“马克思主义哲学与社会主义历史命运”研讨会综述

为庆祝中华人民共和国成立 5 0周年 ,由中国辩证唯物主义研究会、中共中央党校哲学教研部、中共上海市委党校、上海哲学学会、中共广东省委党校、广东省社科联、中国社会主义辩证法研究会联合发起的“马克思主义哲学与社会主义历史命运”理论研讨会 ,于 1999年 10月下旬在上海召开。有 15 0多位专家学者出席了会议。会议认为 ,马克思主义哲学的命运与社会主义的命运从来都是一致的。马克思主义哲学最重要的任务是为社会主义服务。马克思主义哲学的发展 ,最重要的是从社会主义实践中和现代科学技术发展中吸取营养。许多学者联系建国 5 0年来…     

哲学思维的转换与社会主义的历史命运

社会主义的历史命运同哲学思维息息相关，任何社会主义理论形态都有着与之相适应的哲学思维。社会主义在其历史演变过程中，大致经历了空想社会主义和科学社会主义两种理论形态，二者的差别，说到底是它们具有根本不同的立足点。而立足点的不同，在很大程度上是由于哲学思维的不同。因此，对社会主义的反思必须同时进行哲学的反思，以把握哲学思维的转换与社会主义演变之间的关系，进而更深刻地理解建设有中国特色的社会主义理论。科学社会主义理论的创立，有着深刻的哲学底蕴。19世纪40年代，马克思主义的创始人把社会主义从空想变为科学。…     

对马克思主义哲学研究的反思与前瞻——全国“辩证唯物主义研究会理论研讨会”综述

马克思主义哲学与社会主义历史命运”理论研讨会 ,在新中国成立五十周年之际召开。研讨会回顾了我国五十年来发展的历史 ,从哲学上总结经验教训 ,展望未来发展 ,探讨建设有中国特色社会主义的重大理论和实际问题 :并总结五十年来马克思主义哲学发展的经验教训 ,展望马克思主义哲学在新世纪的发展趋势     

走向新世纪的马克思主义哲学

走向21世纪的人类社会,正经历一场广泛而深刻的变革。世界的发展、中国的发展都处于一个关键时期,相应地,马克思主义的发展也处于一个关键时期。马克思主义诞生后的一个半世纪的历史表明,每当社会发生重大变革,往往孕育着马克思主义在理论和实践上新的发展的可能性。在新世纪即将到来的时代条件下,这种可能性无疑是大大地增强了。马克思主义在理论和实践上新发展的可能性在多大程度上成为现实,将直接决定着马克思主义以何种姿态走向机遇与挑战并存的21世纪。一、马克思主义哲学是发展的理论马克思主义包括它的基础和核心——马克思主义哲学…     

简论哲学与科学

简论哲学与科学□马智杨文强作为专门的马克思主义理论工作者,我们真切地感受着马克思主义哲学在社会发展和时代变迁中所经历的种种变革和命运。其中最为突出的便是人们对哲学、尤其是对马克思主义哲学的态度的变化。想当年,哲学是多么地崇高和神圣,所有的一切都要到哲...     

论马克思主义哲学中国化的合法性

"马克思主义哲学中国化"已经成为当代中国发展和创新马克思主义哲学乃至中国哲学的具体路径,成为指导和推进中国特色社会主义建设的理论探索和实践总结。但马克思主义哲学中国化的合法性问题,无论在理论上还是现实层面上都没有真正得到解决。不过我们应该看到,马克思主义哲学已经与中国具体实际相结合,历史和实践已经充分证明了"中国化"的可能性;从理论上看,马克思主义哲学和中国哲学之间也存在内在联系,"在中国"丰富和发展马克思主义哲学,创建"中国特色、中国风格、中国气派的马克思主义哲学"新形态,是完全可能的。这既是由中国特色社会主义建设实践决定的,也是马克思主义哲学实现自身发展的内在要求。     

中国社会主义实践与马克思主义哲学的运用和发展

总结新中国成立60年来在我国社会主义实践中,马克思主义哲学的运用和发展,探讨马克思主义哲学理论研究和宣传教育工作的经验教训,说明其与我国社会主义实践的辩证关系,这对于我们坚持和发展马克思主义哲学,更好地发挥马克思主义哲学在我国改革开放和社会主义现代化建设中的社会功能是有裨益的.在新的历史时期,马克思主义哲学学科群逐步形成,社会历史哲学、价值哲学、认识论与真理论、唯物辩证法等研究得到了不断的创新与发展.     

马克思主义哲学大众化的当代思考

当代中国正在发生广泛而深刻的变革,改革开放三十年来新的社会现实,赋予了当代中国马克思主义哲学大众化新的时代内涵和实践要求。马克思主义哲学大众化是马克思主义哲学基本原理由抽象到具体、由深奥到通俗、由被少数人理解和掌握到被广大群众理解及掌握的过程。在新的历史条件下,如何推动和实现马克思主义哲学大众化,已经成为当代马克思主义哲学发展中的重大课题。马克思主义哲学大众化是由马克思主义哲学的本质、特点和功能所决定的,马克思主义哲学是实践的哲学、生活的哲学,这就要求让它贴近实际、贴近群众、贴近生活,以通俗易懂的形式,使中国化的马克思主义哲学真正为大众所理解、接受和掌握。事实上,当代中国马克思主义哲学已经取得了许多新的重要成果,迫切需要将其"大众化"。改革开放三十年来,中国化的马克思主义哲学既坚持了经典马克思主义哲学的基本理论,又在实践经验和理论成果上丰富了马克思主义哲学,中国特色社会主义理论具有坚实的哲学基础,蕴涵着丰富的哲学思想,包容了多方面的新成果,这些凝聚了中国共产党人的集体智慧,体现了中华民族优良文化传统哲学思想,是当代中国马克思主义哲学大众化的重要内容。目前,在继续推进中国改革开放和社会主义现代化建设事业中,当代中国马克思主义哲学大众化已经成为一个令人关注的学术前沿问题,具有重要的理论意义和现实意义,这也是时代赋予当代中国哲学理论工作者的光荣历史使命。为了更好地推进这项工作的发展,我们同《河北学刊》一起组织了这一专题讨论,目的是通过这组文章与同行交流,以便更好地发挥马克思主义哲学认识世界与改造世界的功能和作用。     

关注当代中国马克思主义哲学大众化中的新问题

当代中国正在发生广泛而深刻的变革,改革开放三十年来新的社会现实,赋予了当代中国马克思主义哲学大众化新的时代内涵和实践要求。马克思主义哲学大众化是马克思主义哲学基本原理由抽象到具体、由深奥到通俗、由被少数人理解和掌握到被广大群众理解及掌握的过程。在新的历史条件下,如何推动和实现马克思主义哲学大众化,已经成为当代马克思主义哲学发展中的重大课题。马克思主义哲学大众化是由马克思主义哲学的本质、特点和功能所决定的,马克思主义哲学是实践的哲学、生活的哲学,这就要求让它贴近实际、贴近群众、贴近生活,以通俗易懂的形式,使中国化的马克思主义哲学真正为大众所理解、接受和掌握。事实上,当代中国马克思主义哲学已经取得了许多新的重要成果,迫切需要将其"大众化"。改革开放三十年来,中国化的马克思主义哲学既坚持了经典马克思主义哲学的基本理论,又在实践经验和理论成果上丰富了马克思主义哲学,中国特色社会主义理论具有坚实的哲学基础,蕴涵着丰富的哲学思想,包容了多方面的新成果,这些凝聚了中国共产党人的集体智慧,体现了中华民族优良文化传统哲学思想,是当代中国马克思主义哲学大众化的重要内容。目前,在继续推进中国改革开放和社会主义现代化建设事业中,当代中国马克思主义哲学大众化已经成为一个令人关注的学术前沿问题,具有重要的理论意义和现实意义,这也是时代赋予当代中国哲学理论工作者的光荣历史使命。为了更好地推进这项工作的发展,我们同《河北学刊》一起组织了这一专题讨论,目的是通过这组文章与同行交流,以便更好地发挥马克思主义哲学认识世界与改造世界的功能和作用。     

异化理论、社会主义与人类未来--当前西方学者视野中的马克思主义哲学一瞥

异化劳动理论及其现代意义、社会主义的前途和命运、当前人类的困境与解放,可以看作当前西方的马克思主义哲学研究所密切关注的几个重要视点和问题.本文通过对这几个问题的述评和比较分析,透视西方学者关注马克思主义哲学的侧重点和基本思路,凸现当代中国的马克思主义哲学工作者在坚持和发展马克思主义哲学和社会主义方面的特殊历史使命和责任.     

当代中国马克思主义哲学大众化的基本原则与推进路径

当代中国正在发生广泛而深刻的变革,改革开放三十年来新的社会现实,赋予了当代中国马克思主义哲学大众化新的时代内涵和实践要求。马克思主义哲学大众化是马克思主义哲学基本原理由抽象到具体、由深奥到通俗、由被少数人理解和掌握到被广大群众理解及掌握的过程。在新的历史条件下,如何推动和实现马克思主义哲学大众化,已经成为当代马克思主义哲学发展中的重大课题。马克思主义哲学大众化是由马克思主义哲学的本质、特点和功能所决定的,马克思主义哲学是实践的哲学、生活的哲学,这就要求让它贴近实际、贴近群众、贴近生活,以通俗易懂的形式,使中国化的马克思主义哲学真正为大众所理解、接受和掌握。事实上,当代中国马克思主义哲学已经取得了许多新的重要成果,迫切需要将其"大众化"。改革开放三十年来,中国化的马克思主义哲学既坚持了经典马克思主义哲学的基本理论,又在实践经验和理论成果上丰富了马克思主义哲学,中国特色社会主义理论具有坚实的哲学基础,蕴涵着丰富的哲学思想,包容了多方面的新成果,这些凝聚了中国共产党人的集体智慧,体现了中华民族优良文化传统哲学思想,是当代中国马克思主义哲学大众化的重要内容。目前,在继续推进中国改革开放和社会主义现代化建设事业中,当代中国马克思主义哲学大众化已经成为一个令人关注的学术前沿问题,具有重要的理论意义和现实意义,这也是时代赋予当代中国哲学理论工作者的光荣历史使命。为了更好地推进这项工作的发展,我们同《河北学刊》一起组织了这一专题讨论,目的是通过这组文章与同行交流,以便更好地发挥马克思主义哲学认识世界与改造世界的功能和作用。     

马克思主义中国化与大众化关系论析

当代中国正在发生广泛而深刻的变革,改革开放三十年来新的社会现实,赋予了当代中国马克思主义哲学大众化新的时代内涵和实践要求。马克思主义哲学大众化是马克思主义哲学基本原理由抽象到具体、由深奥到通俗、由被少数人理解和掌握到被广大群众理解及掌握的过程。在新的历史条件下,如何推动和实现马克思主义哲学大众化,已经成为当代马克思主义哲学发展中的重大课题。马克思主义哲学大众化是由马克思主义哲学的本质、特点和功能所决定的,马克思主义哲学是实践的哲学、生活的哲学,这就要求让它贴近实际、贴近群众、贴近生活,以通俗易懂的形式,使中国化的马克思主义哲学真正为大众所理解、接受和掌握。事实上,当代中国马克思主义哲学已经取得了许多新的重要成果,迫切需要将其"大众化"。改革开放三十年来,中国化的马克思主义哲学既坚持了经典马克思主义哲学的基本理论,又在实践经验和理论成果上丰富了马克思主义哲学,中国特色社会主义理论具有坚实的哲学基础,蕴涵着丰富的哲学思想,包容了多方面的新成果,这些凝聚了中国共产党人的集体智慧,体现了中华民族优良文化传统哲学思想,是当代中国马克思主义哲学大众化的重要内容。目前,在继续推进中国改革开放和社会主义现代化建设事业中,当代中国马克思主义哲学大众化已经成为一个令人关注的学术前沿问题,具有重要的理论意义和现实意义,这也是时代赋予当代中国哲学理论工作者的光荣历史使命。为了更好地推进这项工作的发展,我们同《河北学刊》一起组织了这一专题讨论,目的是通过这组文章与同行交流,以便更好地发挥马克思主义哲学认识世界与改造世界的功能和作用。     

对马克思主义哲学大众化的当代辩思——以《新大众哲学》为视角

马克思主义哲学大众化一直以来是我党在意识形态工作领域的重要内容。进入新时代,要从社会主义命运、中国特色社会主义事业、人类的生存与发展的战略高度来理解、认识、推动马克思主义哲学的大众化。《新大众哲学》在继承《大众哲学》以往优秀品格的基础上,从内容的更新、理论的更新、问题的更新三个方面,又一次推进了马克思主义哲学大众化事业的发展。一方面,要看到《新大众哲学》在推进马克思主义哲学大众化事业的过程中获得的成功;另一方面,更需要在《新大众哲学》成功的基础上,进一步反思马克思主义哲学大众化的传播方式,以此为起点,把握好互联网时代的有利条件,大力创新马克思主义哲学大众化的传播方式。     

完整准确地把握马克思主义民主理论

马克思主义民主理论是我们建设社会主义政治制度的理论依据。马克思主义民主理论的哲学基础是唯物史观,政治经济学基础是剩余价值学说。在建设和发展社会主义民主政治的过程中,应掌握马克思主义民主理论的精神实质,发扬理论和实际相结合的学风,在实践中丰富和发展马克思主义民主理论。同时,为了深入理解和把握马克思主义民主理论,更好地探讨中国特色社会主义民主的实现形式和发展规律,必须大力开展马克思主义政治哲学的研究。     

承认哲学视域下的人类命运共同体

人类命运共同体构想内蕴着丰富的承认哲学意涵,尤其在共同体立场、平等原则、差异性逻辑以及对话协商式路径等方面与承认哲学形成了理论上的共契。以承认哲学的视角来理解和阐释人类命运共同体构想,并不是为创新而创新的理论独白,而是为我们如何在迈向自由人联合体这一远景目标的过程中,提供阶段性的近景规划和方法论借鉴。因此,中国马克思主义承认哲学方案的建构,有助于深刻把握人类命运共同体的社会主义立场及其中国的本土特色,有助于总结和凝练新时代中国社会主义探索的成功经验,有助于推动马克思主义基础理论在新时代条件下的持续发展。     

贴近民众实际回答时代课题的理论力作——《马克思主义大众化研究》评介

正大众化是马克思主义的本质属性和内在要求,它在一定程度上决定着马克思主义在中国的发展与命运。大力推进当代中国马克思主义大众化,是马克思主义理论不断创新、社会主义意识形态不断巩固、人民群众政治信仰不断坚定的必然要求,是中国特色社会主义事业发展的重要政治任务,是具有重大战略意义的时代课题。自党的十七大提出推动当代中国马克思主义大众化重要任务以来,学界对当代中国马克思主义大众化这一课题给予了极大关注,取得了较为丰硕成果。其中,山东省重大理论与实     

群众路线与马克思主义哲学

中国共产党十三届六中全会作出的《中共中央关于加强党同人民群众联系的决定》,对于恢复和发扬党的群众路线的优良传统和作风,加强党和人民群众的血肉联系,保证改革开放和社会主义现代化建设的健康发展,具有重大而又深远的意义。 党的群众路线的思想基础和理论根据是马克思主义哲学,特别是马克思主义哲学中的群众观点。因此,要想很好地贯彻党的十三届六中全会的决定,加强同人民群众的密切联系,自觉地执行党的群众路线,就要结合学习哲学,牢固地树立马克思主义的群众观点。     

当代马克思主义哲学中国化的新形态应是“中国特色社会主义哲学”

当代马克思主义哲学中国化的新形态应是“中国特色社会主义哲学”,这一哲学的总体特征是“发展哲学”.马克思主义中国化的两次历史性飞跃中马克思主义哲学中国化的情况有所不同,第二次历史性飞跃必然呼唤马克思主义哲学中国化新形态的出现.中国特色社会主义哲学既是毛泽东哲学思想的新发展,又是不同于毛泽东哲学思想的中国马克思主义哲学新形态,它将随着中国特色社会主义理论与实践的不断发展而逐渐完善.     

瞿秋白早期哲学思想初探

瞿秋白同志是中国共产党最早的党员和领导人之一,也是中国早期马克思主义的卓越政治家与宣传家。他在五四运动与第一次国内革命战争时期,写了许多宣传马克思主义,特别是宣传辩证唯物主义与历史唯物主义的文章和著作,对于中国马克思主义哲学的理论建设做了大量开拓性、奠基性工作,对于中国现代地主资产阶级哲学进行了有力地批判,为传播马克思主义哲学,为中国人民反帝反封建的革命斗争做出了杰出的贡献。中国马克思主义哲学在新民主主义革命时期,也经历了一个传播、发展和胜利的过程。在五四运动与第一次国内革命战争时期,以李大钊、瞿秋白为代表的早期马克思主义者,密切结合中国革命的具体实践,比较全面地介绍了马克思主义哲学的基本观点,阐述了自己对辩证唯物主义与历史唯物主义     

“危机”与“时机”——对当代马克思主义哲学命运的思考

当代自然科学的发展，与１９世纪相比，几乎在每一领域都有重大的突破。科学发展的崭新成就使马克思主义哲学的许多传统理论面临严峻的挑战。因此，马克思主义哲学的命运问题也就成了人们关注的焦点。国内外都有人认为，在当代自然科学面前，马克思主义哲学已经陷入“危机...