关于福布斯对卢梭民族概念的批判

在对卢梭民族概念的许多阐释中，福布斯的阐释有其特别之处，他从卢梭所谓人的分裂性出发，把卢梭的前政治族群看作对这一分裂性的克服，从而把卢梭的民族定义为这一前政治的族群，因此他得出卢梭是民族主义者的结论。但通过对前政治族群之语言、风尚，及自尊性质的考察，我们认为卢梭政治哲学的出发点是独立的个体，而不是前政治的族群，从这个角度看，卢梭决不是一个民族主义者。     

两性和谐共存的乌托邦——从生态女性主义看女性形象的未来

在一直以来的父权制社会里，作为被支配对象的女性是没有话语权的，或者是沉默的。女性被扭曲的“他者”形象，直接导致了两性的不平等地位，觉醒的女性主义者开始了对自身权利的维护。在环境遭到严重破坏、生态状况不断恶化的今天，把女性与自然联系在一起的生态女性主义不但是女性主义的新发展，更是我们力争建立一个平等的、多元的、两性和谐社...     

《觉醒》中的女性书写解读

作为19世纪女性主义先驱作家，凯特·肖邦在其代表作《觉醒》中刻画了一位饱受男权社会束缚进而产生反抗意识和行为的女性，凸显了女性主义的主题。从女性书写角度出发，通过对《觉醒》的叙述角度、人物话语以及性别间关系分析，发掘出肖邦在小说中所展示出的女性书写手法具有超前性、深刻性，再次肯定了她在美国文学史上女性主义先驱的地位。     

卢梭思想述评

卢梭是法国启蒙运动时期最重要的崽想家，他的思想对欧洲社会产生了深远影响。文章从自然法学派的演变分析了卢梭思想产生的背景，接着对卢梭的主要思想作一分析，最后辩证地分析了卢梭思想的影响。     

从《榆树下的欲望》探讨尤金·奥尼尔对女性的人文关怀

进入父系社会以来，女性的社会地位总是处于依附男性的境地，这在女性主义觉醒的今天是令人难以容忍的。奥尼尔作为美国最伟大的戏剧家，在其作品中塑造了诸多女性形象，或罪恶或神经质或疯狂极端，因此被女性主义批评者认为是反女性的，可是细观奥尼尔的剧作，读者和观众不难发现他对女性的细腻关怀。从女权批评的角度入手，对奥尼尔剧作《榆树下的欲望》中女主人公爱碧的女性形象展开分析，以期从新的视觉展示奥尼尔对女性的人文关怀，并给出符合当今时代特征的现代解读。这既具有理论意义，也具有现实意义。     

沉默的“他者”——《致他羞怯的情人》女性主义解析

从女性主义角度出发对安德鲁.马维尔的名作《致他羞怯的情人》一诗进行分析,尤其是分析其中男性叙述者对女性形象的攻击,旨在揭示男性叙述者字里行间对女性话语权的限制以及在男性话语霸权下女性被迫所处的沉默的＂他者＂地位。     

论斯皮瓦克的女性主义批评

斯皮瓦克的女性主义批评始终指向他者,依据其对不同他者的关注可大致分为三个阶段:早期表现出反本质主义立场,通过分析欧洲经典诗作和小说中的雌雄同体和子宫嫉妒,解构男女二元对立原则;第二阶段通过对克里斯蒂娃等法国女性主义理论家的批判,指出她们在面对第三世界女性时的保守立场是与欧洲殖民思维的合谋;第三阶段在《属下能说话?》一文中讲述被西方殖民话语和印度男性话语双重遮蔽的属下女性的自杀真相,揭示异质伦理的开放性。     

对立与妥协中的无所适从--试析《飘》中的女性主义思想困惑

玛格丽特·米切尔的《飘》是20世纪女性主义文学的重要作品,其中塑造的两个女性人物思嘉和媚兰是米切尔女性主义思想和传统女性价值观念既相互对立又相互妥协的具体表现。本文试图通过对米切尔女性主义思想成因的分析,透过作品中两个女性人物思嘉和媚兰,阐释20世纪女性主义思想的困惑,并探讨女性解放的真正意义。     

从英语习语看女性形象

从女性主义视角入手,通过分析描述女性与社会、女性与自然关系的习语,展现了女性在传统社会中无能、弱者、被动、受压迫、受欺凌的形象,附属与“他者“的社会地位。对重新审视女性,张扬女性个性,重建女性形象具有重要意义。     

美国黑人女性主义文学及文化探源

黑人女性主义文学批评建立伊始，就把建立一个有别于主流文学传统的黑人女性的文学传统作为它的宗旨。本文旨在探究美国黑人女性主义文学中的文化及传统，从而建构黑人女性主义批评家们从种族、阶级与性别视角下的文学范式，并通过分析黑人女性文学中的表述方式、共同的文化隐喻，寻找黑人女性写作的文化根源，从而建构黑人女性身份。     

回顾与反思：女性主义视角下的阿特伍德研究

玛格丽特·阿特伍德是加拿大当代著名作家。从女性主义角度来阐释她的作品，一直是阿特伍德研究的重要方面。其写作历程与加拿大本土乃至全球女性主义思潮的发展在时间上是一致的，这是她的作品与女性主义理论有着天然契合之处的原因之一。但传统的女性主义视角不是阿特伍德研究的唯一途径，后现代语境下的女性主义思潮已经呈现新的趋势，衍生出生态女性主义批评等新的理论建构，值得我们在解读阿特伍德作品时参考。     

西方女性主义研究

本文对 2 0世纪 60— 90年代西方女性主义研究进行述评 ,概括了女权主义运动的基本模式 ,认为女性主义是女权主义的升华 ;分析了女性主义的多元文化格局和政治化倾向 ;着重考察了第三世界女性主义和后现代主义女性主义的特征和走向     

当代埃及女性主义运动初探——兼议埃及女性主义与民族主义关系

由于特殊的历史文化背景,中东女性主义与西方女性主义间存在着相当大的差别,复杂多变的政治环境又使女性主义的可见性大打折扣。埃及是中东地区现代化启动较早的国家,埃及女性主义运动的发展也走在其它中东国家前列,成为其它国家女性主义运动发展的楷模,从埃及女性主义发展的历程来看,其女性主义的内涵和斗争方式都有别于西方。埃及是“民族主义的女性主义”,不同于西方的“女性主义”,本文试图对“七月革命”以来埃及女性主义的演变轨迹作初步探索。      

西方女性主义文论与中国的女性文学发展

西方女性主义文论的背景(女权主义运动)及其理论成果对中国女性意识的崛起和女性文学的发展有着或深或浅的影响作用。通过梳理西方女性主义文论的兴起和中国女性文学的发展，指出这种影响作用是相互的，它不仅对促进中国文学创作的发展、审美价值观念的更新和批评话语的重建，乃至中国的妇女解放，都有着十分重要的现实意义，而且对世界范围内的女性主义文论的成熟和进一步发展，也能起到一定的促进和参照作用。     

女性主义与基础教育课程建设——一个本土化的理论思考

女性主义思想最早进入教育领域是在美国的课程概念重建运动中,如何将西方的女性主义课程理论引入我国基础教育是作者思考的问题.本文主要结合理论梳理和现状分析,从课程设置和课程实施两个方面探索变革当下基础教育课程的思路,以期推进我国基础教育课程的建设.     

<Emphasis Type="Italic">Girls Are Equal Too</Emphasis>: Education,Body Politics,and the Making of Teenage Feminism

This paper traces the origins, tactics, and reception of teenage feminism between the late-1960s and mid-1970s. Letters and essays written by teenage girls during this time demonstrate how girls saw feminism as a tool to challenge gender role socialization and build a supportive and collaborative community of girl activists within this revolutionary context. When compared to male or adult peers, teenage feminists during the Second Wave were perceived as illegitimate and inconsequential (Graham in Young activists: American high school students in the age of protest. Northern Illinois University Press, Dekalb, 2006]. These perceptions have inadvertently positioned teenage feminism as a post-Second Wave “girl power” movement (Snyder in Sisterhood interrupted: from radical women to girls gone wild. Palgrave Macmillan, New York City, 2008; Siegel in Signs 34(1):175–196, 2007]. However, using primary sources written by girls, this paper illuminates how teenage and adult feminists created space within the women’s liberation movement to identify, discuss, and combat the particular gender oppressions experienced by adolescent girls. Through consciousness-raising groups, essays, and direct actions, teenage feminists focused on the materiality of sexual objectification and gender discrimination. Framing their own form of body politics, they fought against sex-specific dress codes, sex segregation in schools, courses, and sports, as well as lack of access to sex education and birth control. Teenage and adult feminists argued that these gendered customs trained girls for subservience that prevented them from attaining full citizenship. Vivid personal narratives by girls illuminate the impacts of feminism on their gender identity and relations. Ultimately, by challenging age divisions between the adult-dominated face of the Second Wave and the girl-focused Third Wave, this paper uses the voices of teenage girls to shed light on an earlier movement of “girl power” that has yet to be excavated.     

弗吉尼亚·伍尔夫的女性主义与女性主义文论

弗吉尼亚.伍尔夫是女性主义文学理论的开山鼻祖。她的女性文论影响并启发了其后各个时代和流派的女性主义者。伍尔夫的女性主义同样具有开创性的价值,与她的女性主义文论的产生和发展密切相关。该文通过对女权主义运动和伍尔夫的女性主义的考察和分析,论述了其女性主义文学理论的源起和重大意义。     

“管理学之母”福利特与女性思维方式的新转向

被称为“管理学之母”的福利特与女性主义有着密切的关系。她主张关系思维,批判那种自我与他者对立的思维,这对解决传统女性主义发展中的思维瓶颈有着积极的启示。福利特为女性与男性,人与人,以至人与自然的和谐发展及共存共荣带来了新思维。     

启蒙与启示：自由主义女性主义及其法律思想述评

自由主义女性主义是西方女权主义运动的先驱,也是其他各派女性主义的起点。在法律上他们主要主张在现存体制内部争取男女的平等权利,这有力地推动了女性在教育、政治、经济上的平等权利的获得。尽管其法律思想具有不可避免的理论局限,但对女性权利意识的觉醒无疑起到启蒙作用,并为整个女性主义法学的发展奠定了基础。     

论女性主义教育学的价值

近年来,随着女性主义运动的兴起,掀起了一股女性主义研究的热潮,并因其独特的视角与主张而不断向其他领域渗透。女性主义教育学主张用女性的视角来审视、分析教育问题,包括教育中存在的问题、女性对教育的要求、理解、女性教育的途径等。女性主义教育学无论是在本体论和认识论方面,还是在方法论方面都有其重要的价值。