论高师学生素质结构

高师院校肩负着为中等教育培养合格教师的重任。我们必须造就具有崇高的道德品质，具有渊博知识、很强能力、很高素质的未来教师。     

论高师院校学生教育管理

能否培养高质量的师资和可靠的接班人 ,在一定程度上取决于高师院校的教育管理水平。在新的形势下 ,如何做好学生的教育管理工作 ,则是一个值得深思、研究的重要问题。本文从培养跨世纪优秀人才的战略高度 ,全方位、多层次地对高师院校学生教育管理作了较为深入的探讨     

论高师学生的素质规格

培养目标是社会主义教育方针在各级各类学校的具体化,是学校教育工作的出发点和归宿。但是,由于建设事业不同分工的需要,各类高等院校所负任务的不同,因而在总的基本要求一致的前提下,根据各自的特点和任务,又具有各自的培养目标。作为高等教育中的师范院校,只有把握住普遍与特殊的关系,明确自己培养目标的精神实质,掌握它所提出的要求,才能把一切工作组织起来,为国家培养出     

论高师学生的技能培训

高师院校在学生中实施教师职业技能训练已有多个年头,各校采取了大致相同的做法:技能课程的设立,三字一话的训练,多种形式的教师技能活动等.但学生的职业技能质量并没有达到国家教委所制定的水平标准。其主要原因,在于仅重视课余时间的技能训练,忽视了课堂教学对学生技能形成的影响;强调设立某门技能课程的重要性,忽视了课程整体构置的知识体系对学生技能形成的指导作用.     

论高师学生的人文修养

人文修养即是对真善美高尚情操的修养。作为未来教师的高师学生 ,应当在人文修养方面有一个较高的境界。目前高师学生人文修养从总体上看 ,属中上水平。我们还须采取符合教育心理规律的教育措施 ,进行培养与陶冶 ,使高师学生的人文修养水平达到一个新的高度。     

论高师学生综合素质的培养

２１ 世纪是知识经济占主导地位的世纪，国际竞争的重点是人才的竞争。今日的高师学生是２１世纪素质教育的主力军，其素质的高低，直接关系到四化大业的成败。高师院校必须大力培养学生的综合素质     

论高师学生的师范性技能

师范性技能包括教学技能和教育技能两个方面。师范性技能的形成和发展要经过认知定向、初步形成、协调完善、熟练自动等四个阶段。要重视和研究师范性技能的培养途径和主要方法，应从“三个不断”方面去实施，即不断提供多种渠道的活动场所，不断提供多刺激多变量的训练目标，不断探索科学的训练方法。     

论高师学生健康心理素质的培养

要培养和造就出高素质的新时代需要的人民教师，必须重视和加强高师学生健康心理素质教育。培养高师学生健康心理素质应从了解、分析学生的心理现状入手，激发学生自身的健康心理意识，加强教育教学各环节的健康心理教育。     

论新形势下高师学生的职业定向

论新形势下高师学生的职业定向唐孝奎高等师范院校的学生照理说他们从入学的那天起，就已经明确了自己毕业后的职业方向了，而进入师范大学校门后，学校为了进一步稳定学生的专业思想也进行过大量的职业定向的教育工作，但其效果并不尽如人意，事实是，现在有相当一部分学...     

学生道德教育之我见

本文从党中央印发《公民道德建设实施纲要》的重要意义、主要内容、特点和“五爱”的深刻内涵以及“三德”的基本要求等几个方面谈谈学生的道德教育问题。     

论习近平关于青年学生道德教育的重要论述

党的十八大以来,习近平同志就青年学生道德教育问题做了一系列重要论述,是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。习近平提出,加强青年学生道德教育要以崇高的理想信念作为核心;要以正确的世界观、人生观、价值观作为基础;要以社会公德、职业道德、家庭美德作为基本内容,并特别重视大学生思想政治理论课堂、高校校园文化熏染作用、新媒体的育人传播渠道、青年学生的道德实践等道德培育路径。深入学习、把握习近平关于青年学生道德教育的重要论述、对于新时期加强青年学生道德建设、培养社会主义事业的合格接班人具有重大意义。     

论网络道德教育

网络社会独立的活动空间需要新的行为规范来调整 ,网络社会赖以存在与发展的当代信息技术所引起的一系列社会、经济问题需要新的行为规范加以预防和消除。网络社会的行为规范中 ,网络道德有着十分重要的作用 ,网络社会呼唤网络道德教育。网络道德教育 ,既是网络社会对传统道德教育的挑战 ,也是道德教育的世纪选择     

互动道德教育论

互动道德教育是一种新的道德教育理论和实践模式，它以互动为中心概念，反映了道德形成发展及道德教育过程的规律。互动德育将使学校德育实践建立在新的认识基础上     

康德论道德教育

康德的道德教育思想十分丰富,除了在《论教育学》和《系科之争》中阐发了他多年的从幼儿到青少年的教学经验以及对国民教育的见解之外,在《道德形而上学奠基》、尤其是在《实践理性批判》的方法论部分,全面系统地展示了他关于道德教育的哲学意义和具体步骤,论证了道德教育的本质不是外在的教条灌输,而是对每个人的理性本质的内在的启发,道德教育的方法虽然可以把榜样的示范当作初级入门的手段,利用人的感性初步形成某种道德习惯,但这还只是道德教育的准备性的第一步,真正的道德教育却在于从这种榜样的感性激动作用中领会到它的理性的普遍法则、并最终归结到自己心中的自由意志的自律,这才能使学习者摆脱伪善,从表面的合法性进到真正的道德性。最后,在《道德形而上学》的伦理学教学法中也提出了由道德教师来酌情掌握的三阶段的技术法规,即面授法、问答法和对话法,这是很实用的。     

论高师音乐学生即兴伴奏能力的培养

作为一位合格的音乐教师,必须具备多方面的实践操作能力,本文从多角度,阐述了高师音乐专业学生钢琴即兴伴奏能力的培养.     

论大学生道德教育

对大学生进行道德教育是贯彻落实《公民道德建设实施纲要》、培养社会主义现代化建设合格人才的需要。探讨了新时期大学生道德教育面临的挑战 ,目前大学生道德素质现状、影响当前大学生道德素质状况的原因、提出了加强大学生道德教育的对策。     

论道德教育的有效性

道德教育效果不明显,很重要原因是大家忽视了对道德教育的有效性的研究.道德教育的知识化、外加化是造成有效性缺失的主要原因.只有以人为本,进一步改进教育方法,丰富教育内容,才能提高道德教育的有效性,从而提高教育效果.     

论道德教育的激励

把激励理论引入道德教育从德育客体的道德需要入手,强调对其进行主体构建和激发其高级道德需要,旨在从理论上对道德教育的激励进行探讨。     

论自我教育对高师学生职业定向的意义

《中华人民共和国义务教育法》第十三条规定,“师范院校毕业生必须按照规定从事教育工作”,充分体现了高师学生的特点——职业早期定向性。这就要求学生较早树立献身于人民教育事业的理想,从而自觉地按照社会对教师的要求和从事教师职业本身的内在要求,加强职业品德修养和文化科学知识的学习。 一、必须重视高师学生职业定向的自我教育 苏霍姆林斯基说:“真正的教育是自我教育。” 高师学生的自我教育,是指学生为了未来做一个合格的人民教师,为了树立牢固的专业思想和形成良好的职业道德品质自觉进行思想转化和行为控制的活动。它的前提是学生把自己看成既是教育对象,同时又是教育的主体。学生自我教育的能力表现在认识方面应有自我意识、自我分析、自我评价;在情感方面应有自我体验、自我激励、自我悔恨;在意志方面应有自我誓约、自我命令、自我控制;在信念方面应有自我鉴定、自我监督、自我修养;在行为习惯方面应有自我训练、自我检查、自我调节等。自我教育能力的培养包括两个方面:一是受教育者之间的相互教育能力,一是受教育本人的自我修养能力。为了提高受教育者之间相互教育的能力,要建立有教育效能的学生集体,并且培养自我教育的带头人。使学生的集体成为相互学习、相互教育的场所,在集体     

论社会转型期高师学生职业道德素质的培养

职业道德素质的培养在高师教育中处于核心地位。转型期高师学生职业道德素质现状堪忧。我们可以通过提高职业道德教育的实效性、优化职业道德教育的社会环境、发挥高师院校教师的榜样示范作用及加强高师学生自我道德修养来提高高师学生的职业道德素质。