TBL教学法在高等中医院校教学中的应用探讨

TBL教学法是一种衍生于PBL教学法的新的形成性评价教学法,通过对该教学法优、缺点进行分析,提出了完善高等中医院校TBL教学法的措施和方法,以促进该教学法在中医院校教学的应用,期望不断提高高校教学质量、不断提升学生综合素质。     

串联延伸系统网络化教学及其实践研究

探索适合需求的教学法是提高本科教学质量的重点研究课题。论文对课题组教学改革探索总结的"串联延伸系统网络化教学法"理论进行了阐述,该教学法包括课堂"三二三"讲授法、串联延伸系统网络化教与学、多元化教学方法和综合教学评价,该教学法在中兽医教学中进行了实践,教学效果良好。     

PBL教学法在高等数学教学中的应用

PBL教学法——基于问题学习(Problem-Based Learning)是一种以学生为主体的典型教学方法,是近年来教育工作者一直关注和研究的热点问题.本文分析了该教学法的研究综述,提出了高等数学教学中应用PBL教学法的必要性和可行性,并通过实例讲解,总结了PBL教学法.     

《思想道德修养》课实施参与式教学的探索与实践

本文对《思想道德修养》课实施主体参与式教学法的可行性、该教学法采用的主要内容、方式及应注意的问题进行了探索与实践 ,并对实施该教学法 4年来取得的教学效果进行了总结     

案例教学法在秘书英语教学的中应用

通过分析案例教学法的特点和优势,认为案例教学法能适用于秘书英语教学并可取得良好的教学效果,并结合具体案例研究了该教学法在秘书英语教学中的具体应用,同时指出了应用过程中应注意的问题。     

《运筹学》课程的科研项目教学法研究及实践

项目教学法是师生为共同实施一个完整项目而进行的教学活动。本文对项目教学法进行了分析,并结合运筹学课程本身的特性,提出了科研项目教学法,并给出了运筹学课程中科研项目教学法的实施方案,实践验证了该方法可以在教学过程中有效的提高学生的综合能力,使学生具有较为深厚的理论功底和较强的动手能力。     

铃木音乐教学法的研究与实践

本文对当前在音乐教学领域里使用的一种有效的器乐教学方法——铃木音乐教学法进行了有关论述,并引用发明者自身的有关阐述指出了这种教学法的产生、特点和在器乐教学中具有的优势,分析了该教学法形成的教材内容,同时结合本人的教学实践,总结了采用这种教学法所达到的效果,并对有关教学经验进行了相关论述。     

论英语写作过程教学中的范文教学

近年来,英语写作过程教学法日益受到国内写作教师的重视,同时 ,该教学法也对传统的范文教学法提出了挑战.文章从阅读与写作的关系入手,讨论了在写作过程教学中采用范文教学法的可行性 ,提出了将二者结合为一体的有效途径.     

运用活动教学法进行大学英语阅读课教学的几个问题

本文阐述了英语活动教学法的基本教学程序，探讨了如何运用该教学法进行大学英语阅读课的教学与实践，最后着重论述了教师在活动教学法中所扮演的角色。     

项目教学法在旅游专业英语课程中的探索与研究——以旅游系《饭店英语》课程为例

本文以项目教学法的理论构建为基础,结合旅游专业英语的特点,对项目教学法在旅游英语课程中的教学进行探索和研究,并以旅游系旅游专业英语的主要课程之一《饭店英语》为例,阐述项目教学法在该课程中的实际运用,以证明项目教学法契合了旅游英语教学的需要,在旅游英语教学中具有极其重要的意义。     

"仁"、"生"、"理"三位一体的理学形上架构

理学家们把本来具有道德性的孔子之仁与<易传>的生生观念相结合,将此生生不息视为生意、生理,并与人的心性相结合,建立起了"仁"、"生"、"理"三位一体的形上架构,完成了"天人合一"的理论预设.这种建立过程包括了对孔子的同情、<易传>的阐发,包括有佛老的刺激、中医的启发,以及他们自我的体贴和思考等一系列工夫.对这一过程的分析和说明,可以更清楚地把握理学本体范畴的结构与含义,也有利于进一步了解理学的整个体系及其思想价值.     

在“沉默“与“言说“之间——维特根斯坦对“哲学问题“的思考

维特根斯坦对"哲学问题"的思考始终都在"超越"和"现实"之间保持必要的张力,即在"沉默"与"言说"之间:恰如其分地说出可说的,以显示不可说的.这一思路为后世哲学开启了一个新的研究视角--一种区别于传统形而上学和现代科学的新的思维方式.认为哲学也并不意味着找到答案以求安宁,而在于根据不同的时代特征不断地提出新的"哲学问题",这些问题作为人之为人的永恒追求,构成了人的价值意义世界,将与人类同在.     

"落红"与"幽月"--浅议宋词中的言"愁"意象

"愁"作为人们一种普遍的情绪体验,在宋词中经常得以表现。在具体创作中,词人往往借助某些具有特定文化内涵和情感指向的意象进行传达。本文着重指出"落红"与"幽月"二意象来阐释词人的言"愁"情怀。     

叙事学语境中的“自我”与“他者”——浅析福音书的“作者”与“读者”

"作者"与"读者"是叙事交流语境中的重要环节.本文尝试从隐含作者与隐含读者、叙述者与叙述接受者的角度,分析福音书的文本,以此强调其中的意识形态内涵:认信耶稣是基督,耶稣基督向世人传报救赎的好消息,使世人更加笃定对上帝的信仰.这种神学观念的彰显既是福音书的著书目的,又凸显出了其自身独特的综合意识形态特征的审美价值.     

论勇营兵制下的近代粮台

19世纪 5 0年代以后 ,中国军事后勤体制发生了巨大的变化 ,其中传统粮台体制向近代粮台体制的转变是中国军事后勤变革的集中表现。曾国藩在创立近代勇营兵制的同时 ,对传统的粮台体制也进行了相应地改造 ,建立了勇营兵制下的近代粮台体制。本文通过考察近代粮台的产生背景、特点及兴衰历程 ,试图揭示晚清战时后勤体制在走向近代化的过程中所经历的挫折以及所取得的成就     

"兴"与"意境"形成之关系

通过对“兴”在“意境”形成过程中的作用进行探讨,力求正确地、历史地把握“意境”形成过程中所蕴含的丰厚诗学内涵。“兴”在发展过程中所具有的情景交融、不尽之意、形象思维的特征以及佛教中“境”的介入,最终导致“意境”的正式形成。     

试论民族文化的"共振"与"合势"--从民族民间神话的多元一体谈起

文化传统既是一个民族社会发展的成果和积淀 ,又是该民族持续发展的背景和基础 ,因此 ,对少数民族社会未来发展充任着文化动力和文化制约的双重角色。本文从中国族群民间的创世神话、英雄神话、爱情神话、生产神话入手 ,探讨了我国多民族文化的本源与共振 ,以及由共振导致的文化趋合态势 ,进而说明民族文化的开放性吸纳和民族性自强是各民族赖以生存和发展的意识条件 ,中华民族在世界舞台的辉煌同样取决于文化的开放性和自主性的再塑造。     

“典型”作为“他者形象”

典型”作为“他者形象”,是后现代主义与中国本土文化的“互为文本”过程的表现,中国当代文学中,典型人物的非中心化“他者”形象,是后现代主义对中心主义二元对立的解构的表现;典型事件向他者视角的演变,在于后现代主义对“元叙事”的消解;典型环境演变成为“平面化的‘他者’在场”,源于后现代主义对深度的消解。与此同时,典型作为他者的文化形态也出现了“泛精英、大众、反精英”形式,通过对后现代主义文化的拆解,能够发现“精英-大众-反精英”的过程也是后现代主义与中国本土文化的“互文”的不同层次表现。     

试析"隘"、"狭"、"窄"的历时演变

本文着重对“隘、狭、窄”三个词,从西周到元明清的历史文献中出现的频率和原因进行考察,并结合它们在现代汉语方言区中的分布,讨论了这三个词的历时替换及其原因。     

“讽诵涵泳”与“叶韵理论”——论朱熹《诗经》诠释学美学诠释方式之二

"兴"恰好是中国古典诠释学美学最具深远影响和意义的范畴,也是<诗经>的本质.对<诗经>的诠释基本方式就在于"讽诵涵泳","叶韵理论"的应用就有利于"讽诵涵泳"的落实 .朱熹美学的真正价值就在于对中国古典诠释学美学的创造性转进与拓展.