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相似文献
 共查询到10条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
本文对新疆南部和田地区的维吾尔人闻名于天山南北的特殊性格——即所谓的说一不二的倔强性格之形成渊源进行了初步的探讨。现实表明,和田人在人种、思维方式、心理素质等方面同其他地区的维吾尔有一定的差别,但是很多人认为和田人只是有一点倔强罢了,不存在任何差别。本文的研究目的,就是对此进行初步的探讨,探究其历史渊源及其对和田地区社会环境及人民生活所产生的影响,以期能为后来者起到抛砖引玉之作用。  相似文献   

2.
多浪维吾尔人考略●王野苹一、多浪人的族源多浪人,在18世纪以后文献里,曾形成了都拉、刀朗、道南、多伦、道兰、朵兰、惰兰等多种名称。除清政府使用的“惰兰”含有贬意外,其余都属于同音异译,纷繁错出,无所指归。为给“多浪”二字定名,只能从探寻语源入手。16...  相似文献   

3.
大前年6月,新华社向全国发了一条消息:中国探险家余纯顺在考察塔克拉玛干沙漠时遇难。这是继著名科学家彭加木神秘失踪后,葬身于沙海中的又一勇士。于是,这片令人谈虎色变的不毛之地,越发显得恐怖异常。然而,令人难以置信的是,在这个被称做“进去出不来”的大漠深处,一批维吾尔人却奇迹般地生存了下来,这个“死海”中的“神秘部落”,至今还很少为世人所知。前不久,笔者随一支考察队冒险闯入这里访问,所见所闻让人惊叹不已。路不拾遗的民风翻开中国地图,在新疆南部,一片黄色的“无人区”赫然醒目。这就是举世闻名的塔克拉玛干…  相似文献   

4.
过去的维吾尔人家庭具有宗法性质,而且谢米列奇地区维吾尔人家庭还保留着不少大家族的残余。年龄大的男人在家中一般被认为是家长,但实际上掌管钱财和对家庭有支配权的是男人中最能干的人。妇女完全从属于男人,即服从于父亲和兄长。她们的地位很低。从新疆迁移来的维  相似文献   

5.
"一战"以前的国际法与"少数人权利"的保护   总被引:1,自引:0,他引:1  
“少数人”是非常古老的社会现象 ,而“少数人问题”却是近代社会的产物 ,并逐渐成为现代国际法十分关注的重要内容。近代以来的历史进程表明 ,“少数人权利”不仅是国际法中不可或缺的重要内容和组成部分 ,“少数人权利”本身的不断完善和进步又从一个方面促进了整个国际法的完善和进步 ,丰富和发展了现代国际法体系。尽管目前国际法中有关少数民族和“少数人权利”的内容大部分形成于第二次世界大战之后 ,但其历史渊源可以追溯到近代国际法形成的早期 ,许多内容又是在总结和吸取历史经验教训的基础上形成的。在这个意义上 ,回顾和总结第一次世界大战以前国际法中“少数人权利”保护的历程 ,重新审视国际社会逐渐发现、承认并尊重“少数人权利”的历史过程 ,是很有意义的  相似文献   

6.
古希腊人的"民族"概念   总被引:6,自引:0,他引:6  
古希腊是“一个民族、多个国家”的典型。在古希腊民族的发展道路上,交织着两种相反相成的动力,即各自为政的“各别主义”和相互认同的“泛希腊主义”。①同时,古希腊人还同被他们称为barbaroi②(“蛮族”)的其他民族发生各种各样的联系和交往。正是在对这种民族内外状态的认识中,古希腊人形成了自己独特的“民族”概念。本文将通过分析古希腊语中表达“民族”概念的名词和引证相关的古希腊文献,管窥蠡测古希腊人的“民族”概念,并期望这项研究对民族学某些理论问题的研究能够小有助益。一古希腊人用来表示“民族”概念的名词有三个:ethnos…  相似文献   

7.
天如禅师与维吾尔人文/王梅堂苏州名胜古迹狮子林建于元代至正年间,迄今已有600多年的历史。根据元代文士欧阳玄撰写的《狮子林菩提正宗寺记》载:狮子林是元代天如禅师带领徒弟为纪念其师中峰和尚创建的。因中峰和尚原住浙江西天目山狮子岩,又因园中多竹林怪石,石...  相似文献   

8.
关于多浪维吾尔人   总被引:1,自引:0,他引:1  
近年来,我们听到不少有关多浪人的议论。诸如说多浪人是蒙古人的后裔;甚至几乎弄到连多浪音乐、多浪舞蹈都是蒙古艺术的一部分的程度。因此,有必要就“多浪人”这一概念赘述几句。 埃·捷尼舍夫在其《新疆维吾尔方言》一文中,没有涉及到塔里木土语及其所属方言区的问题。仅仅是说中心方言包括喀什土语、库车土语、阿克苏土语、吐鲁番土语和莎车土语。〔捷尼舍夫在其另一著作《突厥语言研究导论》中,称“西北方言(或叫中心方言),  相似文献   

9.
普什图人是巴基斯坦社会中的中介民族,同国内各民族互动紧密,广泛分布在各领域、各行业、各地区,在政治、经济、军事、宗教等领域对巴基斯坦社会有着深刻影响。中介民族铺设了不同民族之间在文化上相互体谅、相互理解的桥梁,是平衡两方或多方社会力量的中轴,融洽不同民族的黏合剂,值得社会各方面予以关注。  相似文献   

10.
多河以南斯拉夫人同原始罗马尼亚人的混合当南方斯拉夫人和后来的保加尔人迁徙到巴尔干半岛的时候,当地罗马化居民已经在语言和文化上基本形成原始罗马尼亚人。这些居民的后裔散居在巴尔干半岛各地。然而,由于同其他巴尔干民族的混居,已经  相似文献   

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