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每天上班前、下班后,上海市吴泾镇永南居委会的胡新花都会打开电脑,进^水南新村“业主论坛”,看看居民们冒了几个“泡”,盖了几层“楼”,自己再发发帖、灌灌水。 相似文献
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在英语学习上,可以说我既没有受教于多少“洋”教员,也从未喝过“洋”墨水。中国学英语的人千千万万,究竟有多少人能喝“洋”墨水,在“洋”环境里泡出来呢?难道大多数人不是都像我这样土生土长,靠自己奋斗吗?如果说我还有所成就,可能更多的是得益于自学。 相似文献
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张俊 《市场瞭望(下半月)》2014,(10):95-100
立志“为人先”,“小意”改名“超兵”
贺超兵这个名字.当今中国广告传媒界可谓无人不知.无人不晓。
贺超兵本来叫贺小意,超兵是他自己改的名字。小时候.他觉得”小意”这个名字不大气.太平淡了。上四年级的时候.他自己去派出所软泡硬磨改成“贺超兵“.这是因为小时候他看到身边的哥哥姐姐都是红卫兵.很风光.所以想要超越他们。 相似文献
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“双兴堂”的由来
民国初年,清朝镶黄旗弟子王双奎在南苑靠骑毛驴给人拉黄土谋生,劳累一天,泡个澡舒展筋骨简直是一种享受。京城南苑,是元、明、清三个朝代帝王行围狩猎的苑囿。 相似文献
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鲜丽 《中华儿女(海外版)》2000,(22)
工夫茶“夜枕乡井土,日饮工夫茶”。潮州海外游子都说,饮工夫茶,故乡山水便宛然历历在目。潮州人锺爱工夫茶就象他们对潮州的锺爱一样。“工夫茶”又作“功夫茶”,因为潮州人很注重茶艺,在茶艺上花的功夫大,故又称为“功夫茶”。从“茶道”上考究,品工夫茶有“大工夫、小工夫”之别:普通人喝工夫茶,也置一套小巧茶具,讲究“高冲低洒”、“乱沫淋盖”、“关公巡城”、“韩信点兵”等一套冲泡手艺和谦恭礼让的茶礼,但这仅仅是“小工夫”;那些涵盖在整个冲、泡、淋、洒、品过程中的哲理、宗教、历史和文化的修养才是“大工夫”所在… 相似文献
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陈孝荣 《福建论坛(社科教育版)》2008,(1):77-77
我的家乡鄂西长阳是文化名县,谈长阳文化离不开一个叫资丘的地方。我就出生在资丘镇一个叫子良园的村子里。从记事的时候起。我就是泡在土家文化中长大的。在土家文化中,最让人自豪的怕是要数“土家跳丧舞”了。 相似文献
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咖啡机只能泡咖啡吗?答案当然是肯定的,世界上的咖啡机功能几乎都一样。不过有个年轻人改变了咖啡机的功能,这款名为“叮咚”的专利茶饮机,不但能泡出高品质的咖啡,还能泡养生花茶、果茶、凉茶等各类中式暖饮,让人们在一分钟时间内就能享受到便捷、美味、实惠的高品质健康饮品。 相似文献
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去年夏天的一个下午,好友硬要请我去“相思鸟”休闲城潇洒。给我洗脚的女孩突然说:“先生,你要少抽点烟。”她从我的咳嗽声判断出我是个烟鬼。我叹息成天写东西,不烧那玩意儿没灵感。她立马给我一个治咳嗽的偏方:用开水泡一碗绿茶,把茶水冲进炖盅里,打入两个鸡蛋(不要把蛋黄打散),切几片老姜连同几块冰糖放进炖盅中, 相似文献
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少年从军 1933年,纪晓岚八世孙纪烈承诞生在即将破败的纪氏大家族里。此前的纪家有“双干顷(干顷良田和千顷枣林)、双诰命”的雄厚政治和经济背景。相传,当年一个过路的外乡人不屑纪家的无边无际的田产,曾发狠疾走,不料两天过去,实在憋不住,还是一泡屎屙在了纪家的地里,故有人管纪家的田叫做“留屎田”。 相似文献
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曹文斌 《内蒙古农业大学学报(社会科学版)》2007,9(3):34-35,38
辛格的伦理起源说是一种基因进化论伦理思想,在理论上源于斯宾塞的进化论伦理思想,将斯宾塞的“普遍行为”具体细化为“利他主义”,认为人类的伦理问题发端于非人类社会动物的利他主义;又与克鲁泡特金的互助论伦理思想相融合,强调动物的社会性和互助行为,得出了人类伦理起源于利他主义从低级向高级演化的过程的论断,人类伦理只不过是这一演化过程中的一个较为高级的阶段而已。这种利他主义依次经过家族利他主义、互利利他主义和群体利他主义三种形式。 相似文献