量子力学诠释的哲学观照

1927年形成的对于量子力学的哥本哈根解释是一个带有浓厚哲学韵味的概念解释体系,该解释是在当时缺乏系统的数学形式体系的状态下形成的;1932年冯·诺依曼系统总结并沿用至今的标准体系为哥本哈根解释弥补了空缺,它是一个复杂的不断摸索的概念演化过程的产物,完全满足工具主义的要求;但是从实在论的观点看,量子力学仍需要描述基本粒子存在的属性,以标准体系为基础的正统解释通过本征值-本征态关联对此作了正面回应;而如果从方法论的角度讲,正统解释依然不能令人满意,1972年提出及其以后发展的量子力学模态解释作了进一步的追求;然而,模态解释的不足又给我们留下许多遐想的空间.     

量子力学解释限度——兼为正统解释辩护

量子力学各种解释都不同程度存在着局限性,想替代正统解释的各种解释方案也终究难免捉襟见肘的尴尬局面。之所以如此是因为人们在解释时都无法不使用不能准确解释量子力学的经典物理语言。正统解释尽管也存在不足,但仍不失为量子力学解释园地里一枝奇葩。     

量子力学哲学精神的再认识

量子力学哲学精神的再认识张海潮一、从自然角度论证人类自由的伊壁鸠鲁哲学关于必然和自由的思想产生得很早。在古代，有一些哲学家尝试从自然角度论证人的自由，并试图借用自然界的运行机理理解人类社会和消除社会纷争。形成了自己比较完整的体系的代表人物是中国古代哲...     

奎因哲学对"不可或缺论证"究竟意味着什么?

"不可或缺论证"是当代数学哲学讨论的重要问题,也是关涉数学实在论成立与否的核心论证环节.在"不可或缺论证"的争论中,奎因的影响是至关重要的,其立场在这场争论中处于一个关键位置.奎因哲学,特别是其以自然主义为基础发展起来的确证整体论和本体论承诺命题,构成了"不可或缺论证"的基本理论框架,成为数学实在论辩护的主要理论依据.但由于奎因思想本身的复杂性以及其内在矛盾,这些理论框架又同时激发着反数学实在论的发展,即奎因哲学引导着"不可或缺论证"正反双方的逻辑发展路径.     

量子理论对于哲学的挑战

量子理论从三个方面挑战了自然哲学:非定域性、不可分离性和非个体性.量子理论提出了一种强调结构性质的自然哲学.通过关系结构网,我们获得的是相关性质或者结构性质,而不是内禀性质.量子理论提供了结构实在的本体论框架,开启了战胜关系二元论的认识论视阈.     

人性的注疏——休谟因果论的人性论特征和心灵哲学倾向

因果性问题作为西方近代才出现的哲学问题,成为西方近代哲学史上最具现代哲学精神的哲学家休谟建构其人性科学首先和重点探讨的哲学问题.休谟的哲学立场和理论特色在其因果论中得到集中反映和体现,历史影响深远和广泛,也常常遭受攻击和被误解.本文在近年来学界对休谟因果性问题的新的解读的基础上,根据对休谟哲学的性质的把握,以及对休谟因果论的思想进路的深入理析,认为休谟从人性入手研究哲学,其因果论的实质是人性科学视域下的人性与认识的关系问题,或者说是认识的人性根源和根据问题.休谟因果论具有鲜明的人性论特征以及心灵哲学倾向,开辟了一条研究因果性问题的主体之路、人性之路、心灵之路.     

与时俱进思想的哲学基础

2006年8月15日,中共中央举行学习《江泽民文选》报告会,胡锦涛总书记发表重要讲话,对全党学好用好《江泽民文选》提出了明确要求。会议还宣布了"中共中央关于学习《江泽民文选》的决定"。《江泽民文选》生动记录了以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体带领全党全国各族人民把中国特色社会主义事业推向前进的历史进程,科学总结了我们党领导人民战胜各种艰难险阻、全面开创中国特色社会主义事业新局面的宝贵经验,集中反映了我们党坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导,坚持把马克思主义基本原理同当代中国实践和时代特征相结合创造性地提出的新的重大理论成果,为巩固和加强全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础提供了最好的教材。认真学习《江泽民文选》,对于我们深刻理解和掌握"三个代表"重要思想,不断巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,繁荣发展哲学社会科学事业具有十分重要的意义。本刊编辑部约请部分专家,就学习《江泽民文选》的若干重要问题进行阐述。     

科学发展观的马克思主义哲学基础

科学发展观,既坚持马克思主义哲学基本原理,又根据我国具体实际赋予马克思主义哲学以鲜明中国特色和时代特征,是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中统一,是与时俱进的马克思主义发展观.只有把科学发展观放在整个马克思主义理论体系中来学习和理解,牢牢把握贯穿其中的马克思主义哲学立场、观点和方法,我们才能完整准确地领会和把握其科学内涵和精神实质,才能增强贯彻落实科学发展观的坚定性和自觉性.     

图像文化的哲学基础

图像不是简单的视觉形象,它是与人类同在的存在者,是语言的始祖,并同语言一起共同构成了符号系统。从古希腊起就形成了视觉在场的形而上学,但它指向的是思。现象学和存在主义将思转向看,从而完成了视觉哲学的转向。拉康的镜像理论揭示了图像文化看的本质。福柯的全景敞式理论揭示了图像文化的最深层的政治、经济、文化原因。海德格尔的世界的图像化是使物从不可见转为可见运作的总体系。德波的景观理论涉及到图像文化的本质和特征。这些理论都深刻揭示了人类看的方式,它们构成了图像文化的哲学基础。     

系统美学的哲学基础

<正> 现代美学需要新的系统化美学系统化包括两方面的含义:其一是就美学与其他学科,美学原理与美学分支的关系而言,在进行多学科的研究和发展各美学分支的基础上,加以系统综合,建立吸收多学科成果并对各美学分支具有指导意义的原理体系。其二是就美学体系自身的系统性而言,在进行多层次、多角度、多方面的分析的基础上,加以系统综合,建立严整的概念、范畴体系。先谈美学系统化的第一个方面。从世界范围上说,美学已经进行了一次系统化。这是在近代美学获得独立后,由康德完成而在黑格尔那里结束的。当时,美学克服了古希腊、罗马时代的不系统性,     

A Philosophical Foundation of Non-Additive Measure and Probability

In this paper, non-additivity of a set function is interpreted as a method to express relations between sets which are not modeled in a set theoretic way. Drawing upon a concept called “quasi-analysis” of the philosopher Rudolf Carnap, we introduce a transform for sets, functions, and set functions to formalize this idea. Any image-set under this transform can be interpreted as a class of (quasi-)components or (quasi-)properties representing the original set. We show that non-additive set functions can be represented as signed σ-additive measures defined on sets of quasi-components. We then use this interpretation to justify the use of non-additive set functions in various applications like for instance multi criteria decision making and cooperative game theory. Additionally, we show exemplarily by means of independence, conditioning, and products how concepts from classical measure and probability theory can be transfered to the non-additive theory via the transform.     

存在与教化:雅斯贝尔斯教育思想的哲学根基

作为存在主义哲学家,雅斯贝尔斯教育思想的真实根基是存在与教化,即以生存的当下为问题研究的出发点,从教育这一特殊领域,注重人的生存境遇,强调人的自由。本文以雅斯贝尔斯存在主义哲学的理论观点为视角,通过对尊重个性和发展可能的教育存在本质、师生间澄明生存的精神成长等几个方面的探析,主张在人的生存境遇中发挥与造就教育的精神创造力和把握当下。     

哲学思维的非日常性

哲学思维作为重要的非日常思维形式,具有鲜明的非日常性,主要表现在哲学思维方式的反思性、哲学思维对象的超验性、哲学思维主体的个体性、哲学思维取向的批判性和哲学思维功能的非实用性。如果忽视、遮蔽和消解哲学的非日常性,一味从日常思维出发理解和建构哲学,就会使哲学丧失合法性。     

人本主义经济理论的哲学渊源

人本主义经济思想虽然不是经济研究的主流,但人本主义经济思想源远流长。经济学在其产生、发展的过程中,经历了从神本到人本、人本到物本、再从物本到人本的演变过程。西方经济学家和哲学家的人本主义经济哲学思想,为经济学的人性化奠定了深厚的哲学基础,人本主义的经济理论存在着合理性原则。     

The Philosophical Encyclopedia Is Twenty-Five

The present article will discuss empirical sociological research techniques and the principal difficulties that arise in this work.     

社会主义核心价值观的哲学内涵

社会主义核心价值观是对社会主义核心价值体系的本质概括,如果把社会主义核心价值观比作一个四面体,那么,其哲学内涵可以用"一个顶点"、"三个支点"和"四个面"来表述,其中,顶点是爱,支点是真、善、美,面是社会主义核心价值体系四个方面的内容,即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。社会主义核心价值观历史地扬弃了人类社会的各种价值观,是人类有史以来价值观的最高表现形式。     

逻辑方法与哲学视野

逻辑方法曾囿于哲学视野之内 ,为哲学论证服务 ;外化于哲学视野的逻辑方法 ,发展成为哲学分析的有效工具 ;现代逻辑以特有的形式化分析方法 ,改变了哲学的发展方向。对哲学进行逻辑分析、对逻辑进行哲学反思 ,构成了 2 0世纪逻辑与哲学多姿多彩的发展图景     

哲学基本思想对城市GIS研究的启示

哲学对具体科学有指导作用.本文把哲学中的实践观、认识论与城市综合功能地理信息系统(GIS)开发、建设、应用相联系,希望在哲学基本思想的指导下,使城市综合功能地理信息系统的研究更加深入、完善、成熟,并且能够广泛地应用于城市规划、管理及决策支持之中.