社会科学研究中质与量的方法选择

质性研究和量化研究是社会科学研究中的两种重要方法。质性研究遵循人文一解释的基本逻辑．是用文字描述归纳社会现象;量化研究遵循科学一实证的基本逻辑,以数字符号诠释社会现象,具有继承自然科学研究方法的传统和社会科学研究方法的特点。在争论定量、定性二者的差异的进程中,不断实现优势互补则是社会科学研究方法发展的主流趋势。     

混合方法在管理学研究中的扩散动态述评

混合方法是20世纪80年代以来在西方学术界新兴的一种研究范式,它结合了量化和质性两种研究方法的优点,便于研究者更全面更科学地探究复杂的现象和问题.将混合方法运用于管理学研究领域,对于丰富中国管理学研究范式,提升管理学学科建设水平,构建以解决实际问题为中心的管理研究方法论等,均具有一定的理论意义和实践价值.     

教师教育研究的多元路径观照

研究本质上是基于经验证据的,经验研究应该是构成教师教育研究的主体。广大教师是教师教育活动的当事人,应该广泛邀请他们从事教师教育研究。在教师教育研究中,量化研究与质性研究是两种基本的认识路径,各有不同的特点和适用对象。当前,重视研究的多元方法论,特别是将质性研究和量化研究并重,已成为许多研究者的共识。要以多元、开放的方法论推进教师教育研究,促进教师教育研究的健康发展。     

质性研究与社会学的中国化

社会学中国化是时代的命题。我国恢复重建以来的社会学追随西方实证主义传统、崇尚精确量化研究的"统计社会学"成为主流。质性研究注重"参与性",强调个案和过程,遵循"理解原则",以其鲜明的人文特色与"科学的"量化研究形成对比,成为一种新的社会学范式:质性社会学。中国社会学早期本土化探索的实践与质性社会学异曲同工。其成功之路给我们以深刻启示:必须立足中国实际,凸显价值追求,植根中华民族传统文化和思维方式。社会学中国化应取道质性研究,回归人文传统。     

应用语言学研究方法新视角——评《应用语言学中的质性研究与分析》

<正>应用语言学主要关注标准语的建立与规范、翻译、辞书编纂、语言教学等方面。随着全球化的发展,我国对外交流日益深入,外语教学随之发展。应用语言学作为指导语言应用的理论研究方法,对我们提高语言教学效果、提高翻译水平等具有重要的作用。量化研究和质性研究是当前应用语言学最常用的方法。量化研究主要关注于某种趋势和结果,质性研究则侧重于语言学现象中的过程和原因,要求能透过现象看本质。相较     

学习共同体中教师研究者成长叙事研究

针对当前大学公共英语教师科研能力发展的问题,该文汇报一项跟踪某高校教师学习共同体中十位教师的个案研究,旨在通过分析由参与式观察、深度访谈、反思日志等方法收集的质性数据,运用叙事研究的方法,探究该组大学公共英语教师在学习共同体的构建与互动中作为教师研究者的成长过程。     

论法律研究的经验面向及其限度

法律的经验研究和规范研究不应当被视为相互对立的理论范式。传统的一阶经验面向是对法律实践的实然观察,对法律实际如何运行的事实描述,本质上是为了获得法律运行中的客观事实,从而对法律制度的运行状况有更充分的质性把握。基于经验解释的二阶经验面向通过对经验材料的归纳与总结来推动法律规范的应然设计和完善,它不再将注意力完全放在现实存在的现象与事实之上,而是需要运用经验解释的方法将经验化的实践反哺法律本身,从而助推法律规范更切合实践。作为一种理论范式的法律经验研究无法脱离法律研究的规范面向而独立存在,它对法治建设能够提出原创性的贡献,但其限度也是显而易见的。     

论新质生产力研究的经济学思维

“新质生产力”思维概念,基于历史唯物主义发展观的理论范式,将马克思主义的“生产力-生产关系”理论范式,运用于对新时代新现象的观察和研究。在新质生产力的经济学理论范式中,对于“人”的概化具有特别重要的认识论和逻辑自洽性意义。“人”的概化,不仅包含人与自然的关系,也包含人与人的关系,即马克思所说的人的本质是“社会关系的总和”。新质生产力经济学思维所概化的“人”,从“经济人”“组织人”演化产生了“智能机器人”。当新质生产力研究接受数字化人工智能的经济学思维时,主流经济学将发生颠覆性的范式变革。对生产力的“质态”关切,超越对生产力的“量态”关切,是新质生产力重要的经济学属性。经济学的范式变革,须将长期性、未来性、存量性、多元性等因素也纳入观察研究体系,这是域观经济学与新质生产力相契合的逻辑基础,可以引导现代经济学的“微观-宏观”范式体系,更科学地研究新时代、新世界所产生的新现象。     

人文主义与科学主义的融合:思想政治教育学科的研究范式

研究范式是一门学科存在和发展的关键所在。思想政治教育学科历来存在人文主义与科学主义两种研究范式之争。既肯定思辨研究的意义,又肯定注重经验(事实)的客观性、普遍定律和演绎说明的价值,实现人文主义与科学主义两种研究范式的融合,是推动思想政治教育学科建设的一项基础性工程。思想政治教育学科研究中包含的经验的客观性和人的主观性、独特的意义系统以及假设演绎和解释性理解,是思想政治教育学科研究实现人文主义与科学主义融合的客观依据。在思想政治教育学科研究中,要实现人文主义与科学主义的融合,就必须根据具体研究情境,有选择性地实现思辨研究与实证研究相结合、质性研究与量化研究相结合。     

科学和伦理学研究对象的分化与确立

学科的确立以研究对象的分化为前提。哲学史上科学与伦理研究对象分化和确立的学术生态显示,进一步区分开来,物理现象与价值现象的区别是自然化与人性化、自然结构与行为结构、实在性存在与观念性存在、外知觉与内知觉、可分割性与不可分割性、庞杂性与纯粹性、可重复性与不可重复性、经验性与体验性、自然律与价值律、可理性与可直觉的区别。但二者的根本区别在于,物理现象是物的自在现象,仅可数字化;价值现象是人的自为现象,仅可图像化。其他众多区别可以说都是这个根本区别的延伸与展开。同时,人类认识对象的这种分化,恰是在认识史上科学主义与人文主义分野、哲学陷入实证化危机之时。但它们又终归是人类同一个完整认识对象的两面,人类的精神系统并不会因为认识对象内部的分化而分裂。     

田野研究的扎根与扩展

田野研究是人类学最重要研究方法,这种方法已超越人类学学科而成为其他人文社会科学的研究途径和手段,并发展成为质性研究范式.进入田野与走出田野是田野研究的关键阶段,关涉到田野研究的根基与推论.本文从田野研究的历史出发,梳理此研究的不足与出路.     

关注唐卡的活态传承——有关人类学视角和方法运用于唐卡研究的探讨

主张从人类学整体观的视角将唐卡视为具有藏传佛教信仰的文化创造者和传承者在特定场景中的艺术实践;从文化相对论视角在社会文化背景中记录唐卡的地方性知识谱系,从中去理解唐卡的独特价值。并从深度访谈、体验式参与观察、客位与主位的互动、场景化事件、质性分析与定量统计结合等五个方面对人类学方法运用于唐卡研究进行了具体探讨。     

量质转化论

作者针对传统理论对量质研究的缺陷,重新界定了量质以及量变质变的概念,提出了事物的层次和局整关系量质以及量和质的相对性、相互转化性等问题,为社会、自然、思维领域进行数学研究提供了哲学层面的理论支撑。     

新世纪中国人力资源管理研究面临的挑战与发展趋势

新世纪 ,中国人力资源管理研究面临着一系列前所未有的挑战。这些挑战主要有 :学科归类遭到来自众多学科的排挤和歧视 ;学科研究的理论基础比较薄弱 ;学科建设面临着两难选择的困境 ;学术研究内容大有包罗一切的嫌疑 ;学术研究人员存在急功近利的现象等。展望新世纪 ,中国人力资源管理研究的发展趋势是 :注重跨文化背景下的人力资源管理研究 ;人力资源管理研究将更加注重夯实基础 ;人力资源管理研究需要跨学科攻关 ;量化研究方法在人力资源管理研究中将得到广泛应用 ;公共部门人力资源管理研究将提上议事日程 ,并与企业人力资源管理研究趋同等。     

作为科学的法律学

对法律的规范性研究和科学性研究都忽略了法现象具备"公设人为"、"人化自然"的特征。法学研究既不能仅从内部对规范进行结构与逻辑分析,也不能断然取消对法现象的价值评判。具备物性的法律制度是一个事实,但也是可由人们按照法理念来塑造或修正的事实。     

量化研究与质化研究——社会科学研究方法的歧异与整合

社会科学研究中的量化研究与质化研究所代表的不仅是收集资料的方法以及所收集的资料的不同 ,量化研究与质化研究属于不同的科学思考典范。量化研究遵循实证主义的方法 ,重视知识的客观性 ,强调科学方法的普遍性及妥当性 ;质化研究以现象学、诠释学、批判理论、俗民方法学、符号互动论等为其哲学基础 ,强调主体性在认知过程中的重要性 ,期望把握更真且具人味的真理。 2 0世纪 80年代以后 ,量化研究与质化研究逐渐被整合到同一个研究之中 ,称之为多元方法。多元方法之科学哲学上的取向是寻求值得信赖的解释 ,所以 ,它被视为一种基于质化研究的非线性式的三角交叉检视法。     

质的研究方法的理论探讨与反思

质的研究是社会科学研究中重要的一种研究方法，通过质的研究方法的理论背景、研究准备、典型性问题等方面理论的探讨和反思，以期在研究中能科学、辩证地对待此研究方法。文章在质的研究的定义及其相关研究分析的基础上，归纳出质的研究的特点；其所遵循的研究范式及所依存的理论基础；质的研究的逻辑方式及思维特点；并对质的研究范式固有的优点与局限性进行了探讨。     

基础教育改革中学生评价的质性策略研究

“质性”的学生评价策略是以当代基础教育改革为背景,以系统科学和当代教育理论为基础,从“质性研究”的视角来关注学生评价。这是对评价理念、评价标准、评价主体、评价内容、评价方法、评价环境和评价功能等进行系统设计而形成的评价策略,突显了学生评价的“质性”特征。     

顺观与逆观:论王夫之观察世界的两种方法

王夫之提出了两种观察世界的方式,即思辨的顺观和经验的逆观。顺观以理为起点,然后有气与质,这是思辨的思路;逆观以经验为起点,通过志意通达天理,即由质、气而达性,这是经验的路径。按照这双重思维模式,传统的体用论便转换为相为体用。按照逆观模型,气质生生是本源,性自然随之而产生,这即性日生日成说。顺观和逆观是我们理解王夫之哲学的两种基本模式。     

深度访谈的混合模型:个案金字塔阵

由于其在定量和质性之争持续若干年后,混合模型研究逐渐成为了学者整合这两种方法论优势的尝试。而本文所创建的深度访谈的"个案金字塔阵"正是在混合模型的影响下,不仅在不同阶段用不同的方法,而且尝试在研究的同一阶段,同时运用实证主义和建构主义两种范式来思考问题,结合定量和质性两种方法来设计和开展每一步研究,从而保持深度访谈挖掘意义的能力,同时提高访谈的效率。这一混合研究模型既能保持质性研究的深度和微观思考,同时又能保持定量研究的效率和宏观考量。