“求真”与“致善”:斯宾诺莎道德哲学形态的建构逻辑

斯宾诺莎建构的以"理性神学"为基础的道德哲学形态结构展现为"神"—"自由"—"人的心灵",它是以"知神"和"爱神"为出发点,以人的"自由"、"幸福"和"至善"为归宿点。斯宾诺莎断定"神"是唯一"实体",取消人的自由意志,将"人的心灵"作为"神"的"属性"的"样式"置放在因果必然性秩序之中。其最终目的是让"人的心灵"从为"被动情感"所奴役的"自然形态"和为理性所指导的"主动情感"的"理智形态"过渡到"神人合一"的以"自由"、"幸福"和"至善"为标志的"伦理—宗教"形态。     

鲍德里亚论“虚拟”的时间性

"虚拟"是鲍德里亚后期思想中的一个十分重要的概念.要深入理解这个概念,就必须领会其所表达的时间性的内涵,即"现实"和"虚拟"的"共时"的"双重化"的运动."双重化"包括"重复"和"差异"的维度:"重复"强调"虚拟"作为"现实"的"意义"增殖的维度,而"差异"则强调二者之间不可缩减的"间距".数码技术的"罪行"正是用"实时"取代了"共时",用"同一"扼杀了"差异".     

文言文表示"卖"的词

"卖"的含义是以东西换钱,与"买"相对.经引申,"卖"又有发卖、卖弄、背叛、欺骗等义项.古代汉语中表示"出售"这一意义的词还有"贾"、 "酤"、"沽"、"市"、 "贩"、 "售"、 "资"、"鬻"、 "粜"等.     

制定医院绩效考核指标体系要处理好四种关系

本文主要探讨在制定医院绩效考核指标体系时必须处理好"量"与"效"的关系、"才"与"德"的关系、"冷"与"热"的关系、"粗"与"细"的关系,确保"量"、"效"、"才"、"德"四方面的考核指标适度、合理,是制定医院绩效考核指标体系的关键。     

“无为而治”异说——从“圣人气象”看儒家治国理想

"无为而治"不是道家之"专利",而是儒、道两家共同的理想。"圣人气象"是指圣人所具有的"仁"、"和"、"乐"以及"与天地同"之境界。由此境界推出儒家以"为政以德"、"任官得人"、"行其所无事"等"无为而治"之自然方式建构和谐社会的终极理想。     

儒家慈善意识与现代慈善理念

儒家"仁"、"仁政"、"人本"、"留余庆"的思想及儒家"灾害观"、"贫困观"、"财富观"中的"慈善意识"经常会在引用中与现代慈善理念混淆。事实上,"博爱"与"等差之爱"、"君王之惠"与"公民权利"、"慈善特权化"与"公民责任"以及"明哲保身"与"爱之慈善"有很多背离之处。认为"宗法"与"礼教"两大思想是导致"人本源"的儒家"慈善意识"与"神本源"的现代"慈善理念"发生冲突的关键所在。建设中国特色慈善文化必须扬平等、弃等差,扬责任、弃恩赐,纠正政府在慈善事业中的"越位"现象,克服"明哲保身"思想的局限,弘扬"社会主义荣辱观"、努力营造"团结互助"的社会新风尚。     

汉代巾舞长袖舞向着歌舞戏发展的演变态势

汉代巾舞、长袖舞作为舞蹈艺术的艺术表演中融入了"稽戏"、"伴唱"、"抃歌"等艺术表演形式,为原本属于"形体叙述"的巾舞、长袖舞增添了"歌诗叙述"和"角色叙事"的手段和功能。"歌诗叙述"的出现,既丰富了巾舞、长袖舞的情感表现能力,又为巾舞、长袖舞以"形体叙述"而演绎"故事情节"创造了条件,从而使得"形体叙述"的"角色化"转变成为可能。"戏楼"的"前台"和"后台"的设计,为演员在表演空间上的转化提供可能,作为"专业性"的"表演舞台"意味着舞台条件的成熟。东汉中晚期巾舞、长袖舞艺术表演形式,已经具备了向"歌舞戏"发展的必备条件,其发展演变的态势已然出现。     

"大/小+动词"不对称性考察

现代汉语中的"大"和"小"都具有修饰动词的能力,但是动词的各小类与"大"和"小"的搭配情况有明显的不对称性,很多动词能够受"大"修饰,但是不能受"小"修饰,即使有些动词能够既受"大"修饰,也受"小"修饰,也具有语义和语用上的不对称.这种现象主要与人们的认知规律及"大"和"小"意义的宽窄有关,"大"具有很多"小"所不具有的意义.     

“已经”和“曾经”的句法功能考察

本文从"已经"和"曾经"的句法功能入手,来考察"已经"和"曾经"与"了"的共现情况、修饰数量成分的情况、与副词"还"的共现情况,以其能明确"已经"和"曾经"的句法功能,并利于对外汉语教学.     

常用词"袂/袖"更替演变考

"袂"和"袖"在"衣袖"这个义位上,形成同义关系.东汉时期,口语中"袖"已开始了替换"袂"的进程,魏晋两朝更替进程加快,最终在唐代口语中完成了"袖"对"袂"的替换.     

个人消费信贷发展中的问题及解决策略

近年来,随着个人消费信贷业务的快速发展,出现了一些值得关注的问题和不良倾向,消费信贷投向与国家消费信贷政策导向存在偏差;消费信贷的风险隐患日渐突出,部分贷款已成为不良资产;办理消费贷款的手续繁杂、环节多、收费标准过高等,这些问题亟待研究解决,以确保消费信贷业务的稳健发展。     

学生贷款的"瓶颈"问题研究

随着中国高教收费制度和学生资助政策的普遍实施,学生贷款制度作为资助政策的中心,已引起了社会各界的关注。然而自从1997年助学贷款试行到今天在全国范围的推广,效果并不理想。笔者从学生贷款的性质分析入手,探讨学生贷款难的根本原因和制约其发展的瓶颈问题,提出了解决瓶颈问题的途径和策略。     

高校贷款存在的问题与对策研究

通过国际通行做法的实例 ,论述了高校贷款只是我国当前解决高校资金缺口的权宜之计。分析了高校负债建设对其发展的利弊 ,以及高校贷款所担负的风险。同时就当前高校贷款存在的问题 ,提出高校应正确自我定位 ,制定并实施与银行合作的主动策略 ,探讨最终解决高校贷款的模式与方法     

生源地助学贷款SWOT分析

生源地助学贷款存在着信息对称,在贫困生认定、信用约束、贷款回收等方面具有相对优势;拓宽资助覆盖面,减轻贫困生的经济、精神负担;“绑定”贷款学生及其家长,信用约束、催还款等贷后管理得到改善;有利于高校回归本位,促进县域经济可持续发展等优势。同时,也存在着贫困生认定依然模糊;贷款供给仍然不足,覆盖率十分有限;还款期限仍然偏短,个性化资助效果不彰;生源地“土政策”的掣肘,资助中心自身运作困难重重;贷款风险管理主体错位;金融生态不良,对生源地助学贷款的推进有诸多负面影响等劣势与威胁。面对各国政府对学生贷款等“民生问题”变得更加重视,学生贷款出现“国有化”趋势以及我国各种金融中介机构、信用体系建设等“市场基础设施”正逐步完善的机会与前景,作为主要承办行的国开行,今后在经营理念、运作模式、产品和管理等方面还要调动各方力量参与防范风险,建立三段信用联结的新模式,推出符合学生特点的新产品。     

格莱珉模式与中国村镇银行的发展之路

建设新农村,解决“三农”问题,都需要资金。而目前国内银行金融资本大量汇集于城市,广大农村金融机构覆盖率低,资金来源少。荣获2006年诺贝尔和平奖的孟加拉国格莱珉乡村银行在农村针对穷人的信贷方面做得很成功,有力地推动了孟加拉国的发展和农村建设。分析了格莱珉银行经营运作的成功经验,结合当前我国国情,对发展我国村镇银行的相关问题进行了研究和探讨。     

外国政府贷款项目实施存在问题与审计略论——以贵州省为例

在对外国政府贷款项目进行审计或审计调查中发现,部分外国政府贷款项目存在投资损失、浪费严重等问题。文章分析了存在问题的主要表现及其原因,强调必须加大对外国政府贷款项目审计力度,并对如何加强和完善对外国政府贷款项目审计工作进行了思考。     

国家助学贷款新机制的现状及问题分析

介绍了助学贷款的分类,通过对现行国家助学贷款新机制的政策分析,阐述了国家助学贷款新机制的特点,以及在政策执行过程中遇到的问题及成因,论述了建立完善的国家助学贷款政策的必要性,并针对国家助学贷款存在的问题,提出了几点建议。     

积极推进国家助学贷款的思考与对策

该文阐述了实施国家助学贷款的重要意义,分析当前国家助学贷款在执行中存在的诸多问题,从大学生、高校 和银行三个不同的视角,提出新形势下稳健推进国家助学贷款工作的若干对策。     

国家助学贷款法律规制问题探析

从1999年至今,国家助学贷款由地区试点到逐渐覆盖全国,目前已成为大学生顺利完成学业最主要的资助方式。国家助学贷款制度在确立和实施过程中也暴露出很多问题,并从其法律规制方面体现和反映出来。因此,从国家助学贷款的实施情况入手,分析国家助学贷款法律规制方面存在的若干问题及缘由,并探求解决这些问题的法律之道是保证国家助学贷款制度良性发展的当务之急。     

高校贫困生助学贷款的问题与对策

实践表明 ,在制约高等教育助学贷款制度顺利开展的诸多问题中 ,关键问题在于相关法律法规不配套、信贷消费市场缺乏信用保障、贷款发放与偿还的操作机制等问题 ,应以法治贷、构建全国个人联合征信系统、探索符合中国国情的助学贷款途径的新观点、新对策