关于“体育文化”的一些思考

我没有专门研究过体育文化,不敢班门弄斧。只能就同志们提到的问题,谈点感想,说几句外行话,供大家参考,并请批评指正。     

文化冲突与文学创作的深化——关于近几年文学创作趋向的思考

如果说从“伤痕文学”一直到“改革文学”的创作趋向都表现出一种在直观的现实把握当中,总是将创作的想象力和创造力局限在急功近利的实用主义之中,缺少深邃的文化反省与批判精神而使创作趋向总是呈现单一局面的话,那么,开始从民族文化心理的深层结构来对现实历史进行文化反省与批判的创作趋向,并使之逐步形成多元局面的,恐怕要首推“寻根文学”(又称“民族文化派”文学)了。尽管人们对“寻根文学”的评价褒贬不一,然而     

关于云南民族文学创作的思考

建国三十五年来,云南少数民族的文学创作,走过了一条光辉然而并非平坦的道路。 当新中国的阳光照耀云南边疆的时候,云南的民族新文学,便在这块神奇、美丽的土地上萌芽、生长,并开出了鲜艳的花朵。 五十年代末至六十年代初,一向被人认为是蒙昧与落后的边疆民族地区,突然涌现了一批有全国影响的少数民族作家,也创作出一批无愧于时代的佳作。彝族作家李乔的《欢笑的金沙江》,白族作家杨苏的《没有织完的筒裙》,傣族歌手康朗甩的《傣家人之歌》,康朗英     

关于近几年文学创作趋向的思考

近几年文学创作的趋向如何?这是创作界和当代文学研究界共同关心的问题。黄健在1990年第10期《当代文学研究》发表题为《文化冲突与文学创作的深化》一文,对此作了有益的探讨。他认为,新时期以来,“伤痕文学”、“反思文学”、“改革文学”是一个阶段。“伤痕文学”渲泄的只仅仅是一种由政治迫害而产生的伦理感情;“反思文学”丧观的只局限于政治、经济、伦理道德方面的思索,而“改革文学”也只是在这种思索之中从政治、经济等某一个层次发出的“改革”呼声。它们都缺乏深刻的文化反省与批判精神,从而使创作趋向呈单一的局面。“从寻根文学”开始,文学刨作逐渐出现多元化的局面,并发生了两个方面的变化:一是超越政治与     

“突围”“转换”的价值何在——关于《碧奴》的一些思考

本文以《碧奴》为切入点，分析了《碧奴》在主题和人物塑造上的两点不足，并由此生发开采，探讨新世纪作家写作突围的实践的长处和不足。     

关于市场经济的一些思考

当前茂名市市场经济还处于"半市场经济"状况.要发展市场经济,就要提高对市场经济的认识,努力构建区域性市场,以聚集企业群,形成产品市场;要进行市场经济教育,培养和选拔熟悉市场经济操作的人才;还要做好规范管理和政务公开等.     

关于艺术的一些思考

给美或艺术下定义的做法,一方面违反美与艺术的开放的本性、一方面也已经不合时宜.此外,对于被决定论折磨得很苦的我们,摆脱定义的束缚也是一种诱惑。但我还是想探索一下这类问题。我觉得,立足于现实的土地,为了设定我们的自我,我们需要定义。下定义,也就是设定自我,寻找立脚的土地,寻找出发点。我不知道,没有自我,我们将何以前进。所以我想从艺术概念的基本层次入手,清理、概括一下自己的有关想法。     

关于不正当竞争的一些思考

关于不正当竞争的一些思考倪虹中国的改革开放到现在已经进行了十五年，这场改革就其本质意义上来说是社会主义制度的自我完善和发展，但从经济体制与机制转换上来说，它又是中国的一场革命。这场革命经历了社会主义计划经济、社会主义有计划的商品经济和社会主义市场经济...     

对广东实施再就业工程的一些思考

在实施再就业工程中,针对隐性失业显性难的现象,从优化人力资源存量配置的目的出发,就建立利益互补机制,通畅再就业渠道,完善社会保障体系等几方面的探讨,对完善再就业工程具有积极的社会意义。     

艺术让我们想起了什么?——关于心理内容表征问题的一些思考

艺术作为一种外在知觉刺激,唤醒了我们的情绪、感受,并由此形成意识,最后这种刺激进入到心理内容领域。由于心理内容可以分为两类,概念性的与非概念性的内容,艺术的巧妙之处在于它唤醒了对于非概念性内容的表征与再表征过程,由此可以发现人类认知过程中的诸多隐秘机制。     

大力推进广东教育的可持续性发展——关于“致富思源、富而思进”的思考

江泽民总书记“致富思源、富而思进”的指示是可持续社会发展观的生动体现。从广东教育的角度看,这就是要推进教育的可持续发展,加强广大师生的理想信念教育,全面深化素质教育。“致富思源”的“源”,其根本就在于邓小平理论“发展才是硬道理”这个伟大的真理;“富而思进”就是要看到教育的发展是一个动态的过程,锐意进取,促进现代化教育的早日实现。而推进素质教育,进行教育改革,就要对现有的教育体制、教育内容和教育方法进行一系列的改革,并逐步完善素质教育的评估体系,提高教师自身的素质。     

近三十年来两岸关系的“增量式”发展模式初探——关于“胡六点”的一些思考

近三十年来,两岸关系逐步形成一种渐进的增量发展模式,依靠经济、政治、社会等领域的流量变动,从而推动了两岸在经济、政治、社会等领域的存量增长.两岸增量发展模式强调相互平衡、相互影响以及系统的内外和谐,更强调从下到上、从局部到全局的突破,通过这种增量式发展模式,两岸关系将会最终实现质的转换.     

关于山西省城镇化的一些思考

山西省实际的城镇化水平是34.48%,城镇化滞后于工业化约16个百分点。山西城镇化存在的主要问题是:城镇体系规模等级结构不平衡,大城市空缺,中等城市发展迟缓,小城镇的总体规划滞后;重城镇行政管理体制级别的等级提升,而忽视了工业产业的集聚、规模的扩大和农村剩余劳动力向城镇的转移。并提出了对策建议。     

关于中印贸易的一些思考

１９９１年 ,中印之间的双边贸易额仅有２．６５亿美元。在短短的７年之后,到１９９８年 ,两国的双边贸易额已达到１９亿美元左右。由于取得了如此显著的增长,两国政府及企业界确信两国间扩大贸易与经济交流规模的潜力尚有待进一步发挥出来。有必要指出的是,即便是１９９８年中印间的贸易总额在中印两国各自的国际贸易额中所占的比重都还是很小的。印度无疑是中国在南亚地区的最大贸易伙伴 ,但这一事实的统计意义并不大。自从中国和印度两国在各自的国家推行改革以来 ,两国的经济都取得了较大的发展 ,两国庞大的大陆经济安然度过了亚洲金…     

关于价值理论的一些思考

投资决策也是一种活劳动,其创造的价值包括原材料的时间价值及投资人的投资组合和市场判断价值两个部分。按劳分配规律是普遍存在的,不存在按劳分配以外的其他价值分配方式。社会主义与资本主义的本质区别在于：一是社会主义政权由人民掌握;二是社会主义国家对经济体制转变的可控性,对m所占比例的可控性。在社会主义高级阶段,m将等于0,从而消灭剥削。     

关于分配公平的一些思考

分配不公是我国收入分配中的突出问题。本文从理论、成因与对策三个层面对收入分配问题进行探讨,论述了分配公平的涵义,提出要以党的十七大有关分配的理论与分配原则为分配公平的标准,并在劳动力双轨制运行、国企改革缺陷、企业内部分配监管缺失以及社会保障不完善等方面分析的基础上,提出要在贯彻党的十七大精神的前提下,针对分配不公的问题采取相应的对策。     

对“三农”问题的一些思考

农业、农村、农民问题,是多年来一直困扰中国现代化建设的一个重大课题。党的十六大提出全面建设小康社会的奋斗目标后,中央新的领导集体对“三农”问题尤其重视。在刚刚结束的十届全国人大三次会议上,温家宝总理在政府工作报告中指出,解决“三     

关于广东城市化进程的思考

广东城市化要与在全国率先基本实现现代化的战略相适应 ,须进一步理清城市化的理念 ;加快户籍制度改革 ;制定相应的发展战略     

梁漱溟的“药方”——对一些争论的再思考

通过对梁漱溟《东西文化及其哲学》一书中若干有争议的问题进行辨析,认为梁漱溟的人生三路向的说法体现的是他对人与物质和精神之关系的理解和态度,亦是对人的物质性与精神性的一种处理方式;而梁对人之发展路向的理解并非仅仅是一个混合型的佛教徒及儒教徒对人的理解,亦综合了很多包括学科认识局限在内的时代因素。论文还从佛家的角度对梁漱溟所提出的文化改造方案进行了一些澄清,认为这一方案并非如人所论是自相矛盾的。     

关于“哲学思考”的思考

关于改革等现实问题的哲学思考,是在我国这场广泛深刻的社会改革实践中应运而生的首要的哲学课题,作为哲学的一种改革,它本身又是这场改革不可分割的组成内容。对社会改革进行哲学思考的宗旨在于,为改革运动提供一种科学的世界观和方法论,训练和陶铸改革实践主体具有新时代特色的思维方式,主动自觉地实现改革运动。但是几