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1.
刘伟生 《湖南人文科技学院学报》1995,(4)
毛泽东喜好踏山、侃山,尤爱写山。他能以“山”记史,以“山”言志,以“山”造境。毛泽东笔下的山有着瑰伟雄奇之美,绚丽璀璨之美,流动回旋之美。这与他的生活实践有关,与他的崇高人格,远大志向,宏伟抱负和理想一脉相承。 相似文献
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草莽 《南京理工大学学报(社会科学版)》2004,17(5):35-35
中国古典小说中有大量的诗词插入,这是世界文苑中的奇特现象。究其妙用有三:其一,古典小说在其产生和发展的漫长过程中,其文化地位难以与正宗的诗歌相匹敌。小说家们为了提高作品的档次,往往在故事情节中插入一定数量的诗词,这样,可以让读者在不知不觉中改变对小说的看法,把小说与诗词置于同等重要的地位,不至于将小说当作另类来看待。其二,插入一定数量的诗与词,可以起到渲染、烘托的作用,以增强对读者的吸引力。古典小说中插入的诗词,一般都是在故事情节比较精彩的地方或小说中比较关键的地方出现。精美诗词的插入,丰富了小说的表现能力,… 相似文献
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陆智乐 《湖南科技大学学报(社会科学版)》2023,(2):23-29
“毛泽东诗词”是毛泽东研究尤其是毛泽东诗词研究关涉的基础概念。然而,关于“毛泽东诗词”概念的外延至今仍存争论,未有定论。是否为“毛泽东本人”所作、是否为毛泽东“原创”、能否算作“诗词”、初稿和过程稿是否纳入、未经毛泽东定稿或同意发表的作品如何看待,是评判特定作品是否属于“毛泽东诗词”所要考虑的五个主要问题。对“毛泽东诗词”概念外延的理解是否准确,在很大程度上决定我们能否基于毛泽东诗词开展客观严谨的学理研究,能否在新时代进一步推动毛泽东诗词的正面传播、阐释和运用。 相似文献
5.
研究毛泽东诗词的英译,不仅有益于欣赏毛泽东诗词的磅礴气势、恢弘意象,而且还有利于提高英语鉴赏水平及翻译水平。以关于“天”的翻译为语料,比较分析中外多个英译版本中对“天”的翻译,总结出毛泽东诗词中的大部分“天”及其含有“天”的词语主要有三层含义:天空、自然、天公。“天”的含义不同,译法也应各异。通过评论这些翻译,同时提出个人观点:将“天空”之“天”翻译成sky较达意;将“自然”之“天”翻译成nature较贴切;将“天公”之“天”翻译成heaven较传神。另有少数含有“天”字的词语,需联系上下文,遵照“最大限度再现诗人所创设的意境”这一原则进行翻译。 相似文献
6.
陈菊 《宁波大学学报(人文科学版)》1997,(4)
在毛泽东诗词中,“山”是最引人注目的形象之一。在毛泽东公开发表的50首诗中,写到山的有33首,大约用755个“山”,提到了我国的36座山名,这些山这布大江南北,长城内外。那么,毛泽东诗词中何以多“山”呢7“山”象征着什么?又给毛淬东以何种启示呢?文章做了-些探讨。 相似文献
7.
何锡海 《广西大学学报(社会科学版)》1987,(2)
毛泽东同志是伟大的无产阶级革命家、政治家和人民领袖,同时也是一位伟大的诗人.多年来,人们对毛泽东诗词的理解和研究往往多从毛译东同志作为一个人民领袖的角度出发,较多地注重诗词对客体的表现上,而忽略了对诗词表现主体方面的研究,更没有注意到诗词对客体的表现很大程度上是通过对主体的表现来达到的.本文着重从诗词对主体表现的角度,就诗中之“我”及其在表现上的一些特点来谈谈自己的一点浅见. 相似文献
8.
周吉本 《贵州民族学院学报》2004,(6):87-89
"山"是毛泽东诗词中复现最多的意象之一,成为毛诗中一道独特的诗学景观.本文从文化符号、象征意象和人格画像三个层面分析,试图透视这种诗学意象所蕴含的文化底蕴、诗学意义和诗人的情怀. 相似文献
9.
毛泽东诗词中典故的文化翻译 总被引:1,自引:0,他引:1
曾清 《湖南工业大学学报(社会科学版)》2010,15(5):130-133
典故的翻译对毛泽东诗词的翻译至关重要。毛泽东诗词典故可分为神话、寓言、人名等类别。从文化翻译的角度,对比分析四种《毛泽东诗词》英译本的典故译文,可发现汉语诗词典故翻译的某些规律与经验。 相似文献
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大量用典是毛泽东诗词的一大特点,典故的恰当处理对毛诗的翻译至关重要。把毛诗典故分类,从五种《毛泽东诗词》英译本中选取代表性的典故的英译,列表分析典故的翻译,发现虽然这些英文版本的译者、译者的国别及出版的年代不同,但他们的对典故的处理方式有很大的共性。这些方法对汉语诗词中典故的翻译有一定借鉴意义。 相似文献
11.
胡炳章 《吉首大学学报(社会科学版)》1994,(3)
毛泽东同志非常重视人的价值,他认为人民群众既是物质财富和精神财富的创造者,又是社会变革和推动历史前进的真正动力。一切为了人民群众,一切依靠人民群众的观点,贯穿他整个思想的理论体系和实践之中,在他的诗词中也有突出的表现。本文拟就毛泽东诗词中有关人的价值形象与价值内涵这两方面作一粗浅的探讨。一、人的价值形象的诗化塑造在毛泽东诗词中,人的价值形象的崇高与辉煌是建立在人与自然、人与社会、人与神等诸种关系的对照、映衬的基础上的。(一)在人与自然的关系中塑造人的价值形象。人类发展史,就是一部认识自然、改造自… 相似文献
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毛泽东是革命现实主义与革命浪漫主义相结合创作原则的倡导者,又是践行者,在他的诗词作品中既有现实主义色彩的,又有浪漫主义情怀的,更多的是"两结合"的精品.巧用典故,壮美词章;联想奇特,托物言志;借助风雅,展示情怀;妙用神话,慰藉忠魂,是其诗词创作的重要特色. 相似文献
15.
《西华大学学报(哲学社会科学版)》1990,(2)
顷阅《文摘报》703期转载《大学生》消息,有道北京部分高校校园自去年秋冬以来出现了一股阅读毛泽东原著和诗词的热潮。这消息和“寻找毛泽东”的提法,是耐人寻味的。事实上,毛泽东的大名及其原著和诗词,从来没有从我们的生活中和课本上消失过,“寻找” 相似文献
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任冲 《青春男女生.妙语》2010,(1)
读罢屈原《九歌》中的袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下,我便产生了到唐宋诗词中去寻觅秋的踪迹的想法。当树叶开始泛黄之际,秋风首先在地球上亮相,云在天上漂浮,似乎带着巨大的叹息。感叹风之独舞与云之漫游,读一读杜牧的风紧云轻欲变秋, 相似文献
18.
朱家驰 《河北大学学报(哲学社会科学版)》1980,(3)
文学是语言的艺术。 语言作为思想的直接现实,是作家用以反映生活、塑造艺术形象的工具,它不仅同作家的思维活动紧密地联系在一起,而且也是作家表现生活不可缺少的唯一媒介。语言之于文学,就象音响、旋律对于音乐,线条、色彩对于绘画,动作、姿态对于舞蹈一样,有着特殊重要的意义。从来任何文学作品没有也不可能脱离其语言形式而独自超然存在,它只能在一定的语言形式之中才能成为特定的现实。没有语言也就没有文学,正是从这个意义上讲,语言便成了“文学的第一个要素”。(高尔基《和青年作家谈话》) 相似文献
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张重阳 《昭乌达蒙族师专学报》2009,(4):89-90
毛泽东是一位驾驭语言的大师,他以精当传神、生动形象、通俗质朴、幽默风趣的语言创作了五十余首颇具美学价值的诗词,为我国新诗词的创作树立了光辉的典范。 相似文献