的眼睛。作为记者,我曾接触过的新闻和图片,似乎全在述说着一个同样的主题：广东富得流油。可眼前这幢低矮的土砖瓦屋,破旧门窗,空荡荡的,无言地讲述着另外一个故事。     

昔日嫖客天堂 今日人心惶惶

某夏日的晚上,泰国清迈的妓院里,一个中年男子和他十几岁的儿子坐在一起,他们扫了一眼靠墙而立的一排姑娘。几分钟后,父亲塞给儿子100铢(合4美元),儿子害羞地将钱交给老鸨,然后和他选中的姑娘一起钻进后屋消失了。而一群乳臭未干的男孩站在门外贪婪地朝里张望。这就是发生在泰国众多色情场合的平常一幕。 泰国色情泛滥,对于许多泰国人来说,光顾妓院就象买一夸脱牛奶或一张晚报那样平常,他们认为嫖娼     

《不平静的海滨》是攻击无产阶级专政的大毒草

伟大领袖毛主席說:“在社会主义这个历史阶段中,必须坚持无产阶级专政,把社会主义革命进行到底,才能防止资本主义复辟,进行社会主义建设,为过渡到共产主义准备条件。”建国二十多年来,特别是无产阶级文化大革命的伟大胜利,使我国无产阶级专政空前巩固,这是对帝修反的沉重打击。因此,国内外一切反动派无不对无产阶級专政的中国恨得要命,怕得要死,总是想尽千方百计妄图顛覆无产阶級专政。我省某些人炮制的話剧《不