《易经》的“影响”与莱布尼茨的“优先权”

关于莱布尼茨二进制算术与《易经》的关系问题,经历从＂影响＂之争到＂优先权＂之争。出现了两个极端：一是认为《易经》对莱布尼茨创立二进制算术根本没有影响,另一种则否定了莱布尼茨的创造性贡献,认为《易经》或先天易才具有＂优先权＂。实际上,《易经》对莱布尼茨创立二进制算术确实起到了重要的影响。同时,基于对数制和算术的概念分析,结合现代科学界对类似发现优先权的界定,莱布尼茨对二进制算术确有创造之功,其＂优先权＂不能否定。     

我国西方马克思主义研究论争的横向考察

理解我国西方马克思主义研究中的争论焦点,是进一步推进我国国外马克思主义研究的必要前提。改革开放以来我国西方马克思主义研究论争的主要焦点集中在"概念之争"、"性质之争"、"关系之争"、"标准之争"和"终结之争"五个方面。其中"概念之争"表现为左翼激进主义思潮说与含糊可疑概念说之争、否定派与肯定派之争;"性质之争"表现为反马克思主义说、非马克思主义说、马克思主义说与具体分析评价说四者之争;"关系之争"表现为与列宁主义关系之争和与现代西方哲学关系之争;"标准之争"表现为基本原理说、原本意义说和具体条件说三者之争;"终结之争"表现为肯定论和否定论之争。     

叙事同构的中朝军民关系——抗美援朝文学论

抗美援朝文学的中朝军民叙事,从叙事对象来看,民非中国百姓,地域关涉异国朝鲜,具有异域叙事的特性。但就其叙事的政治寓意和叙事元素的结构方式来看,对军民关系的想象和处理,与中国革命战争文学的相关叙事具有异质同构的特点:日常生活叙事铺垫,营造军民关系,切入英雄主题,象征意蕴揭示中国军队的道德优先和军人使命,以及人心向背的致胜力量,将中朝军民关系同构于主流意识形态模式之中。     

船舶优先权实行论

船舶优先权的担保物权属性可以从有关他物权、对世权、追及性物上代位等有关论点中得到证明;船舶优先权的权利主体即优先权人,其同时也是船舶优先权所担保的债权债务关系的债权人;船舶优先权法律关系的客体,即船舶优先权的标的,是指船舶优先权的主体享有的权利及承担的义务所指向的对象,即船舶优先权人根据法律规定可以通过扣押及拍卖程序实现其债权优先受偿的那些财产;行使船舶优先权的模式有“扣船(得到担保)—诉讼—受偿”模式、“扣船(未得到担保)—诉讼—拍卖—参与分配”模式、“诉讼—登记—参与分配”和“登记—诉讼—分配”等模式;船舶优先权实行的程序包括申请扣押船舶、提起诉讼、申请拍卖船舶和参与分配等环节。     

维权与维稳之争的问题转型——国家治理体系变革对两者的调和与统一

十八届三中全会公报将"完善和发展中国特色社会主义制度,推进国家治理体系和治理能力现代化"确立为改革的总目标,标志着党的治国理政理念与方式正在发生重大变化。这一重大转变对于"维权与维稳之争"产生了极为深刻的影响,"维权与维稳之争"将不再是民间呼吁与官方政策之争,而将在国家治理体系现代化变革背景下在制度框架内进行对话。这种制度内的对话与制度框架外的理论之争有着本质的不同:制度框架外的"维权与维稳之争"关注的是学理上的探讨,包括两者的内在联系与对话的可能;而制度框架内的"维权与维稳之争"则关注在实际中两者如何展开对话,包括对话机制的建立与纠纷解决机制的完善。     

当前学界关于中国梦若干问题的研究述评

中国梦是近一年多来学术界研究的热点问题,关于中国梦研究的成果层出不穷。围绕当前学界关于中国梦的基本问题、中国梦的实现、中国梦与"其他梦"的比较等进行述评,旨在推动学界对中国梦的历史渊源、现实基础、实质内涵、实践机制等问题研究的深化和拓展。     

“儒教之争”反思——从争论线索、焦点问题到方法论探讨

"儒教之争"事关重大,关系到如何理解儒家、儒学或儒教的本质,如何阐释中国传统文化的特性,如何弘扬中国文化传统的精神,如何进行中外文化比较、世界文明对话等等。宗教概念问题是整个儒教之争的理论症结所在,而"比较方法"与"文化自觉"则成为贯穿整个儒教之争的两个深层问题。全面梳理以往的争论线索,客观评论各派的论争焦点,深入探讨现存的概念、理论,尤其是方法论问题,有助于推动今后的研究与讨论。     

跨国资本统治下的世界竞争新格局

新时期中美之间的较量并不是民族国家之间的霸权之争,而是跨国资本的统治权与世界福利社会的主导权之争。由此决定了战争的形式除了传统的军事战争以外,更重要的是贸易战争和金融战争等经济战争,以及意识形态领导权之争。只有澄清"社会主义市场经济"与"资本主义市场经济"的区别在于是否奉行"利润至上主义",中国才有可能制定应对跨国资本统治的正确战略,通过以价值生产的方式实现使用价值的扩大再生产,为建设世界福利社会奠定物质技术基础。     

论“中国梦”的报道视域及策略

“中国梦”已成为我国主流媒体新时期的首要宣传任务。只有正确理解新闻媒体与“中国梦”的关系,才能增强报道工作的自觉性和创造性。当前,“中国梦”的报道,既要防止出现“空洞化”,又要防止“碎片化”。只有站在历史、国际和发展的视野,采取虚实结合、点面结合、以人为本、突出特色等策略性原则,“中国梦”的报道才能真正起到凝聚人心和振奋人心的作用。     

中国梦的解读:内涵和特征

中国梦的理解应该要把握"三个统一",即梦想与现实的统一、理论与实践的统一、集体梦与个人梦的统一。这关系到中国梦的实现方向、现实基础、保障条件和活力来源。在实践中国梦过程中,还应注意它的三个重要特征:直面问题与不足、着眼公正与开放、面向未来与世界,这关系到中国梦实现的程度和效果。     

工资优先权制度的合理性分析及其立法完善

工资优先权是法律基于法理和现实的需要赋予工资债权人的一种旨在打破债权平等原则而优先受偿的特权。我国的工资优先权立法,存在对工资优先权行使范围没有进行合理限制、工资优先权的效力有限以及相关配套制度不完善等问题,为了平衡工资债权人与其它债权人之间的利益,法律应当限制享有优先权的工资债权的期限和数额。基于风险分担规则和破产原因理论,应当在立法上明确工资优先权优先于担保物权。同时,为了使工资优先权更好地发挥作用,应当加强工资优先权的配套制度建设。     

构建和谐党际关系与中国政党制度的发展

中国共产党与各民主党派建立和谐的党际关系，可以促进中国政党制度的发展。和谐党际关系是中国政党制度形成的坚实基础；党际关系是否和谐关系到政党制度发展的方向；构建和谐党际关系是新时期中国政党制度进一步发展的时代要求。     

新世纪的理论阐释与交锋——中国当代美学近期学派论争回顾

原创于中国本土的认知美学在新世纪中逐步成熟,开始改变中国美学长久以来的"失语"状态。认知美学提倡审美认知路径而否定本体论路径,以"审美认知模块论"为核心,对审美活动的深层机制做出了全新的阐释,不可避免地同原有美学学派发生了猛烈的对立和碰撞,特别是受到以新实践美学为代表的本体论美学的指责。双方在基本论点、学理依据、现象阐释等多个方面都有根本的不同,构成近期中国当代美学研究中又一轮的学派之争。这一学派之争所涉及到的理论问题、所阐发的事理、所采用的路径和方式,表现出新时期以来美学研究的进展与深化。     

科学发现优先权与科学奖励制度

科学发现的优先权之争,实质上是同行“承认”之争,是一个科学奖励的问题。科学奖励的实质是对科学家独创性成就的“同行承认”。“同行承认”的对象是科学家的独创性成就,这就涉及到了“独创性”和与之相对应的“谦虚”是否应当成为科学家行为规范的问题。独创性和谦虚这两条规范和默顿最初提出的四条规范的关系大致是:“独创性”是与四条规范相并列的另外一个系列的规范之一;“谦虚”是公有主义的逻辑推论。     

论新时期军旅小说对英雄性的开掘与表现

新时期的军旅小说主要通过军人与自然的冲突、军人自身多重角色的冲突以及商品化浪潮对军人精神世界的冲击来完成对和平时期军人英雄性的开掘与表现.在这些多样的冲突中,审美的最终旨归都指向军人为"大我"而牺牲"小我"的奉献精神.军旅作家们也正是在军人乐于奉献和勇于牺牲的叙事中,凸现了军人人格的崇高、伟大等英雄性品格.因此,这种英雄性的表现体现出鲜明的道德审美价值判断特质.而这种英雄性审美的道德表现,正是传统英雄话语和革命英雄话语英雄性审美表现的主导审美追求.就此意义而论,上述英雄性的审美表现,充分说明了当代军旅作家对传统英雄话语和革命英雄话语英雄性的继承.     

民法典中优先权制度的存废取舍问题辨析

优先权制度的存废取舍是民法典制定中必须解决的理论和立法问题。主张废除优先权制度者认为,优先权具有担保物权属性,可以被法定抵押权、质权、留置权等法定担保方式所取代。但是,从优先权产生的渊源及其性质、特点和法律功能来看,只有以债务人特定财产为对象的特殊优先权具有补充担保的性质,可以被担保物权所取代;依据特定法律政策所确立的、针对债务人全部财产的一般优先权,实际上是救济权中的形成权,具有独立存在的制度价值,不可能被担保物权所取代。因此,我国应在民法典总则"民事权利的行使和保护"一章,明确规定具有救济权性质的优先权,充分发挥其保障和救济民事权利的制度功能。     

论社会主义历程中的政治与经济——纪念巴黎公社120周年

正确认识并处理好政治与经济的辩证关系,是社会主义事业中带根本性的大问题。1871年3月,巴黎公社的建立,在使社会主义由理论转为实践的同时,揭开了社会主义历程中政治与经济关系的扉页。如今,国际社会风云变幻,社会主义制度面临新的挑战。在改革开放、加速经济发展的新时期中,如何协调好政治与经济的关系,不仅关系到我国现代化事业的成败,而且关系到社会主义制度本身。因此,总结历史经验,探求新的协调机制,至关重要。一、打碎旧机器:政治革命与经济革命巴黎公社革命仓促发生,其失败是由众多因素引致,但未能按照马克思主义的理论进行深层的经济革命,是一个不容忽视的基本原因。     

魏晋“郑王之争”及其学术史意义

"郑王之争"是魏晋学术史的一桩公案,有其深刻的政治、学统与经解观点等方面的原因。王肃申毛驳郑,继承了《毛传》的历史理性与简易的学风,十分清晰地反映出魏晋学术新变与经学返古之间的内在关联。汉末以来的诗经学史经过郑王之争的转换,由两汉的今古文家法之争逐渐过渡到南北朝古文学内部争毛、郑之得失的主题上来。     

“中国梦”视阈下高校党外高知群体统战工作思路创新

新时期高校党外高知群体具有其自身的特点,同时这一群体也面临地位、梯队建设、组织管理和经费等一系列困境,为了助推中国梦的实现,高校统战工作应从创新观念、机制、管理体系和方法等多个方面入手,充分发挥高校党外高知群体在高校发展建设中的主动性和积极性.     

“为人民服务”演讲历史背景考证

毛泽东在张思德的追悼会上发表关于"为人民服务"的演讲,不是偶然的,而是有着深刻的历史背景与鲜明的针对性。演讲主要针对当时陕甘宁边区一些同志对大生产运动的重要性认识不足,党群关系、军民关系以及军队中上下级关系中的一些不正常的现象,党政军中一些人出现了生活作风腐化、骄傲自满、乐于奉承等错误倾向。考察演讲的历史背景及其针对性,对我们准确理解"为人民服务"的科学内涵以及全面考量这次演讲在"为人民服务"思想形成与发展中的特殊地位有着十分重要的意义。