科学发展观：邓小平发展观的继承与创新

基于不同实践基础而形成的邓小平发展观和科学发展观是一脉相承的。科学发展观以邓小平发展观为基础和重要渊源,在发展目的、全面发展、协调发展和可持续发展四个方面进行创新的同时,又继承了邓小平发展观的经济发展中心论、改革开放论和解放思想、实事求是的正确思想方法。     

科学发展观:邓小平发展观的继承与创新

基于不同实践基础而形成的邓小平发展观和科学发展观是一脉相承的.科学发展观以邓小平发展观为基础和重要渊源,在发展目的、全面发展、协调发展和可持续发展四个方面进行创新的同时,又继承了邓小平发展观的经济发展中心论、改革开放论和解放思想、实事求是的正确思想方法.     

科学发展观是与时俱的马克思主义发展观

科学发展观是马克思主义中国化的最新理论成果,科学发展观与马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想是一脉相承又与时俱进的科学理论;科学发展观是与时俱进的建设有中国特色社会主义理论;科学发展观是与时俱进的全面的马克思主义发展观。以胡锦涛同志为总书记的党的新一代领导集体以马克思主义理论创新的精神,进一步继承和发展了马克思主义理论,开辟了马克思主义理论的新境界。     

科学发展观是马克思主义发展观的必然结论

文章通过对马克思主义发展观的论述,认为科学发展观是马克思主义发展观的丰富和发展,是马克思主义在新的历史时期的新发展,是我党对社会主义理论和实践的新认识,是当代中国现实的必然要求。     

论邓小平对马克思主义发展观的创新与发展

邓小平同志关于发展的内涵、本质、战略和方法等问题的一系列论述 ,是马克思主义发展原理同当代中国发展实践和时代特征相结合的产物 ,是对马克思主义发展观的创新和发展。重温邓小平同志关于发展问题的理论 ,对于我们深入把握“三个代表”重要思想的源泉和本质 ,深入理解科学发展观是马克思主义与时俱进的理论品格在发展理论上的最新体现 ,提高树立和落实科学发展观的自觉性 ,保持我国经济社会的全面、协调、可持续发展 ,早日实现全面建设小康社会和中华民族伟大复兴的宏伟目标 ,具有极其重大的指导和启迪意义     

继承与创新马克思主义的典范

“三个代表”重要思想是正确对待马克思主义的典范 ,它既遵循了马克思主义的立场观点和方法 ,坚持了马克思主义的基本原则和原理 ,又在新的历史条件下发展创新了马克思主义。“三个代表”重要思想是马克思主义中国化的最新理论成果 ,对开创中国特色社会主义新局面、实现中华民族的伟大复兴具有重大而深远的意义。     

邓小平对马克思主义哲学的继承与发展

本文从四个方面论述了邓小平对马克思主义哲学的继承和发展1."解放思想,实事求是"是对马克思主义哲学实质认识的深化.2."要按辩证法办事"是对唯物辩证法的新思考.3.把马克思主义哲学与社会主义实践相结合,全面发展唯物史观.4.邓小平思维方式的唯实性实现了对传统思维方式的创新.     

从传统发展观到科学发展观:发展观的创新

科学发展观是在对传统发展观创新基础上提出的一种新型的理性发展观,它以人的全面发展为核心,以整体性、全面性和综合性来考虑发展问题。中国在21世纪要实现现代化建设的宏伟目标,必须摒弃传统发展观和发展模式的影响,更新经济发展的观念,建立以和谐为主题的科学发展观;确立“以人为本”的经济发展模式,转变经济增长方式,优化经济结构,走多节制的经济发展道路。     

邓小平对毛泽东发展观的继承与发展

发展思想是毛泽东思想的重要内容,也是邓小平建设有中国特色社会主义理论的重要部分。本文通过对毛泽东和邓小平发展思想的发展目标、发展动力、发展模式、发展战略、发展速度等方面的比较,阐明了二者之间的继承和发展关系。     

科学发展观:中国马克思主义发展观的新形态

新的科学发展观从发展的概念讲,是坚持经济增长基础上的量的扩张与质的提升的统一;从发展的本质讲,是坚持生产力发展与以人为本的全面发展的统一;从发展的社会角度讲,是物质文明、政治文明和精神文明的相互协调;从人类与自然界的关系讲,是坚持人与社会、自然环境相和谐的发展;从发展动力讲,是坚持理论、体制、科技、管理创新的发展;从发展效果讲,是坚持经济效益、社会效益、生态效益的统一;从发展的趋势讲,是上述各方面的可持续发展。     

论科学发展观对马克思主义社会实践观的发展与创新

科学发展观从新世纪新阶段的实际出发,论述了社会发展问题的本质、主体、内涵、规律和目的等重要问题,回应了当代中国所面临的重大经济、政治和社会挑战,是对马克思主义社会实践观的重要创新。     

马克思主义发展观的中国化

发展自始至终都是人类的追求。在马克思、恩格斯将永恒发展视为唯物辩证法总特征之一后 ,毛泽东、邓小平、江泽民和胡锦涛等中共中央领导人相继得出了反对教条主义、可持续发展观、科学发展观等新的发展理论和发展道路 ,从而实现了马克思主义发展观的中国化     

浅论可持续发展观与科学发展观的关系

本文以可持续发展观和科学发展观演变发展过程、内容为基础,重点研究了可持续发展和科学发展观相互关系,最后进一步对全面落实科学发展观进行思考.     

科学发展观是马克思主义中国化的重大理论创新

实践的发展没有止境,理论创新也不能停滞.坚持与时俱进是对待马克思主义唯一科学的态度.科学发展观在马克思主义中国化进程中从内容上的重大创新,为经济社会发展提供了新思维.科学发展观对经济社会的发展实践提出了新要求.科学发展观是党的领导集体思想智慧的结晶,是中国人民不断劳动建设实践的经验总结.科学发展观在中国特色社会主义的思想史上和科学社会主义的发展史上都体现出了重大的创新价值,是对马克思主义中国化理论体系的重大创新     

论邓小平对毛泽东发展观的继承和发展

邓小平从发展的目标、发展的模式、发展的速度、发展的制度保证、发展的激励机制和发展的战略重点六个方面 ,继承、丰富和发展了毛泽东的发展观 ,并且有了制度和体制的保证     

马克思主义发展理论的当代阐释

科学发展观创造性地回答了当代中国实现什么样的发展、怎样发展的重大理论问题.科学发展观是马克思主义社会发展理论在中国的运用和发展,是中国共产党人把马克思主义社会发展理论同中国社会主义发展实际相结合的产物,是马克思主义发展观中国化理论成果的集中体现,是马克思主义发展理论的当代阐释.     

邓小平发展观是科学发展观的理论基础

邓小平发展观是邓小平对当代中国发展问题的理性思考,是对有中国特色社会主义现代化建设经验的总结。邓小平发展观是由很多理论观点构成的,与邓小平理论的科学体系是不能分离的。科学发展观和邓小平发展观是一脉相承的。     

社会主义本质论是对马克思主义的继承与发展

邓小平对社会主义认识的方法论和基本结论与马列经典作家是相同的，但他并没有简单重复马克思的语言，而是在实践的基础上发展了马克思主义。邓小平从动态的角度考察社会主义，没有给社会主义规定任何模式，他第一次认识到计划和市场都是经济手段，把解放生产力，发展生产力作为社会主义本质的基础，抓住了问题的关键，是对马克思主义的发展。     

马克思主义与中国现实问题研究——科学发展观——动态平衡的发展观

发展在马克思主义哲学中有着重要乃至核心的地位, 新一代中央领导集体所提出的科学发展观是对马克思主义发展观的重要推进.之所以称其为科学发展观,是因为它极大深化了对社会主义社会经济发展规律的认识,更加自觉地贯穿着动态平衡地解决经济社会发展的方法论原则.科学发展观也可以说是动态平衡的发展观.坚持动态平衡是为了更好地发展,也只有发展了才能解决发展中的诸多问题."以人为本"作为科学发展观的核心部分,不仅具有核心价值观的意义,而且已经具有了方法论的意义:其所以要动态平衡地发展,盖因我们的发展以人为本;其能否做到动态平衡地发展,也在于是否真正以人为本.     

浅析邓小平对马克思主义的继承和发展

邓小平面对世界时局的变化和马克思主义遇到的新挑战 ,以大无畏的马克思主义理论家、无产阶级革命家和思想家的勇气 ,既摒弃了对马克思主义教条化的理解 ,又顶住了对马克思主义全盘否定的思潮 ,在新的历史条件下继承和发展了马克思主义 ,对马克思主义做出了突出贡献