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陈元 《青春男女生.妙语》2009,(7)
有句话说:"站着,不如坐着;坐着,不如躺着;躺着,不如睡着。"人生应该站着,还是坐着,或者是躺着、睡着?站着,抬头挺胸,有精神。或者说"站"即"战",站着就是战斗着。不会走路,我就战斗着;学会走路,我可以站得很直,步伐可以很稳。学习不好,我可以去战斗,然后站稳脚跟,可以开 相似文献
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《德国当代儿童文学经典作品集》为我们的阅读带来了一种新意:有短篇和长篇故事,有动物和魔法故事,还有逗人发笑和引人思考的故事;既适合喜欢自己读故事的大孩子,又适合喜欢听别人讲故事的小孩子。《新鲜鸡蛋》就是本书中的一篇故事。作者奥斯弗里德·普罗伊斯勒,是德国当代很有成就的著名儿童文学作家。我们现在就来读这篇故事。 相似文献
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郭浩 《辽东学院学报(社会科学版)》2008,10(1):114-119
在《红楼梦》中,薛宝钗是很会讨贾母欢心的,贾母似乎也很喜欢薛宝钗。但是当换一个角度再来审视这些表面上看起来二人相与甚欢的材料时,却有许多证据都表明薛宝钗其实并没有真正得到贾母的喜欢,贾母也一直在对薛宝钗进行着排挤甚至打压,她们之间的关系并不如小说表面上描写的那样和谐美好。弄清楚这层关系,有助于读者更好地去揣摩《红楼梦》中微妙的人物关系,更好地去体会作者"字字看来皆是血"的良苦用心。 相似文献
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我的小孙子豆豆、点点、丁丁喜欢看电视台艺术品收藏节目《寻宝》和《鉴宝》。有一次,他们看到画面上许多人捧着"传家宝",请专家鉴定,就问:"太奶奶有没有留下什么‘传家宝’?"充满童真童趣的提问,引发了我对"传家宝"内涵的思考。按照《现代汉语词典》的解释,"传家宝"指的是"家庭里世代相传的宝贵物品"。人们通常把祖辈传下来的玉石珠宝、名人书 相似文献
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在中国现代文学史上,萧红虽然不如鲁迅、冯至一样具有鲜明的存在思想,但以存在主义生命哲学的眼光视之,萧红仍不乏许多深刻的存在思考,主要体现在其三大文本《生死场》、《后花园》、《呼兰河传》上。论题在这三大文本基础上立论,从而发现当前萧红研究中许多还不为人所注意的层面。 相似文献
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时宏宇 《济南大学学报(社会科学版)》2011,21(4):42-45
山东大学王祖哲先生用分析哲学的方法探讨了美学上一直存在争议也一直都比较模糊的快感、美、美感、审美与艺术诸概念(见王祖哲《概念分析:快感、美、美感、审美与艺术一兼论美学即是艺术哲学》一文,以下简称《概念分析》)。仅就这一论题的提出就应当值得称赞,受中国传统的影响,我们对于概念的界定一直不如西方那样严谨,也相对不太重视。讲授美学课程的笔者,也真是借祖哲先生的文章开始重新思考美学诸概念的界定。 相似文献
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动画片《喜羊羊与灰太狼》牵动着无数孩子、甚至是成年人的心。其中有喜欢思考的小朋友问:为什么都演了几百集了,灰太狼还是没有吃到一只羊呢?那么,一只羊都没有吃到 相似文献
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在教育界素有“大嘴”之称的北大某教授.在刚刚举办的2010年中国医院院长论坛上又“走火”了。他在解读即将施行的《侵权法》时说,患者进医院“躺着进,竖着出,这是不正常的;竖着进,躺着出,才正常。”并多次炮轰人民日报以外的记者“没文化”。(6月8日新浪网) 相似文献
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杨雪丽 《河南大学学报(社会科学版)》2004,44(6):69-72
本文把《诗经》中"辗转反侧"、"辗转伏枕"的"辗",首先认证为"展";然后论证《诗经》本文中用到的表示展衣的"展"和表示诚也的"展"分别只是"(襄)"和"亶"的假借字,不能用来解释"展转"的"展";最后指出"展转反侧"、"展转伏枕"的"展"的意义应该是平直着身子躺着."展转反侧"、"展转伏枕"的具体意义应该解释为由平直着身子躺着变换为其他姿势的睡态. 相似文献