试评《二十世纪陶学论著》——献给中国庐山文化交流中心主办的“魏正申陶学研讨会”

魏正申继《陶渊明探稿》、《陶渊明集译注》、《陶渊明评传》3部系列研陶专著之后 ,又连续出版了二十世纪陶学论史的《二十世纪陶学论著》和二十世纪陶学评论集《陶渊明及其研究论》,把陶渊明研究推向了一个新的历史阶段。其《二十世纪陶学论著》,论析代表性的治陶专家 ,梳理 2 0世纪陶学的发展历程 ,评价创新性的论陶观点 ,展示 2 0世纪陶学的突出成果 ,完整演示了整个 2 0世纪的陶学里程     

1992年全国报刊陶渊明研究论文索引

1、历代陶学研究概述(四)(钟优民) 九江师专学报一期 2、历代陶学研究概述(五)(钟优民) 九江师专学报二、三期合刊 3、日本发表出版陶渊明研究的情况(陈忠) 九江师专学报一期 4、一部有特色的研陶新作——喜读《陶渊明探稿》(李华) 九江师专学报一期 5、中国大陆(1921——1990)发表出版陶渊明研究成果的特点(张驰、慕陶) 九江师专学报二、三期合刊     

置陶渊明研究于后现代生态批评语境之空前力作

现在陶渊明研究已成为专门之学——陶学,研究热潮与日俱涌,学术论著汗牛充栋,正呈现出前所未有的研陶新气象。面对陶学之累累硕果,将如何突破与创新?这对陶学研究者而言,也就提出了无可回避的严峻挑战。因此,连出版过《陶渊明集笺注》《陶渊明研究》这般厚重专著的陶学大家袁行霈先生也不无感慨地说:"在陶渊明研究这块被人翻耕了多少遍的土地上,再作出任何一点新的东西都要用上十倍百倍的功夫,这并不比开垦一片荒地容易。"(《我和陶渊明》,见《学问的气象》,     

精心的陶集编次 勤力的诗文系年──王瑶先生治陶贡献论

本文对已故著名学者王瑶先生的陶渊明研究，特别是由他编注的《陶渊明集》的卓著成就，进行了深入地剖析和实事求是的评价。     

1999年全国报刊陶渊明研究论文索引

１、对陶渊明研究的几点希望（李华）《九江师专学报》一期 ２、逯钦立校注《陶渊明集》偶订（宗远崖）《九江师专学报》一期 ３、陶渊明美学思想及其在中国美学史上的地位——兼答吴云《陶学一百年》的评论（钟优民）《九江师专学报》一期 ４、欣喜介绍一组日本学人的研陶新作（郑云萍）《九江师专学报》一期 ５、论陶渊明诗歌的独特风貌（刘克勤）《丽水师专学报》一期 ６、略论陶渊明的悲愤（韦燕宁）《广西师范学院学报》一期 ７、试论陶渊明诗歌“真”的美学蕴味（黄亚卓）《广西师范大学学报》一期 ８、冰炭满怀抱欣慨交心胸——陶渊…     

評介《陶渊明诗文彙評》

关于陶渊明,清代的溫汝能(《陶詩彙評》)和陶澍也都做过彙評的工作。特别是陶澍的《靖节先生集》,不但彙集了李公煥等五人所录諸家对陶詩的总論,并有所新增,而且各篇之后也大都附有前人的評論。这本书一直被公认为陶集中較好的一种。但是由于陶渊明的資料甚为浩繁,而陶澍等个人的能力和条件又很有限,所以他們都远远未能搜罗完备。对于今天研究陶渊明的人,是不能滿足需要的。北京大学中文系部分师生协力編輯的《陶渊明詩文彙評》是一部历代評論陶渊明詩文的資料长編。編者从北京各大图书館所藏的155种陶集、詩文选本、詩話、笔記、杂考中,做了广泛的輯     

陶渊明故里辨

陶渊明,何许人也?众说纷纭。较流行的说法有以下几种:一、“陶渊明…浔阳柴桑(今江西九江)人”。(见十三所高校编的《中国文学史》及中学语文课本)二、陶渊明是“浔阳郡的柴桑县(今江西九江西南)”人。(见廖仲安《陶渊明》第4页,上海古籍出版社)三、陶渊明是“浔阳柴桑(今江西九江西南荆林街)人”。(见《庐山历代诗选》第1页,江西人民出版社)四、陶渊明之“旧居”今为九江县马回岭公社马头大队之属境”。(见庄云新《面阳山陶靖节先生墓祠初考》,《江西历史文物》1980年第4期。)五、陶渊明是“栗树铺”人。(见邓钟伯《陶渊明故里说》,《江西师院学报》1982年第2期。)     

论《闲情赋》在陶集中的地位

论《闲情赋》在陶集中的地位王春来陶渊明的《闲情赋》，填补了陶集中没有爱情描写的空白，表现了陶渊明丰富的内心世界。是中国文学史上描写男女爱情的不可多得的名篇佳作。在陶集中占有显赫的位置。这样一篇表现陶渊明至性真情的作品，因为它冒犯了封建礼教，遭受到了不...     

辩逯钦立先生《形影神》反佛说

在陶渊明研究中，《形影神》一诗的主旨问题争论较大。已故治陶学者逯钦立先生就此诗分析并主张其为陶渊明反佛之力作。笔者详析逯文并结合陶集加以辩证，认为《形影神》诗实为陶渊明所作之自我精神剖析，逯说有牵强之嫌。诗人通过对自身几种思想的审视，最终以“自然”之说释惑，达到一种“委运任化”的高超精神境界。     

张政烺先生九十华诞纪念文集《揖芬集》出版

今年是著名历史学家、古文字学家、教育家、中国社会科学院研究生院历史系教授、博士生导师张政烙先生九秩华诞和从事教育、科研65年。为了宏扬先生真诚求实为文为人的精神,由著名史学家张永山、谢桂华、何龄修、王曾瑜先生,以及吴锐同志组成的编辑组编辑的《揖芬集——张政熄先生九十华诞纪念文集》,已由社会科学文献出版社出版。     

《陶渊明探稿》序

魏正申同志,一九六二年毕业于东北师范大学中文系,是已故著名学者(辶彔)钦立教授的学生。(辶彔)先生的主要业绩是为我们留下了将近二百万字经他校注的《先秦汉魏晋南北朝诗》。此外他研究陶渊明也取得了巨大成就。我在(辶彔)先生的《汉魏六朝文学论集·编后赘记》中曾说:“近代和现代学术史上对陶渊明的研究,在校勘、注释、考证和评论等四个方面取得成就之最大者,当首推(辶彔)先生。”对这一评价,他是当之无愧的。(辶彔)钦立先生在科研方面取得了丰功伟     

从“金刚怒目”式谈到陶诗的艺术风格——兼与高振中同志商榷

高振中同志《论陶渊明的“金刚怒目”式作品》一文,(《延安大学学报》1980年第一期)根据鲁迅先生的教导,对陶诗作了新的探索,应当说这是一个有意义的课题。但是不顾陶诗的实际情况,硬把鲁迅的指示绝对化,把它当作固定的格式去套,几乎把陶诗全部归结为“金刚怒目”式作品。鲁迅先生指出:“陶诗中除论客所佩服的‘悠然见南山’之外,也还有‘精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在’的‘金刚怒     

也谈陶渊明的政治倾向

陶渊明是中国古代文学史上一个著名的作家,同时在如何评价问题上,又是一个自来争论较多、分歧意见较大的作家。究竟应当怎样评价,仍然是个需要继续研究的问题。《开封师院学报》一九七七年第六期刊载高文、何法周两位同志写的一篇《试论陶渊明的政治倾向》(以下简称《倾向》)对陶渊明的政治倾向作了论述。这里也想谈谈     

2000年庐山中日学者第二届陶渊明学术研讨会论文报告次序

吴　云 :《二十世纪陶学研究的几个问题》石川忠久《陶渊明研究法》(1 )汪榕培《让陶渊明走向世界》(2 )龚　斌《新世纪瞻望 :再创陶渊明研究的辉煌》(3 )沼口　胜《关于〈拟古〉 (其三 )诗的寓意》(4 )李文初《读〈拟挽歌辞三首〉札记》(5)矢山鸟美都子 《关于中国古诗中的“柳”形象的演变和陶渊明的〈五柳先生〉》(6)邓安生《陶渊明的“任真”与陶诗的自然本色》(7)今场正美《陶渊明〈闲情赋〉考》(8)赵治中《2 0世纪辨析陶渊明“忠愤”说述评》(9)上田　武《陶渊明和束皙》(1 0 )魏正申《日本二十世纪陶渊明研究述评》(1 1 )李剑锋《加…     

台湾五十年发表出版陶渊明研究的动向

感谢台南成功大学中文系教授陈伯良先生，给我邮寄来由台湾汉学研究中心编印的《中外六朝文学研究文献目录（增订版）》有关晋代部分的复印材料，使我们对台湾1945年光复后发表出版陶渊明研究的情况，有了一点粗略的了解。现依此线索，对台湾五十年发表出版陶渊明研究的动向，简桥如下，相告于大陆的学陶爱陶研陶的诸位朋友。甲、台湾四十年间出版研陶著作的动向动向之一，在1956年至1993年的38年间，共出版研究陶渊明的著作69种，平均每年出书1．8部．其中：一年出一种的有IO年，一年出两种的有3年；一年出三种的有8年；一年出四种的有3年…     

欣喜介绍一组日本学人的研陶新作

1997年7月末,由中国九江师专和日本国六朝学术学会联合主办了“中日学者首届陶渊明学术研讨会”;1998年10月,《九江师专学报》以增刊形式出版了这次研讨会“文集”,“文集”刊发了中日17位学者的高论。笔者有幸第一次集中读到石川忠久、上田武、武并满干、大地武雄、沼口胜、伊藤直哉、大上正美等七位日本陶学家的新论,阅后深感日本学人治学严谨,勇于创新,有诸多新证新见、新视角新成果。笔者也赞叹中日陶学交流的新举措。本文拟从三个方面论析这些日本陶学家的新收获。综览古今新证新见石川忠久先生的《关于陶渊明的研究法》,是一…     

徐声扬治陶成就简述

198 4年 ,《九江师专学报》的“陶渊明研究”专栏诞生。创办伊始 ,徐声扬在陈忠总编的邀请下研陶 ,首发《陶诗蠡测》一文 ,从此一发而不可收拾 ,到 2 0 0 0年已撰写发表了陶研论文二十多篇 ,成为陶研界名符其实的一位“名家”。现从三个方面对他的治陶成就作一简述。一、徐声扬治陶的主要建树徐先生在治陶中最突出的建树是他的“陶渊明新儒家思想说”。在陶研领域 ,陶渊明的思想归属是一个聚讼纷纭的问题。近代以来 ,朱自清、陈寅恪、王钟陵三位学者将陶的思想定位于道家 ,得到较为普遍的认同 ,从此该方面的探讨就没有太多进展。徐先生在深…     

林纾先生家藏旧稿问世

林纾先生家藏旧稿问世文林由林舒先生女婿李家骥教授主编，李茂肃、薛祥生二同志参加整理的《林舒翻译小说未刊九种》、《林舒诗文选》二书，最近先后由福建人民出版社、商务印书馆出版发行。二书之绝大部分为林先生之家藏旧稿，此次整理出版，为第一次与读者见面，甚感珍...     

让陶渊明走向世界

在世纪之交 ,有机会参加第二届中日陶渊明学术研讨会 ,能够跟中日的陶学专家一起探讨陶渊明的诗歌 ,我作为一个陶渊明研究的新兵感到非常荣幸。我在一本书的自序中写道 :“我最喜欢的诗人是陶渊明 ,所以我翻译他的诗。”前两年学陶、译陶和研陶的一点微薄收获 ,是奉献给各位专家的两本小书 :《英译陶诗》和《陶渊明诗歌英译比较研究》 ,希望各位专家提出宝贵的意见 ,以便进一步修订和提高 ,努力使国内第一部陶诗英文全译成为经得起时间考验的经典译本。陶渊明是汉字文化圈中深受喜爱的诗人陶渊明作为中国文学史上一位世界级的大师是当之无愧…     

论孙毓修的陶学建树

孙毓修不仅是近代学者、编译家、藏书家和版本目录学家,也是二十世纪早期的陶学家。孙毓修编撰的《陶渊明》是20世纪最早的陶学著作。他特别以少年儿童作为特殊阅读群体,第一次在陶学史上郑重地把陶渊明介绍给少年儿童,把陶公植入少年心中。孙本《陶渊明》体例简单明了,材料趣味盎然,语言自然流畅古朴浑厚,具备了少年读物最本质的特点。同时,孙本《陶渊明》对诸多陶学问题作了深入的探究,体现了鲜明的学术性。孙毓修认为,陶渊明的性情与人格兼涵儒道之精华,他是中国文化史上的"四君子"之一,陶酒之"醉尤不可及",陶公教子则是切至的慈祥恺悌之怀。然而,浓重学术性淡化了孙本《陶渊明》的故事性,作为少年读物,其"成人本位"的色彩仍未脱尽。