“法轮功”现象的历史思考

“法轮功”具有会道门的几乎所有特征,是封建会道门在新时期的变种。二者同样利用儒、佛、道等宗教的伪装,编造和鼓吹劫变论、有神论,以蛊惑人心,欺骗群众。会道门头目经常冒充弥勒佛转世渡人,“法轮功”首领李洪志更是自吹自己是比释迦牟尼更大的神,只有他才能度人上天堂。但二者度人是假,骗人钱财是真。在日常活动中两者均冒用气功的名义,引诱并控制急于健身强体的人们。在政治上,“法轮功”从思想到言论、从组织到行动与反社会反政府的会道门同出一辙。     

浅析“法轮功”孳生蔓延的原因

“法轮功”作为邪教组织所以能够孳生蔓延 ,既有错综复杂的国际背景 ,又有深刻的社会基础 ;既与李洪志采取的阴险、欺骗和狡诈的手法有关 ,也与我们的思想政治工作不到位有直接关系。通过与“法轮功”的斗争 ,给予我们的启示是多方面的。     

体育在构建和谐社会中的重要作用

体育是社会的组成部分,体育与社会具有广泛联系。体育的思想政治、文化娱乐和健身强体功能,对构建社会主义和谐社会具有很强的示范作用和导向功能。     

体育在构建和谐社会中的重要作用

体育是社会的组成部分,体育与社会具有广泛联系.体育的思想政治、文化娱乐和健身强体功能,对构建社会主义和谐社会具有很强的示范作用和导向功能.     

析新时期我国人民民主专政——对“法轮功”问题的一点思考

我党与“法轮功”组织的斗争,是一场严肃的政治斗争,随着这场斗争的不断深入,我们越来越清醒地认识到,“法轮功”组织不仅从思想上欺骗和毒害练功者,而且在组织上控制练功者,争夺群众,竭力建立全国性组织机构,试图发展成为一股公开同党和国家相对抗的政治势力,其实质是妄图颠覆人民民主专政,夺取国家政权。（一）“法轮功”问题的出现,再一次警示我们每一个共产党员必须深刻认识在新的历史条件下坚持人民民主专政的必要性和重要性,自觉地为巩固人民民主专政而奋斗。１、社会主义初级阶段仍然必须坚持人民民主专政。马克思早就说…     

“法轮功”批判

“法轮功”为何一段时期内有过为数不算少的信徒 ,这不是加以简单的批判可以打发。本文揭露了“法轮功”的欺骗本性 ,分析了“法轮功”的几条骗术 ,最后从社会和思想基础的角度对“法轮功”进行了反思 ,认为必须充分估价和了解平民百姓的精神和理论渴求     

借鉴历史 维护稳定——浅谈“法轮功”与黄巾起义的背景、特点和结局

“法轮功”组织与东汉末年的黄巾大起义有许多惊人的相似 ,他们都有目的、有计划、有纲领、有组织、有准备。两者之间又有不同的背景和结果 :黄巾大起义代表了当时的民意 ,猛烈地冲击了东汉政府的统治基础 ,导致东汉政权名存实亡 ;而“法轮功”组织为地道的邪教 ,并不代表民意 ,面对的是人民的政府 ,党和政府当然不会坐视“法轮功”的泛滥及危害。依法取缔“法轮功”避免了它对社会和政府的潜在威胁 ,是社会安定的需要 ,符合历史的要求。历史的教训值得吸取和借鉴 ,稳定压倒一切 ,取缔“法轮功”组织势在必行     

从法轮功现象谈对反面宣传抵制力的培养

“法轮功”邪教组织因为有着险恶的政治目的及其祸国殃民的事实真像,已经成为一股反对国家、反对共产党、反对社会主义制度的反动的政治势力,我们不但要从组织上彻底瓦解“法轮功”,而且更要从思想上彻底清算“法轮功”。李洪志之流宣扬“法轮功”封建迷信的东西能蒙骗、蛊惑人心,我们应从中吸取什么教训?应采取什么有力的防范措施?在坚持唱响主旋律的同时,我们必须学会埘反面宣传如何抵制,     

谈“法轮功”练习者政治信仰的置换问题

置换一词原本是医学上的用语,这里借用这一概念说明一种政治信仰被另一种政治信仰所交换和代替。这是我们在揭批“法轮功”的过程中应当认真反思的一个重要问题。为什么一些“法轮功”练习者特别是一些共产党员的政治信仰会被置换,即由对社会主义和马克思主义的信仰,换成对李洪志及其歪理邪说的信仰呢？笔者以为,主要是因为这些人在练习“法轮功”的过程中自觉不自觉地进行了二个置换,从而出现了政治信仰的置换。一是“需要”层次的置换。人们一切行为都是由动机直接支配的,动机直接来源于需要。需要是人对一定客观事物需求的表现,是…     

老有所为乐“十养”

人到老年当自强,莫吃老本混时光,重度人生第二春,仍有美景伴夕阳。时间宝贵该珍惜,活出生命高质量,健身强体晚节在,老有所为乐＂十养＂。     

“法轮功”的社会问题须引起严重关注

这是篇迟发的文章。１９９８年初，黑龙江省两名共产党员彭放、王巾中夫妇，面 对“法轮功”在全国横行肆虐，欺骗蒙蔽群众，毒害青少年，眼看自己身边的亲友深受其害， 怒不可遏。他们冒着风险，排除干扰，四出搜集资料，从阅读“法轮功”的大量出版物中，作 了“法轮功”言论摘编，搞起了“法轮功”的“研究”。他们曾多次向上级反映“法轮功”的 问题，要求取缔“法轮功”，揭露“法轮功”反科学、反人类、毒化社会空气的罪行。他们的 这篇文章，首先在黑龙江省社会科学院文献信息中心《要报》第２３期（１９９８年 ９月２３日） 内部印发，得到省委宣传部的支持，编发内部信息向上级反响。现在我们重读这篇文章，可 以切实感到，李洪志的歪理邪说虽然可以蒙骗不少善良的群众、知识分子和个别共产党员、但 躲不过真正共产党员的雪亮眼睛。     

新时期思想政治工作的新课题——对邪教“法轮功”的思考

“法轮功”是“法轮大法研究会”操纵的非法组织,有其反动的政治本质,是邪教;多年来,“法轮功”在中国流行,参加修炼者之多是罕见的,其产生是有其深刻根源的;“法轮功”蒙骗了这样多人,可谓祸国殃民,如何做好这些人的转化工作,这是摆在思想政治工作者面前的艰巨任务。     

从宗教和邪教的对比看“法轮功”典型的邪教本质

文章运用马克思主义的历史唯物论,依据党的宗教政策,对宗教现象、邪教和“法轮功”问题进行了全面的阐述。重点分析了宗教的特征及其在社会主义条件下的作用,分析了邪教的典型特征、邪教同宗教的本质区别及其对社会的严重危害,论述了“法轮功”典型的邪教性质和对社会的严重危害,并提出了相应的对策建议。文章认为,宗教是人类进化到一定历史阶段的产物,在社会主义条件下具有一定的积极作用;邪教同宗教有着本质的区别,对人类,对社会有极大的危害性;“法轮功”具备邪教的一切特征,是地地道道的邪教;同“法轮功”的斗争是一场严肃的政治斗争,要果断处理,严厉打击,从根本上解决问题。     

坚决消除真理与科学间的认识误区──浅析“法轮功”出笼的传统文化背景

随着揭批斗争的逐步深入,“法轮功”宣扬的所谓真、善、忍的虚伪性已昭然天下,人们愈加认清了李洪志一手操纵控制的“法轮功”组织暗藏的政治杀机,切实感受到党和国家关于取缔“法轮功”非法组织的决策非常果断和英明。勿庸讳言,“法轮功”组织的为害作乱经历了一个由量变到质变的过程。种种迹象表明：“法轮功”的雏形源于８０年代以来社会上兴起的气功热。气功本是传统健身之法,人民群众以气功健身亦无可厚非,但值得一提的是,气功热的迅速蔓延与某些人以营利为目的的推波助澜大有干系,李洪志涉足气功领域,继而另起炉灶,起初不过…     

反对腐败,匹夫有责

“国家兴亡,匹夫有责”。世人尽知腐败问题是关系到国家生死存亡的问题,因此,反腐败便成了我们每个人义不容辞的神圣职责。 其一,作为社会主义国家的公民,每个人都有责任监督党政机关公务人员的腐败问题。在一定意义上讲,腐败分子的腐败行为很可能欺骗一些失察的上级,不明真象的群众,但永远不可能欺骗所有的群众,总会有一些     

认清“法轮功”的邪教本质 掀起揭批“法轮功”的新攻势──山东省社科界揭批邪教“法轮功”座谈会综述

《人民日报》特约评论员文章《“法轮功”就是邪教》发表后,在我省社科界引起强烈反响。10月29日,中共山东省委宣传部、山东省社会科学界联合会联合召开批判“法轮功”邪教组织座谈会,来自山东大学、山东师范大学、山东社科院、中共山东省委党校、山东省司法厅、山东省科协等单位的20多位专家学者出席了会议。会议由中共山东省委宣传部副部长姜铁军主持,中共山东省委常委、宣传部部长陈光林出席会议并讲话。与会同志一致表示,党中央对“法轮功”的定性是非常正确的,它深刻地揭露了“法轮功”邪教的本质特征,戳穿了“法轮功”的邪恶目…     

“法轮功“现象说明了什么

当前,我们正处在经济体制的转型时期,思想领域的矛盾和斗争异常尖锐复杂,国内少数别有用心的人总要利用种种机会,散布错误思想,危害社会稳定.尤其值得注意的是,“法轮功“邪教仍在一定范围动摇人们的理想信念,毒化社会风气,而且已经成为我国社会稳定的破坏因素,已经沦为国际反华势力的罪恶工具.它们以“真、善、忍“为外衣,通过心理诱导,封闭群众的思维,大肆推行封建迷信的腐朽思想,对练习者实施欺骗、毒害和恐吓,用神权和教权对群众实行精神专制.……     

义不容辞,积极投入反对“法轮大法”的思想政治斗争——广东省社科联向全省社科工作者发出倡议

（本刊讯）广东省社会科学界２０多位知名专家学者近日在省社科联聚会，学习中共中央关于解决和处理“法轮功”的《７·１９通知》精神。与会理论工作者一致地坚决拥护党中央的决策，认为党的英明决策保证了党的群众基础、理论基础，维护了改革开放以来两个文明建设所取得的巨大成就，对“法轮功”非法组织的取缔是思想路线上的胜利，是马克思主义无神论的胜利。与会同志痛斥了“法轮功”在社会各个领域的严重危害，深刻揭露了“法轮功”的本质，认为它不是一般所谓的伪科学，而是彻头彻尾的反科学；它不是一般所谓的非理性，而是根本的反理…     

“法轮功”现象理论剖析与对策建议－黑龙江省思想理论界痛斥“法轮功”邪教本质研讨会综述

黑龙江省社会科学院于２００２年５月１７日召开了“黑龙江省思想理论界痛斥‘法轮功’邪教本质研讨会”。会议由曲伟院长主持，党委书记范洪才同志出席了会议。出席研讨会的近３０名专家学者就“法轮功”邪教问题展开了讨论，进一步揭露“法轮功”的邪教本质并提出可操作性的对策建议。一、“法轮功”现象的邪教本质黑龙江省社会科学院社会与科技发展研究所副所长、研究员董鸿扬作了题为《揭批“法轮功”灭绝人性、摧残人权的邪教本质》的报告。他指出，首先人的生命权、生存权是最基本的人权，“法轮功”邪教本质就是反人类，摧残人权。其…     

邪教的社会成因及科学理念的树立

非法组织“法轮大法研究会”及其操纵的“法轮功”组织被取缔了。但值得我们深思的是：在我们这样一个经济发展、社会进步，以马列主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导的社会主义国家，像“法轮功”这样具有反科学、反人类、反社会、反政府性质的非法组织为何能如此迅速地膨胀起来，李洪志那套极其荒唐的歪理邪说为何能迷惑那么多的群众？我们应当从中吸取哪些警示和教训？本文就“法轮功”现象的社会成因、“法轮大法”的唯心主义本质及坚持马克思主义的唯物论与无神论的必要性，谈谈自己的粗浅看法。一、“法轮功”现象的社会成因１、由于…