百年徽商,遗失在马头墙里的记忆

“前世不修,生在徽州,十三四岁,往外一丢。”这首安徽绩溪的民谣折射出了徽商们的艰辛背景。这个以“徽骆驼”自嘲的大商帮曾创造了“钻天洞地遍地徽”,“无徽不成镇,无绩不成街”,“无徽不成商”的商业神话,叱咤中国经济舞台二百余年。他们的发迹和中兴、他们的奋斗履痕,还有那片曾孕育了“红顶商人”胡雪岩、国学巨匠胡适、“湖畔诗人”汪静之等一代巨贾、名儒的徽州大地,无不激发着我们强烈的好奇。他们曾经富可敌国,据考证,早在明代万历年间,徽商的资本总量就已有3000万两白银,到了清中叶,更是达到了令人瞠目结舌的8000万两,几乎等同于…     

西部端出自己的“科技大餐”——西部地区参加第二届高交会散记

在金秋十月于深圳开幕的“第二届高交会”上，西部地区虽然从整体上还属于“弱旅”，但是他们毕竟自成一道风景线，令人驻足，令人激动-- 在 20世纪即将遁去的时候，本来就充满神奇色彩的高科技领域更是让人们眼花缭乱，目不暇接。美国纳斯达克股指的大幅波动；以美国在线与时代华纳合并为代表的高科技企业兼并掀起更大风潮；思科、微软、朗讯等新经济的代表企业继续保持高速增长，在世界百强、五百强等企业排名中大幅前移……网络经济、基因工程、纳米技术等领域的新进展、新成就，无不令人惊诧而又惊喜。 　　中国不应当也不会成为科技时…     

长白山，圆一个触手可及的梦——因为山在那里

鲁迅先生曾留心过清灭亡后杭州城中八旗子弟的生活，发现他们在政府统计的“籍贯”一栏中填的都是“长白山”……不老不灭的长白山是满文化的中流砥柱，是旗人叶落归根的地方，是他们的圣地。如果说西藏是许多人心中的一个梦，一个无与伦比的缥缈的梦，那么，长白山何尝不是？且它的云层不会很低，空气不会很薄，它是亲近的，近得让你触手可及。     

江西永不言败的8月

８月间，省政府副秘书长胡咏受省领导委托曾数次打电话给省民宗局，询问少数民族受灾情况，他反复叮嘱：“千万别遗漏了我们的少数民族；他们不叫，但你们要管！”８月２７日，省民宗局罗峻雄副局长带人到九江一线慰问灾民。九江市的回民，对他们似乎有说不完的话。“党好...     

长白山,圆一个触手可及的梦

鲁迅先生曾留心过清灭后杭州城中八旗子弟的生活，发现他们在政府统计的“籍贯”一栏中填的都是“长白山”……不老不灭的长白山是满文化的中流砥柱，是旗人叶落归根的地方，是他们的圣地。如果说西藏是许多人心中的一个梦，一个无与伦比的缥缈的梦，那么，长白山何尝不是？且它的云层不会很低，空气不会很薄，它是亲近的，近的让你触手可及。     

“彝人制造” 不仅是大凉山的声音

“彝人制造”，是彝人制造我们，我们制造音乐，音乐制造美，它是民族和时尚的代名词，它承载了我们的理想。 世纪之交的乐坛，令人眼花缭乱。作为一种最难操作与控制的系统符号，音乐在不断走向多元、不断向民间靠近的同时，以一种不驯和拒绝的姿态“反叛”着现实。直到有一天，我们在民族音乐的圣堂中听到了一个来自犹如传说中的声音，清澈如水，流畅似云，他们从古老的彝族传说中采撷了智慧的果实，酿成一曲曲充满野性和自然之韵的歌曲；他们出道不久，却吸引了世人的无数眼球和耳朵，不仅歌迷好评如潮，连２０００年ＣＣＴＶＭＴＶ音乐盛典最佳民歌新人奖、流行音乐总评榜晏佳组合、２０００年春节晚会最受欢迎节目奖等荣誉的获得，也成为他们不凡业绩的佐证之一。这就是“彝人制适”——一个来自四川大凉山彝族小伙子们的 演唱组合。     

“无工不富”不是华山路

“无工不富”不是华山路文／仲文“无工不富”的另一面，说的是“为农不富”。高产穷县、穷乡、穷村，农民只填饱了肚子。“手中有粮，心中不慌”，但在市场经济环境下，光是有粮还不行，无钱，照样心慌：慌在不富裕。于是，东部农村有了一项和联产承包责任制并称于世的伟...     

论“羽人”、“裸民”

论“羽人”、“裸民”林琳我国古籍类多载有“羽民”、“裸民”，然而这些记载重雪朦胧，令人难以信其有又难以否其无。本文以文献和考古学材料为依据，拓开视野，从文化人类学的角度，校缀次第，寻考指归，肯定了“羽人”、“裸民”存在的真实性，指出了古越人所以被称为...     

略论鄂温克族的来源问题

鄂温克族是我国少数民族中人白较少的民族之一,全国共计七千七百余人。近三、四百年,他们曾被称为“索伦”、“通古斯”和“雅库特”等不同名称。解放后,根据他们自己的意愿和实际情况,于一九五七年底,正式规定统一称为鄂温克族。一九五八年在内蒙古自治区成立了鄂温克自治旗。关于鄂温克的民族来源问题,国内外有不少人在关心,曾作过一些有益的工作,但还没有具体结论。我个人根据现在掌握的资料和初步研究,认为鄂温克族主要来源于靺鞨。当然,这也是一些不成熟的意见,只供参考。     

一位域外文人的“故国”之思——高丽文人李穑对元朝的依恋

每每朝代更替之际,总会出现大批旧朝遗民。他们或隐居山林、或举兵复旧、或借吟咏以讽新朝,通过种种方式抒发心中郁结。我国历史上第一部诗歌总集《诗经》就曾描写周朝都城的狼藉和作者的故国之思（《王风·黍离》）。正如萧启庆教授所说：“‘遗民’可说是世变时代不可或缺的政治、社会与文化现象。”（P120）耐人寻味的是,朝鲜历史上也曾出现过一批中国的“遗民”,他们大多并没有中华民族的血统,但或许因为文化渊源上的关系,或许因为其他种种原因,他们却都有令人难以想象的遗民情节。明取代元朝统治中国大部地区时,朝鲜著名文人李穑便是其中不可不提的一位。     

从中国彝族的认同谈族体理论--与郝瑞(Stevan Harrell)教授商榷

近来美国学者郝瑞以四川攀枝花几个彝族支系为例，对中国彝族的认同提出质疑，认为这不符合“族群”的概念，因此彝族的“聚拢”带有任意性。他还从“民族”与“族群”两个概念出发，认为中国并无“族群”概念。本文认为，彝族虽然支系众多，但历来即有认同，新中国的民族识别只是加强了彝族整体的认同性；“民族”与“族群”的概念确有差别，我国以往在翻译和使用上曾将其混用，造成误解，这一问题现已不存在；必须充分利用中国的民族志资料构建族体理论。     

邵东，从此新思想

作为湖南第一个“民营经济试验区”——邵东，这个地处湘中、不沿江、不沿海、不沿边，人多地少，资源匮乏的偏远小县，曾用自己的方式，稳稳地占据“湖湘经济版图”一角。专家学者津津乐道为“邵东现象”。     

“多元一体”民族文化的丰碑：都江堰和桃花源文化

(一)提起“都江堰”,成都人民无不像听到母亲芳名般感到无限温暖、亲切和自豪。两千多年以来,是都江堰使他们生活在水旱从人、不知饥馑、食无荒年、稳产高产的“天府之国”广阔的沃野上,都江堰恩泽着他们的祖祖辈辈、世世代代。两千多年来,不同的人群从不同的角度对都江堰进行赞美、评述,吸取养分;但是令人十分遗憾的是,唯独没有人从“多元一体”民族文化的角度来赞美、评述都江堰。现在随着考古、研究的深化应该是弥补这一空白的时候了!成都平原并非天然生就的“天府之国”。据地质考证,200多万年前,川西是地势低洼的湖泊,称为都湖。湖西面…     

黄金万两出深山

河北青龙满族自治县,以连续十年年产黄金超万两而闻名全国。1986年,曾荣获冶金部金杯奖。这里的千山万壑间,有丰富的黄金资源。青龙河、星干河等五大河系下面,蕴藏着丰富的沙金资源。青龙的采金业已有500多年的历史了。日伪时期,日本强盗对青龙的黄金资源进行了长达10年的疯狂掠夺,表层矿脉破坏严重。解放后,由于种种原因,采金业一度陷入低谷,致使青龙的广大满汉同胞“捧着金碗讨饭吃”。     

“笔杆球迷”侃足球

四年一度的欧洲杯已过去一个多月,那万千群情激昂的球迷昼夜颠倒．神魂颠倒的日子终于渐趋宁静。而我这个“伪球迷”也在这场全世界的足球盛宴中逐渐发现了一批抓笔杆的“铁杆”球迷——作家。众所周知,作家是爬格子的动物．一般是好静不好动,但作家之中却不乏足球发烧友。他们与绿茵场结下了不解之缘．他们关注足球,写球评．到场上踢球．甚至还组织足球队．与人们想象中的文弱书生相距甚远。品读这些“笔杆球迷”笔下的足球．令人别有一番感悟。     

南山牧歌

八十里大南山是一块神奇的十地。当年红军长征时，王震将军就被她深深地吸引了。将军许下宏愿：“革命胜利后，一定要在这里办一个大牧场”。时间流逝，世事沧桑，似乎冥冥之中早有安排，解放后，果然来了一批又一批创业者。他们怀着开发南山，把青春献给祖国、献给人民的崇高理想，历尽艰难，几经曲折，从失败走向成功。现在，昔日荒原变在了一个水草丰美、风光秀丽、冬无严寒、夏无酷暑的现代化大牧场。李鹏同志曾称誉道：“南山牧场是中国南方的一颗明珠”。初春时节，记者慕名前往南山采访，感受到南山牧场在湘西南各族人民的支持下，正…     

湖湘“老、少”区红色纪念情 向新中国成立60周年致礼——永顺：永远的丰碑

“老、少、边、穷”并不是令人骄傲的字眼组合。曾经的王朝统治者将他们视为蛮人的少数民族驱离视野，是这些边地、穷地收留了他们。可历史的车轮滚至20世纪30年代以来，谁曾想这少地、边地、穷地的高山密林竟为后来为国家争得独立、为人民争得幸福，当时却历尽险劫、攸关存亡的政权与军队提供了歇脚、成长、壮大的地方？     

潜规则:给我一个告别的年代

这个春天,颇不太平,生活中的方方面面,多少有些令人失望,令人伤情。娱乐圈是我们生活休闲之余关注的焦点,羊年的娱乐圈发生了太多让我们记忆深刻的事情,明星们灼灼耀眼的光环与浮华背后,不幸与丑闻的乌云挥散不去,最引人注目的莫过于“潜规则”风行现象的暴露。掌声背后,究竟有多少幸与不幸,恐怕连他们自己都有“梦里不知身是客”的迷惘?“暗箱”一旦搬到了明处,玻璃墙就捅破了,污秽与肮脏一览无余,是眼中沙砾,还是金科玉律,矛盾的激撞碰击中,留给大众的,是一颗伤情的心,除了叹息,相信人们心里最想做的,就是拿一块橡皮抹去今天。     

日本岛上的孤独者

提笔写本文时 ,正是日本右翼分子大阪举行否认南京大屠杀的所谓“验集会”之时 ,愤怒之情不禁从胸中喷而出。在留学日本的日子里 ,我曾不一次目睹过这群疯子的表演 :东京街时常发出他们从高音喇叭里传出的嚣声、挂着太阳旗的宣传车一路呼、身着二战军服的日本老兵招摇过。面对这种场面 ,惯于忍耐、为生存而碌、焦虑的日本民众大多表现出一种视和沉默。个别不明就里的人则围观“捧场”。人们大多不去注意在这被视亚洲“礼仪之邦”上最煞风景的一幕 ,乎这一切与他们无大干系。而右翼势的抬头与猖狂也正是日本文化、日本众对其姑息的结果。所有…     

律师眼中的娱乐圈“潜规则”

这个春天,颇不太平,生活中的方方面面,多少有些令人失望,令人伤情。娱乐圈是我们生活休闲之余关注的焦点,羊年的娱乐圈发生了太多让我们记忆深刻的事情,明星们灼灼耀眼的光环与浮华背后,不幸与丑闻的乌云挥散不去,最引人注目的莫过于“潜规则”风行现象的暴露。掌声背后,究竟有多少幸与不幸,恐怕连他们自己都有“梦里不知身是客”的迷惘?“暗箱”一旦搬到了明处,玻璃墙就捅破了,污秽与肮脏一览无余,是眼中沙砾,还是金科玉律,矛盾的激撞碰击中,留给大众的,是一颗伤情的心,除了叹息,相信人们心里最想做的,就是拿一块橡皮抹去今天。