试论路易·阿尔都塞

路易·阿尔都塞用结构主义的思想方法对马克思主义的“重新解释”,不但在法国引起了极大的争议,而且在传入中国后同样产生了两种迥然相异的评价。本文主要围绕争议的核心问题进行了分析评述。     

探析阿尔都塞对毛泽东《矛盾论》的结构主义式解读

法国哲学家阿尔都塞,不仅对马克思恩格斯的论著进行结构主义阐释,也对毛泽东哲学论著进行结构主义审视。阿尔都塞对毛泽东《矛盾论》进行了别样视角的分析,他主要从结构要素、结构特质和结构运行角度对毛泽东所拓展的马克思主义辩证法思想进行了阐释。尽管阿尔都塞这种阐释范式存在一定的偏颇和缺陷,但是它有力拓展了我们研究马克思主义的视野。     

论列斐伏尔文化批判的符号学维度

作为马克思主义文化社会学家,列斐伏尔(H.kfeb-vre)的研究方法曾受到法国结构主义的极大影响.尽管对索绪尔(F.saussure)、列维·施特劳斯(C.Levi-Strauss)、阿尔都塞(L.Althusser)等人的结构主义方法持一定批判性态度,但列斐伏尔仍将结构主义符号学方法运用于对社会文化现象条分缕析地剖析与批判之中.     

新解释学:马克思哲学思想史的方法论辨识--评阿尔都塞的思想史论模式

在西方马克思主义哲学中,阿尔都塞是以科学方法论标识自己的哲学特征的.当他的这种准结构主义解释模型进入马克思主义哲学史研究领域时,的确给前苏东式思想史论以猛烈的冲击.其中令人耳目一新的观点,就是他对思想史目的论和起源论的批判.此外,阿尔都塞还对传统马克思哲学史研究中著名的"颠倒说"进行了反向审省.     

没有担保的马克思主义——论霍尔理解马克思主义的“第三种立场”

斯图亚特·霍尔（stIlartHall）是英国文化研究中重要的代表性人物，他对传统马克思主义的理解对英国文化研究产生了重大影响。霍尔通过结合葛兰西的文化霸权理论、阿尔都塞的结构主义以及福柯的话语权力理论等，对传统马克思主义进行了新的解读，形成了他理解马克思主义的“第三种立场”。这对我们理解西方马克思主义，理解马克思主义的发展都具有重要的意义和价值。     

历史的总体与结构的总体──卢卡奇、阿尔都塞总体范畴比较

历史的总体与结构的总体──卢卡奇、阿尔都塞总体范畴比较张康之一、提出总体范畴的不同思维路径卢卡奇是人道主义马克思主义的始作甬者，阿尔都塞是结构主义马克思主义的创始人。根据人们对２０世纪西方思想界的一般区分，他们分别归属于人本主义和科学主义思潮。然而，...     

浅析阿尔都塞的“症候读法”

阿尔都塞"症候读法"的提出起源于一场关于青年马克思和成熟马克思思想关系的辩论,认为要通过"症候读法"读出马克思思想的"总问题",并深刻把握其本质。"症候读法"的认识论前提是区分认识对象和现实对象,同时期科学理论发展模式理论和系统科学理论与阿尔都塞的理论有密切关联。阿尔都塞的阅读方法对我们把握马克思主义本质有重要启发,但其结论存在理论主义、结构主义、"理论反人道主义"倾向,我们要辩证评价、借鉴其思想。     

论阿尔都塞的意识形态理论及其当代影响

本文着重就阿尔都塞的意识形态理论及其在西方马克思主义阵营尤其是政治哲学和文化批评等领域所产生的当代影响,选取有代表性的理论家和思潮加以论述,主要包括西方马克思主义政治哲学家尼科斯.普兰查斯、佩里.安德森,文学和美学领域的皮埃尔.马歇雷和特里.伊格尔顿,以及以伯明翰学派为中心的文化研究思潮等。这些理论家和思潮在不同程度吸收和阐释阿尔都塞意识形态思想的精华,同时也反省其问题与局限,并在此基础上展开自己的理论历程。     

苏联农村社会学的客体、对象和任务

我国在研究农村、农村的经济、社会和文化方面具有悠久的传统,这一传统可追溯到百年前。列宁在革命前的著作中已为研究农村的社会问题奠定了马克思主义科学的基础。二十年代,根据列宁的倡议进行了一系列具体社会学研究,并利用这些研究成果制定了解决社会主义建设中各种问题的措施。社会学研究工作经过战前和战后数十年的衰落,于六十年代、特别是七十年代又逐渐发展起来。     

阿尔都塞的遗著《自传》和《传记》

阿尔都塞的遗著《自传》和《传记》李青宜阿尔都塞在其生命的最后１０年中，处于疾病与悔恨缠身的状态，并从法国的学术舞台上消失了，尽管他的有关著作如《保卫马克思》、《读（资本论）》等仍然是国际上众多学者的研究对象，但他这１０年中的有关情况一直鲜为人知。直到...     

“发生结构主义”剖析

在七十年代末八十年代初法国丰富多样的社会政治生活和哲学生活中,“发生结构主义”占有特殊的地位,这是近年来变得非常流行的一个哲学文化流派。“发生结构主义”的创始人是资产阶级哲学家、社会学家L.哥尔德曼,在当今的哲学思想中,它是一个独立的思想流派,就方法论而言,它更接近于法国的“新马克思主义者”,而不是结构主义。罗歇·哥尔德曼(1913—1970)从1961年起领导布鲁塞尔社会学学院的文学社会学     

马克思不是费尔巴哈式的人本主义者

自从1932年马克思的《1844年经济学——哲学手稿》问世之后,在西方出现了一股把马克思费尔巴哈化的思潮。他们采取的手法之一,就是无限夸大《手稿》在马克思主义中的地位,把《手稿》称之为“真正马克思主义的启示录”、马克思“成就的顶峰”。而把《共产党宣言》以后的成熟著作《资本论》等说成是马克思创作能力衰退的产物。汉·德·曼就这样讲:“不管对马克思后期著作评价多么高,这些著作却表现出他的创作能力的某种障碍和削弱,这些东西不一定是马克思凭顽强努力所能克服的。”①他们提出要重新评价马克思主义,并且认为解释马克思主义必须从《手稿》开     

“被嵌入”的“承认”——阿尔都塞“法律与意识形态观”述析

结构主义马克思主义的经典作家阿尔都塞通过其＂多元决定论＂赋予意识形态概念以新的理论内涵。就方法论而言,在理论层面上,阿尔都塞将意识形态视作与科学相对立的＂问题式＂;在实践层面上,阿尔都塞将意识形态视作与社会超结构相联系的＂表象体系＂。在阿尔都塞看来,法律既属于镇压性国家机器,又属于意识形态国家机器。作为意识形态国家机器的法律,将个人＂呼唤＂为主体,并使个人认同法律、服从法律,以形成对法律现实的＂被嵌入＂的＂承认＂。     

瞿秋白——我国马克思主义社会学的创建者

文章认为瞿秋白是我国马克思主义社会学的最早创建者,他的社会学思想主要集中在《现代社会学》、《社会科学概识》和《社会哲学》等著作中。文章对瞿秋白社会学思想的产生进行了溯源;对瞿秋白的主要社会学思想进行了介绍并作了分析。     

上海市社会学学会举行纪念马克思逝世一百周年座谈会

上海市社会学学会于1983年3月25日举行纪念马克思逝世一百周年座谈会。会议由中国社会学会理事、上海市社会学学会副秘书长吴铎主持,有六位同志分别就马克思对古代社会的研究、马克思的调查研究思想和方法、如何以马克思主义为指导开展社会学的研究、马克思的社会学思想等问题进行了探讨,发表了意见。来自各有关部门的社会学工作者约五十人参加了会议。许多同志认为,在马克思主义经典著作中包含了丰富的社会学思想,但目前系统研究非常不够,我们在建立马克思主义社会学的过程中,要在这方面花大     

论新马克思主义的整体观

马克思的整体观是建立在批判黑格尔抽象整体观、传统集合论的整体观和无人的整体观基础之上的新整体观.马克思的新整体观在回应20世纪人类生存问题中自我分化和自我发展,这种分化和发展显现为卢卡奇的方法的整体观和主体意识的历史整体观、萨特的主体意志的历史的整体观,阿尔都塞结构的整体观、后结构主义的异质整体观和当代量子力学形而上学化的原初整体观.相对而言,前三种整体观是一种更强调整体的强整体观,而后结构主义的异质整体观是一种虚化整体的弱整体观,当代量子力学形而上学化的原初量子观重申了整体的优先性,在某种意义上实现了对后结构主义的整体观的纠偏.从马克思整体观生发出来的这些整体观构成了新马克思主义整体观的谱系学图景.     

共产主义之后的马克思主义哲学

本文是考察东欧和苏联共产主义解体对马克思主义哲学的含义的一种尝试。A.加利尼科斯在给最近一本论文集所写的导言中,提供了关于这个领域的简单图象。在限定于分析曾活跃在西方的流派的同时,他区分了黑格尔式马克思主义、阿尔都塞式或结构主义马克思主义、分析马克思主义。根据这种观点,自19世纪20年代以来居主导地位的黑格尔式的思维方式,被阿尔都塞逐出了马克思主义理论,并因此为分析马克思主义的出现创造了条件。容易理解的是,加利尼科斯将这看作一种进步的发展,看作一种辩证法。然而,本文所要代替说话的,正是这种看似已被超越的学说(指黑格尔式马克思主义——译注)。确实,本文试图把这种学说再现为了解当代世界的种种复杂性的最佳理论框架。     

战后法国学者在何种意义上言说马克思的生产方式理论

马克思的生产方式理论构成了历史唯物主义的"硬核",被视为马克思主义的核心范式.马克思提出的生产方式理论在战后法国得到了不同程度的发挥和改造,而萨特、阿尔都塞、普兰查斯等学者对此都作出了独特的解释.     

评《阿尔都塞的著作:结构主义的马克思主义》

史蒂文·史密斯写的这本书的最大优点在于能使我重新思考同阿尔都塞的分歧.具有讽刺意义的是,我曾经认为,我是同意史密斯对阿尔都塞的批评的,现在却不再这样想了.《阿尔都塞的著作》一书,不管怎么说,是一部力作.史密斯直截了当地概括了阻碍阿尔都塞马克思主义发展的知识环境和政治环境.准备工作做了,而且做得很好.我所发现的他的一些令人头痛的错误(例如:拿恩格斯同尼采比较、假设"思想状况"相同、心理学以及意识)根本就不是他论点的中心,本书最大的弱点是当他拿阿尔都塞同别人作比较时,总是给那个人作出一个标准的批评,并假设(往往是正确的)这一批评同样适用于阿尔都塞.它最大的长处是对阿尔都塞的学说作了清晰有力的批判性解释.     

美国现代社会学和政治学

自100年前芝加哥大学开设第一个社会学教研室以来,没有哪个国家象美国那样,对社会生活和政治生活问题进行了如此宏大和如此广泛的研究。今天,从纵向上看,社会学家和政治学家的著作已囊括了所有的研究客体——从个人和小群体到复杂的机构、政党和国家。在本世纪初,美国人借用了包括马克思主义思想在内的欧洲先进思想的成就,并在此基础上以他们固有的气魄建立起一整套社会学学科和流派——从行为主义到结构主义,从人类学到社会语言学。数十年来,许多美国统治阶级的代表、政治名流都极为关注社会学的发展。