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中国历代好心的大臣和儒生都劝君王为社稷着想,要“亲贤臣,远小人”,要“近君子,远小人”。但是,历代君王多会重用一些“是鬼不是人”的小人。有些好心的人遇到这种事,总是为君王惋惜,以为是君王没有看清小人的真面目,上了小人的当,用错了人。其实,稍微懂事一点的君王,都懂得不管是做人还是为君,都要识人,都要“近君子,远小人”的道理的。那为什么从古到今,做君王的(不管他叫不叫君王)总是要重用一些“是鬼不是人”的小人呢?这就因为他们有重用小人的需要。历史上的皇帝,是不可能有民主意识的(现在欧洲的一些君主立宪国王除外)。他们掌握国… 相似文献
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初,童贯得金茹越寨牒,及开拆,乃檄文,言多指斥,贯不敢奏。至是诏草数改易,未欲下也;李邦彦谓不若进此以激圣心,从之。帝果涕下无语,但曰“休休”,内禅之意遂决。(《续资治通鉴》第九十五卷,中华书局1957年8月第1版第2493页)宋徽宗,名赵佶,宋神宗之子,宋哲宗之弟,先后被封为遂宁王、端王。公元1100年哲宗病死,太后立他为帝,在位25年。赵佶即位后不久,即重用蔡京、王黼、童贯、梁师成、朱、李彦等人。蔡京、王黼先后任宰相或太师、太傅,他们与宦官童贯、梁师成相勾结,以朱、李彦为爪牙,控制着整个徽宗时期的朝政,逢迎臭名昭著的昏君宋徽宗,使… 相似文献
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在谈论君子与小人这个话题时,常常有一个伪君子与真小人之辩。伪君子现象,历来都是文学、文化、管理和史学的研究题材。在这里,我们把它作为一种领导角色来研究。基于此,我们提出了伪君子领导者的概念,并对他们的心理与行为特征作了分析。在此基础上,我们提示了如何与 相似文献
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儒商作为我国传统价值中,从商人经商业绩到品行修养上的至高荣誉,一直受到尊崇.这使得“儒商”二字逐渐演变为一种高不可攀的价值符号.我国著名散文家、文学研究者余秋雨曾经说过:“儒商是做君子,不做小人.真正的儒商是有终极关怀的,他们不会太在乎自己的经济收益,而是会去关爱别人,因为真正的儒商讲究的是德.”由此可知,儒商必定是高瞻远瞩,诚信为本,道义为重,义利兼并,同时又追求和谐发展的企业家.今天,传统文化研究者赵梓含先生做客“对话”栏目,为大家揭开原儒之本,儒商之道和儒商对现代企业发展的一些启迪. 相似文献
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1.我们鄙视“拼爹”,却又“恨爹不成刚”。我们身边或多或少会有这样的人:工作有爹安排,房子老爹给买,车子从爹那儿开,票子说来就来。他们撞人了。对受害者说“我爸是李刚”;他们考试挂科了,对老师说“我爸是局长”。当身边的这些人在我们面前炫耀自己爹的威风、自己爹的厉害、有爹万事皆小菜时,我们总会在心里严重地鄙视之:有爹有啥了不起,又不是自己的本事!其实,转过身,你心里还是会泛起这样的感慨:我怎么没有这样的爹呢? 相似文献
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你有敌人吗?王大金瞪着血红的眼珠子问我。我没有敌人。我将酒杯放在桌上,盯着王大金的醉相。我想听听这家伙酒后吐的真言。我感觉这家伙脑子进水了。果然,王大金又开始说胡话:“老秦,人生,一定要有自己的敌人。否则,你就是个没价值的废物。每遇到一个敌人,就是人生的一个转折点,就有可能出现鲜花盛开的村庄……”“你遇到敌人,会怎么办呢?”“我嘛,就不多说了,你明白吗?我先将敌人变成朋友,再把朋友变成敌人……”这家伙真是可怕。我有些毛骨悚然了。“老秦,我告诉你,三人行,必有我敌。不是情敌,就是政敌,要不就是商敌。老秦,依你的水平,早… 相似文献