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论萧红作品的地方色彩王义祥萧红的作品具有鲜明而浓厚的地方色彩,她的创作给我们展现了本世纪20、30年代我国东北地区人民极具地方特色的生活图画。她的作品之所以能够一问世,便“给当时的文坛一个不小的新奇”;之所以在她去世几十年后的_年代于中国还能出现一股... 相似文献
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我决无指责别人孩子的意思,但前不久在一家鞋店遇到的一件事却让我耿耿于怀。当时一位母亲正带着两个孩子在逛这家鞋店,她那8岁的女儿看上了一双精美别致的舞鞋,于是就向母亲提出了索买要求,她先是哀求,随即是哄骗,接着又是威胁,最后便开始大吵大闹,嘴里却一直不停地喊:“妈妈,我就是要那双舞鞋,给我买吧。”刚给小弟弟买过东西的母亲一边拉着小女孩的手,一边轻轻地说:“不行。”就这样母女俩大约僵持了10分钟,最后,那位母亲让步了,她转身对售货员说:“买一双那种漆皮舞鞋,其它东西不要了。”对孩子的票买要求让步绝对是… 相似文献
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某市有位姓李的姑娘,出生不久,哥哥就夭折了,母亲认为她是“克星”,便将她送给人家做养女。可不久养母家也突然有人病故。从此,她就成了“不祥之物”,被送还生母家后,便流落街头。她从小偷小摸开始,发展到参加流氓团伙。劳教释放后,经人介绍,草草成了婚。谁知婚后生活并不称心,得了慢性头痛病。她把这一切归咎于丈夫和婆婆,稍不顺心就大吵大闹,摔东西、砸家具,人们认为她是死了灵魂的身躯,没法救了。一次偶然的机会,她好奇地走进基督教堂。牧师的讲道,教友的宣传,使她体验一种从未有过的新鲜感和亲切感,认为自己过去的生活毫无意义, 相似文献
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1997年,对孙晖来说是一个不同寻常,永远难忘的年份。那年4月,她下岗了;同年7月,在国家提倡建立社区文明的时候,她又重新竞聘上岗,走进社区做上了一名普通计生专干,从此便与社区结下了解不开的情缘。安全路架起一座“连心桥”当别人问到她对居委会工作有何感想时,她说:“居民社区,作为最基层的组织,直接感 相似文献
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在李静家,我们看到上下5层、400多平方米的房子,入住将近一年.但每个细节都给人感觉清新、光亮,便问她是不是有专门的清理工人。她呵呵笑着说“没那么麻烦.除了浴室的地面因为是特殊材料,有人定期来护理外,其他都是我们自己处理她说通过看资料和自己实践,逐渐就有了自己的一套护理经验和方法.熟练了其实很简单“于是,她像说家常一样给我们讲述着她的理家心得,这里我们稍做整理,与太家一起分享: 相似文献
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一个被称之为优雅脱俗和靓丽撼人的妙龄女郎,在其就要远飞他乡和一个素不相识的外国富翁结婚的前几日,其中一个雨天的黄昏,她在酒吧中看似偶然实则刻意寻求地发现了一位令其感到兴奋和喜欢的“中国男人”,之后仅仅隔了一个白天,她便主动邀了那“中国男人”到她租住的星级酒店,并心甘情愿地献出了自己的处女之身。对于她之所以要这样做的原因,她向那“中国男人”的解释是:“我是注定要飘泊一生的。你是个好人,一个让我喜欢的中国男人,可我是一个不能跟你过日子的女人”。但是,“你是有福的,这也许就是我们的缘分,你也不要自责,… 相似文献
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一位中专毕业、正值妙龄的靓女,虽然完全可以找到一份正规的职业,从而挣一份名正言顺的薪水,但她却毫不吝惜地放弃了,而是选择了出入楼堂馆所等各类休闲娱乐场所做“陪女”;她虽然家里住房宽敞而且又有保姆料理家务,但还是坚持和一位女伴在外另租了一套房子,过起离家“独居”的生活。有人问她:你这么年纪轻轻的,却不愿正正规规地找份工作,做点正经事,难道你就不怕将来嫁不出去或压根就不准备结婚成家吗?她却反问道:“三陪”为什么就不能成为一种正当的职业?!做“三陪”并不等于做妓女,因为做妓女是为了钱,那是“卖身”,而… 相似文献
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一
外婆去世的时候,她16岁,第一次知道了什么叫伤心,伤心欲绝。
她一出生,外婆便和母亲一起照顾她。记忆中,那么多年,似乎是外婆的照顾更多一些。不是母亲不够爱她,而是外婆硬生生地要去分担——搂着她睡,半夜起来照顾她喝奶或者撤尿,一步步搀扶她学走路, 相似文献
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结婚前,我是个典型的自由主义者,天马行空,独往独来,无拘无束。每当听说有熟人好友踏上红地毯,便戏谑地称之为“某某栽了”,或是“忍者明辈成新鬼”。轮到自己结婚时,有好些哥们向我祝贺后又推心置腹地忠告一句:“有‘妻’徒刑开始了”。女友姓杨,当初热恋时,我觉得她是自己遇到过的女孩中最柔顺的一只“小羊羔”。于是千辛万苦,一顿猛追,癞哈蟆终于吃到了天鹅肉。相处的日子长了,渐渐也明白,再软性的松紧带,也是一条紧箍咒。两人一起生活,哪会没有磕磕碰碰的时候呢。头一回吃咸鸭蛋她说:“我要吃蛋黄,你吃蛋白。“我当然心有不甘,据理力争,才说了两句她早已汪出两眼泪水,说“你这点亏都不肯吃,那我以后还不是 相似文献
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