马克思主义时代化过程的主要环节

马克思主义时代化是一个不断发展的历史过程,是在马克思主义与时代条件紧密结合、双向互动中不断向前推进的过程。这一过程包含四个主要环节:坚持理论指导、把握时代条件;顺应时代变化、回应时代课题;汲取时代精华、总结实践经验;实现理论创新、引领实践发展。深刻认识和把握这些环节,有助于我们深化对马克思主义时代化发展规律的认识,从而更好地实现推进马克思主义时代化的历史重任。     

试论马克思主义时代化的若干问题

马克思主义时代化是一个具有丰富内涵的科学概念,其基本内涵应包括精神实质、主要内容和必然结果三层意蕴。马克思主义时代化具有重要的现实意义,它是坚持理论创新的必要条件,是应对时代变化的客观要求,也是加强党的建设的的现实需要。坚持解放思想、实现理论创新,观照社会现实和重视时代主体是推进马克思主义时代化的现实路径。     

实现马克思主义时代化的关键在于使马克思主义面对现实

实现马克思主义时代化的关键在于使马克思主义＂面对现实＂,我们认为,贯穿于马克思主义中国化、大众化、时代化的一根主线就是马克思主义理论与实践的紧密结合,而其中马克思主义时代化更是与马克思主义＂面对现实＂合二为一的事。而在当今,实现马克思主义时代化的主要途径就是让马克思主义为正确认识和消除改革开放所面临的矛盾提供理论指导。     

关于马克思主义时代化的思考

马克思主义发展史向我们昭示:与时俱进、解放思想、理论创新是马克思主义时代化的三大要素.与时俱进是马克思主义时代化的根本依据,解放思想是马克思主义时代化的思想先导,理论创新是马克思主义时代化的不竭动力.当代中国的马克思主义者必须牢牢把握这三大要素,才能在大力推进马克思主义时代化的进程中,不断开拓出当代中国马克思主义的新境界.     

论马克思主义时代化的内在逻辑

马克思主义时代化是马克思主义永葆时代精神精华本色的必然要求.推进马克思主义时代化,实事求是和与时俱进的有机统一是思想基础,全球向度和中国向度的坐标融合是客观依据,全球问题和中国问题的共同阐发是重要课题,实践创新和理论创新的持久互动是实现途径.     

马克思主义时代化的历史必然及其进程

马克思主义时代化是一个根植于现实的土壤,在实践中不断拓展,在理论上不断丰富的命题。它之所以发生,是理论自身的内在要求和实践发展的客观需要。探索其历史进程,总结经验教训,才能更有效推进马克思主义时代化发展。解放思想、实事求是是推进马克思主义时代化的思想基础,科学对待马克思主义是它的理论前提。以解决时代问题为中心是它的基本目的,坚持世界眼光科学判断世界形势是它关键所在。     

马克思主义理论学科建设的时代化指向

马克思主义时代化呼唤马克思主义理论一级学科的时代化建设,表现为与下属六个二级学科相对应的六个时代化指向。马克思主义基本原理学科的时代化指向基本原理的时代化创新;马克思主义发展史学科的时代化指向发展路径的时代化转型;马克思主义中国化研究学科的时代化指向中国模式的时代化建构;国外马克思主义研究学科的时代化指向西方话语的时代化整合;思想政治教育学科的时代化指向人性教育的时代化探索;中国近现代史基本问题研究学科的时代化指向中国国情的时代化总结。     

浅论马克思主义中国化、时代化与西方马克思主义的关系

开展马克思主义理论研究应当具备与时俱进的思想,以本国国情为基础,结合国内外相关理论使马克思主义符合中国的实际发展。西方马克思主义理论对于马克思主义中国化与时代化具有一定的借鉴意义,认真研究西方马克思主义思想同马克思主义中国化、时代化的关系,有利于新时期马克思主义理论建设工作的顺利开展,保证中国共产党执政过程的科挚}生与正确性。     

马克思主义时代化与建设学习型政党

马克思主义时代化既包括内容的时代化,也包括形式的时代化、话语体系的时代化.建设马克思主义学习型政党是坚持马克思主义时代化的历史经验总结,推进马克思主义时代化是马克思主义学习型政党的重要任务,而用时代化的马克思主义武装全党是建设马克思主义学习型政党的核心内容.     

马克思主义时代化研究的着力点

马克思主义时代化研究的重点是把马克思主义基本原理与当今时代发展的实际相结合形成的理论成果,这不仅具有国别的意义,而且具有超越国家的世界意义。经济全球化发展是马克思主义时代化的现实基础。研究马克思主义时代化,更要注重中国发展的世界眼光,实现马克思主义中国化与时代化的互动发展。     

江泽民对马克思主义时代化的历史性贡献

江泽民是推进马克思主义时代化的杰出代表,其对马克思主义时代化的贡献主要体现在四个方面：提炼出马克思主义生命力的不竭动力和理论品质是与时俱进;紧紧围绕解答实际问题继承和发展马克思主义;着重强调解放思想无止境;指明了马克思主义时代化的基本路径。     

本土化与时代化:推进马克思主义的双轮

马克思主义的持续发展需要实现马克思主义本土化与时代化的双轮齐驱.本土化和时代化是马克思主义发展的内在要求,离开时代化的本土化会造成马克思主义理论的僵化,离开本土化的时代化会造成马克思主义的抽象化和空洞化.只有自觉地推动马克思主义本土化与时代化,并随着实践的发展实现二者的动态统一,社会主义的道路才能越走越宽.     

论马克思主义时代化的科学内涵和精神实质

马克思主义时代化就是把马克思主义基本原理与时代发展和时代特征相结合,不断吸收新的时代内容,实现马克思主义的与时俱进.马克思主义时代化这一命题的提出,是中国共产党人认真总结国际国内共产主义运动的经验教训得出的科学结论.马克思主义时代化有其内在的发展机制,主要包括:创新机制、认识机制与实践机制等.     

马克思主义时代化若干问题探析

马克思主义时代化是一个新名词,它所涵盖的意蕴是马克思主义理论本身的内在要求和当代中国发展的现实需要。马克思主义时代化的根本原因是理论的内在要求、实践的客观需要;马克思主义时代化的基本要求是准确把握世情,客观立足国情;马克思主义时代化的核心是紧扣时代特征,创新发展理论;马克思主义时代化的路径选择是不断解放思想,推进理论创新。     

马克思主义时代化与伟大建党精神

马克思主义时代化与伟大建党精神的生成发展有着深刻的逻辑联系。伟大建党精神的产生离不开马克思主义时代化的重要场域,而作为中国共产党精神之源的伟大建党精神又成为马克思主义时代化所凝聚起的时代精神的重要组成部分。中国共产党历经苦难辉煌的百年奋斗,其伟大的理论成果和实践成就更是马克思主义时代化不断发展的鲜明例证,更是伟大建党精神发挥引领作用的必然结果。弘扬伟大建党精神,推进马克思主义时代化,要坚定理想信念明确时代任务,用马克思主义之“矢”瞄准新时代中国之“的”;要掌握历史主动紧跟时代步伐,在与时代同进步中汲取敢于胜利的磅礴力量;要以人民为中心回应时代课题,创造无愧于时代和人民的历史伟业。     

当代中国马克思主义时代化研究综述

自党的十七届四中全会提出推动当代中国马克思主义时代化这一重大历史命题以来,国内理论界围绕马克思主义时代化的本质内涵、理论依据、实践路径、基本原则及马克思主义时代化与马克思主义中国化、马克思主义大众化的关系等问题,展开了深入系统的探讨和研究。     

马克思主义时代化的三大动力

马克思主义时代化是由马克思主义的理论本源动力决定的,也是由时代的客观发展所推动的,人民主体地位的创造力则是马克思主义时代化的力量源泉。只有把握马克思主义时代化的三大动力,才能提高运用科学理论改造主观世界和客观世界能力,使党的理论和实践始终体现时代性、把握规律性、富于创造性。     

文化视域中的马克思主义中国化时代化大众化

如果深入思考马克思主义中国化的相关问题,特别是从当下中国所面临的实际需要考虑,就会发现,仅仅讲马克思主义中国化是不够的.马克思主义中国化是一个大概念,当我们讲马克思主义中国化时,首先想到的是毛泽东思想的形成和发展.     

科学把握时代主题与马克思主义时代化

中共十七届四中全会提出了马克思主义时代化的任务。马克思主义时代化的前提是科学认识时代主题。科学认识时代主题应总结中共在这个问题上成功的实践和失败的探索;应了解大时代同小时代之间的关系及目前人类社会所处的小时代在历史进程中的地位;要深刻理解决定时代主题的因素;要善于认识、应对和平与发展时代主题中的不和谐因素。     

论马克思主义生态文明观及其时代化

生态文明观是马克思主义文明观的至高命题。马克思主义生态文明观对资本主义生态文明进行了制度批判、辩证批判、实践批判,阐发了生态文明是人类社会实践的重要尺度、历史发展的永恒追求、共产主义社会的本质属性,揭示了生态文明建设的内在逻辑是推翻资本主义和建立共产主义。探析马克思主义生态文明观及其时代化,不仅能够为破解今天人类面临的全球性生态问题提供独特的理论资源,而且能够为我国生态文明建设提供科学的发展思路。