首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 906 毫秒
1.
马万顺 《理论界》2010,(12):13-15
"中国模式"对认识社会主义历史必然性具有启示性作用。包括:经济文化落后国家可以直接走出一条深刻把握世情与国情的社会主义建设道路;走本国特色的社会主义道路是后发国家现代化的一种选择;中国特色社会主义对世界和谐发展具有积极的推动作用;反衬了资本主义的历史局限性。  相似文献   

2.
把富强、民主、文明、和谐凝练为国家层面的价值目标,有着深刻的理论依据、历史依据和现实依据。从理论依据来看,它体现了马克思主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一,与马克思主义价值理想、中国特色社会主义、社会主义核心价值体系、中华优秀传统文化紧密相联;从历史依据来看,它与中华民族5000多年的文明史、近代以来170多年的斗争史、中国共产党90多年的奋斗史、新中国成立60多年的发展史、改革开放30多年的探索史紧密相联;从现实依据来看,它与中国特色社会主义建设"五位一体"总布局、实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴的总任务、党的十八大提出的奋斗目标、社会主义初级阶段的基本国情、世界文明有益成果、世界各国人民追求美好生活的梦想紧密相联。  相似文献   

3.
我国国家治理由于自身的性质及基本国情所决定,具有国家治理的一般价值追求,更具有自身的特殊价值追求,完善和发展中国特色社会主义制度是其直接价值追求;推进社会和谐运转,人民安居乐业是其基本价值追求;自觉推动国家权力逐步向社会和公众回归是其根本价值追求。三者相互联系,相互作用,相互依赖,相互促进,深刻反映出我国国家治理的本质特征和鲜明特色。  相似文献   

4.
和谐社会思想从社会主义与中国发展实现良性互动的视角,在解决目前我国发展的现实难题中诠释了中国特色社会主义的本质,在实现社会主义价值诉求"具体化"的过程中体现了中国特色社会主义的优越性,在突破当代世界和平与发展的困境中彰显了中国特色社会主义的世界意识。  相似文献   

5.
程竹汝 《晋阳学刊》2014,(1):97-102
中国特色社会主义制度已具有系统性特征,与之相适应,制度所内涵的基本价值也具备系统性。这个价值系统包括:政治价值:人民民主;社会价值:公平正义;经济价值:共同富裕;以及综合价值:社会和谐。中国特色社会主义制度已经初步具备了按照上述价值调整、规范人民与国家政权关系、生产和分配关系,以及其他各种社会关系的能力。  相似文献   

6.
和谐、自由、公正、富强作为中国特色社会主义民主价值的基本诉求,它们在中国特色社会主义民主政治建设过程中,各有其特殊的地位、发挥不同的作用.和谐表征的是中国特色社会主义民主价值的关系性要求,自由表征的是中国特色社会主义民主价值的目的性要求,公正表征的是中国特色社会主义民主价值的规范性要求,富强表征的是中国特色社会主义民主价值的物质性要求.  相似文献   

7.
中国共产党的生态文明理念是其关于建设生态文明总的看法和基本观点。它以马克思主义自然观为指导,以可持续发展为依据,以科学发展观为统领,反映我国经济社会发展实践的诉求。它在党领导中国特色社会主义建设的实践中形成和发展,反映着党对建设中国特色社会主义认识的过程,其成熟程度直接影响和决定着中国特色社会主义实践和理论的创新程度、丰富程度和深刻程度。它的确立对丰富和完善党的执政理念,提高党的执政能力,保持党的先进性,促进科学发展、和谐发展有重要价值和意义。  相似文献   

8.
把中国特色社会主义放在世界社会主义历史总体进程中,运用马克思主义的全球化思想和科学社会主义分析其国际环境和历史使命,具有重要的理论意义和现实意义.中国特色社会主义的世界历史意蕴体现在三个方面:中国特色社会主义致力于在积极参与全球化进程中实现社会主义的价值追求;致力于在加强国际合作应对世界性难题的过程中推动建设和谐世界;致力于促进西方发达资本主义国家主导的全球化向公正合理的全球化转变.  相似文献   

9.
中国特色社会主义进入新时代也必然会催生新时代所需要的新思想。习近平新时代中国特色社会主义思想就是马克思主义与中国新时代有机结合的产物;既反映了马克思主义所特有的与时俱进的理论品质,也深刻揭示了实践中的中国特色社会主义的理论诉求;习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化的必然逻辑结果,也是马克思主义中国化的重大理论创新,实现了马克思主义中国化的又一次飞跃。  相似文献   

10.
中国特色社会主义进入新时代,在世界社会主义发展史上具有重大意义。把握新时代中国特色社会主义与世界社会主义的内在关联,揭示新时代中国特色社会主义的世界意义,具有重要的理论和实践价值。新时代中国特色社会主义在世界社会主义发展史上承担着"承上""启下"的重要使命,它引领世界社会主义运动走出低谷,完善了特色社会主义的发展道路,且在保持自身独立性的情况下实现持续、高效发展,探索出一条超越西方模式的社会主义现代化道路,展现了社会主义勃勃生机。质言之,新时代中国特色社会主义开辟了21世纪马克思主义的新境界,拓展了世界社会主义发展的新进路。  相似文献   

11.
自主、公平、和谐——中国特色社会主义核心价值论纲   总被引:2,自引:0,他引:2  
在经济文化相当落后的基础上,在改革开放和社会主义市场经济的条件下,建立、巩固和发展社会主义,自主就成为中国特色社会主义首要的核心价值。公平作为中国特色社会主义核心价值的题中应有之义,在确立社会主义意识形态,推动社会主义建设事业的历史进程中占有重要的地位,发挥着巨大的作用。和谐不仅是中国特色社会主义的本质属性,而且是中国特色社会主义的核心价值。它不仅继承发扬了中华民族和为贵的优秀文化传统,而且赋予了社会主义和时代性的内容,开发出惠及全人类的世界性意义——推动建设持久和平与共同繁荣的和谐世界。自主、公平、和谐不仅是伦理的要求,而且要有制度的保证。只有坚持和完善社会主义基本制度,才能保证自主、公平、和谐的中国特色社会主义核心价值愈益深入人心、付诸实践。  相似文献   

12.
"和谐社会"是一个与马克思主义的科学社会主义思想相契合的命题,"和谐世界"是一个属于马克思主义内在逻辑规定性的命题.马克思主义视域的"双和"命题是辩证统一的,和谐世界也即放大了的和谐社会.从社会主义追求的最终价值目标来看,社会主义就是要实现普遍幸福的和谐社会和和谐世界的发展状态.这一"双和"命题,不仅进一步加深了对科学社会主义本质的认识,是衡量是否属于真正的社会主义价值追求的标尺,而且也是中国特色社会主义不可或缺的指导理论.  相似文献   

13.
中国特色社会主义核心价值体系包括三个基本层次,即"中国特色社会主义终极价值目标"、"中国特色社会主义核心价值理念"、"中国特色社会主义基本价值原则"。人民幸福即社会成员的普遍幸福,是社会主义的终极价值目标,也是中国特色社会主义事业面临的根本任务和追求的最终目的。作为中国特色社会主义的核心价值理念的富裕、和谐、公正、法治、民主、自由、责任、德性、智慧和优雅,是社会主义终极价值目标在现阶段的具体化。马克思主义、社会主义、爱国主义、共产党领导、依法治国、以人为本、科学发展、改革创新、公平正义和明荣知耻,则是把中国特色社会主义终极价值目标和核心价值理念转化为人们的实践活动所应遵循的基本价值原则。终极价值目标本身也是核心价值理念;基本价值原则是终极价值目标和核心价值理念的实践要求;而核心价值理念则本身具有目的性,同时又体现着终极价值目标的要求并服务于终极目标实现,因而在核心价值体系中具有核心地位。  相似文献   

14.
构建社会主义和谐社会与共建和谐世界,是新世纪新阶段中国内政、外交方针的有机结合。构建社会主义和谐社会与共建和谐世界,继承了以往中国特色社会主义探索的成果,是中国特色社会主义的重要组成部分。构建社会主义和谐社会,是共建和谐世界的一个重要组成部分;而共建和谐世界,又是构建社会主义和谐社会的外部条件。  相似文献   

15.
梅得昌 《兰州学刊》2010,(Z1):125-127
进入新世纪以来,越来越多的中国特使外交出现在外交活动中。它富有中国特色,具有经常化和制度化的发展趋势。它是我国国家实力不断提升,作为负责任大国积极参与国际事务的集中体现。它的发展和完善对于传播"和谐世界"的外交理念,维护和拓展我国的国家利益,促进世界和平与共同发展具有十分重要的现实意义。  相似文献   

16.
从四重维度剖析习近平新时代中国特色社会主义思想的价值,首先就其思想本身而言,实现了马克思主义中国化新飞跃的理论诉求;其次就理论所服务的主体而言,整体上贯彻了以人民为中心的核心旨向;再次对整个国家而言,其实践价值指明了中国要坚定不移地走中国式现代化新道路;最后其思想的积极性世界意义在于构建人类命运共同体的新型国际秩序,由此完成其思想价值旨向的完整解读。  相似文献   

17.
中国特色社会主义的核心价值观是社会主义核心价值体系的精髓和灵魂。构建社会主义核心价值体系,很重要的一点是要概括总结、大力弘扬蕴含其中的中国特色社会主义核心价值观,以进一步深刻认识和把握社会主义核心价值体系的丰富内涵。社会主义核心价值体系中,蕴含着层次多样、内容丰富的价值观念,比如忠诚、爱国、改革、创新、发展、团结、和谐等等。这些价值理念,集中体现了当代中国的价值追求和理想信念。但什么才是中国特色社会主义的核心价值观呢?党的十六届六中全会首次提出了建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的奋斗目标。在此…  相似文献   

18.
国家利益与意识形态:中国特色社会主义文化的发展道路   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国特色社会主义文化作为中国特色社会主义政治、经济发展的反映,形成了具有中国特色的发展道路,体现了中国特色和社会主义、国家利益和意识形态的辩证关系与有机统一.中国特色社会主义文化既具有丰富的科学内涵,也具有鲜明的基本特征.中国特色社会主义文化的根基是中国特色,具有民族性;本质属性是社会主义,具有阶级性;是先进文化,具有发展性;是大众文化,具有人民性;是和谐文化,具有包容性.中国特色社会主义文化的发展取得了巨大成就,也存在不少问题.所以,我们必须高度重视文化建设,切忌过犹不及;必须坚决维护国家利益,反对文化沙文主义;必须坚持意识形态原则,避免一花独放;必须贯彻文化改革创新,防止错误倾向.  相似文献   

19.
徐艳玲  秦秋 《东岳论丛》2019,40(2):5-13
民族复兴"中国梦"的解读可以有不同的视角和向度。纵览近年来学术界的研究成果,大多数人会囿于"国家"和"民族"的视角,但事实上,民族复兴"中国梦"的宏大叙事不仅仅局限于中国,它有着放眼全球和构建和谐世界的大视野,有着构建人类命运共同体的大愿景,有着与世界各国共同发展与走向和平繁荣的大目标。因此,民族复兴"中国梦"不仅是一个中国式命题,也是一个全球式命题:在"中国梦"的内涵方面,它的表述、核心主题和所秉持的价值观都表现出了明显的全球性特征;在"中国梦"的国际话语传播方面,它一方面呈现出国际社会在其理解上的多维性和地域差异性,另一方面因中国在国际话语体系中的话语权仍然处于弱势,也不可避免地遭遇了话语陷阱和话语误读,国际社会中出现了很多歪曲、抨击和丑化"中国梦"的情势,因此应不遗余力地提升和强化"中国梦"的国际认同,并不断更新传播理念,创新传播模式,优化传播内容,打造具有中国特色的传播范式和传播概念,实现传播主体的多元化和传播策略的科学化;在"中国梦"的价值和意义方面,其全球性更为明显,它用实际行动告诉世界要有"筑梦"的勇气和实现梦想的实干精神,它用巨大的发展成就为世界经济的繁荣、政治的和平和文明的多样性贡献着中国智慧和力量,它用不断成功的实践为世界其他国家特别是发展中国家提供经验和模式的借鉴,促进了世界格局的深刻变革。  相似文献   

20.
朱继胜 《理论界》2010,(2):12-14
马克思"历史环境"理论揭示:一定时代既定的历史环境,构成制约这一时代人们实践活动的前提;在商品经济社会,任何国家的社会发展道路都依存于世界历史环境与其具体国情的辩证统一。中国特色社会主义的成功,在于依据当今中国的历史环境,对内改革,实行社会主义与市场经济相结合;对外开放,充分吸取资本主义的一切肯定成果。中国的历史实践对其他国家具有深刻的启迪作用。  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号