容易读错的姓氏

容易读错的姓氏主要有下面三种情况: 一是有些汉字一字多音。如:     

汉字演变中的理据重构现象

汉字是据义构形的表意文字,其原初字形是有理据的.在汉字不断发展演变的过程中.理据重构成为一种重要现象.通过时纷纭复杂的汉字理据重构现象进行分析,并根据演变前后构形理据之间的关系,可以对汉字理据重构现象作出恰当的分类,并对理据重构原因作出较为科学的理论阐释.     

浅析错别字

一、错别字现象普遍存在汉字属表意文字，是世界上最古老的文字之一，已有几千年的历史。而错误字，可以说伴随着汉字的产生而产生，自古就有之，古人在书写汉字表情达意时，难免会写错和用错字。现在我们读到文言文中那些“通假字”，实际上就是古人在文章中写的错别字。东汉大学者许慎在《说文解字》中提到的“六书”之一的“假借”用字法也证明了这点，许慎说：“假借者，本无其字，依声托事。令长是也。”语言中有了某个词，但还没有表示这个词的字，于是就在通行字中找出一个同音字来替代，实际上写的是“别字”。可是，社会发展到高度…     

汉字中的国学义理(下)

训诂与解字是学习汉字的重要一环。汉字是世界上唯一延续数千年而不死的表意文字。造成这个奇迹的原因很多,训诂所发挥的作用不可小视。狭义考察,所谓训诂就是解释古书文义,所谓解字就是解释字义。广义考察,训诂即解字,解字即训诂。历代都有志士仁人选择这个不太容易收获名利的事业,就是因为这个工作关系到中国的文字能不能健康发展与延续,能不能保证它不走样变形,始终如一地表达同一个意思与同一种思想,形成民族特有的传统。德国思想家莱布尼兹是对汉字理解极其深刻的人,他是这样评价汉字的:汉字完全可以替代哲学著作,未来的哲学将使用汉字来表达,以免去那些冗长的论述。本文选择了部分汉字,从其本意始,发掘其中的国学义理,在某种意义上,也是对莱布尼兹思想的一次实践。     

汉字中的国学义理(中)

训诂与解字是学习汉字的重要一环。汉字是世界上唯一延续数千年而不死的表意文字。造成这个奇迹的原因很多,训诂所发挥的作用不可小视。狭义考察,所谓训诂就是解释古书文义,所谓解字就是解释字义。广义考察,训诂即解字,解字即训诂。历代都有志士仁人选择这个不太容易收获名利的事业,就是因为这个工作关系到中国的文字能不能健康发展与延续,能不能保证它不走样变形,始终如一地表达同一个意思与同一种思想,形成民族特有的传统。德国思想家莱布尼兹是对汉字理解极其深刻的人,他是这样评价汉字的:汉字完全可以替代哲学著作,未来的哲学将使用汉字来表达,以免去那些冗长的论述。本文选择了部分汉字,从其本意始,发掘其中的国学义理,在某种意义上,也是对莱布尼兹思想的一次实践。     

汉字中的国学义理（上）

训诂与解字是学习汉字的重要一环。汉字是世界上唯一延续数千年而不死的表意文字。造成这个奇迹的原因很多，训诂所发挥的作用不可小视。狭义考察，所谓训诂就是解释古书文义，所谓解字就是解释字义。广义考察，训诂即解字，解字即训诂。历代都有志士仁人选择这个不太容易收获名利的事业，就是因为这个工作关系到中国的文字能不能健康发展与延续，能不能保证它不走样变形，始终如一地表达同一个意思与同一种思想，形成民族特有的传统。德国思想家莱布尼兹是对汉字理解极其深刻的人，他是这样评价汉字的：汉字完全可以替代哲学著作，未来的哲学将使用汉字来表达，以免去那些冗长的论述。本文选择了部分汉字，从其本意始，发掘其中的国学义理，在某种意义上，也是对莱布尼兹思想的一次实践。     

语言的陷阱

这里要谈的语言自然是我们的母语——汉语。之所以首先强调这一点,乃是因为在当下的语言教学中,英语教学所占用的时间和精力,恐怕早已超过了汉语。汉语的书面形式是汉字,汉字是表意文字,其造字法早在两千年前就为学者所归纳,是为＂象形、指事、会意、形声、假借、转注＂等＂六法＂。     

规范易学“三音码”

世界上的文字基本可分为两类。一类是拼音文字,一类是非拼音文字。拼音文字是表音的文字,非拼音文字是表意的文字。汉字是表意文字,是音、形、义的统一体。大多数汉字是由声旁和形旁构成的。声旁表音,形旁(即偏旁部首)表意。其中以左形右声最为普遍。汉字的同音字很多,但音同义也相同的字却寥寥。因此,同音字中区别了义也就区别了汉字,而要想区别其义,我们可采用区别其偏旁(偏旁具有表义功能)及其所处位置的办法来实现。例如:枷--jlm和架--jlmd,尽管它们的发音相同,偏旁也相同,但偏旁所处位置不同。md表示木字底。为了使众多偏旁得到最大限…     

留学生汉字教学的新思路

汉字难,主要难在笔画表意文字与字母拼音文字的巨大差异。我国目前的汉字教学效果欠佳,主要原因是教学方法缺乏针对性。本文提出汉字教学的新思路,包括针对外国学生的学习特点,调动一切认知手段来识记汉字;深入研究汉字的结构特点,科学安排识字顺序;加强字词教学的结合,改革汉字练习的内容与方式等。根据几年来的教学实验,得出结论：在汉语学习的开始阶段,单独开设汉字课,采用符合外国学生认知心理的教学方法,是突破汉字难的可行之路     

使用简化字符合汉字发展趋势

汉字是仍在使用的古老的表意文字,由于当今在世界范围内存在繁简两种汉字体系,使以汉字为载体的沟通与交流客观上存在一定的不便。汉字的发展史一定意义上也是简化史,使用简化字符合汉字发展的历史趋势。     

汉字是指义标音文字

一、汉字不是表意文字 现代语言学的开创者和奠基者瑞士语言学家费尔迪南·德·索绪尔把汉字定性为表意文字。他说:“只有两种文字体系:（1）表意体系。一个词只用一个符号表示,而这个符号却与词赖以构成的声音无关。这个符号和整个词发生关系,因此也就间接地和它所表达的观念发生关系。这种体系的古典例子就是汉字。（2）通常所说的‘表音’体系。它的目的是要把词中一连串连续的声音模写出来。表音文字有时是音节的,有时是字母的,即以语言中     

大学生汉字使用状况调查研究

随着计算机的普及,人们越来越关注民众的汉字使用状况。文章选择大学生作为调查研究的对象,分析大学生汉字的书写和记忆情况,分别选择写错别字、笔顺错误、提笔忘字和读错字音作为研究的项目。调查结果显示,大学生提笔忘字现象出现的频率最高,是大学生汉字使用中比较常见、普遍反映出来的一个问题;读错字音、写错别字也是比较常见的问题,但是经常出现的频率不高;笔顺错误出现频率不是很高,经常出现的频率却比较高。进一步的分析还表明,动笔频率、使用电脑频率、打字频率等会不同程度地影响着大学生的汉字使用。     

多媒体技术在对外汉字教学中的应用

汉字是表意文字,它同表音文字有很大的不同,所以,在对外汉语教学时中,汉字的教学是一个重点,也是一个难点,这主要表现在对汉字的字形、读音、意义的学习上。现在计算机技术已经普及到教学的各个方面,利用多媒体技术进行汉字教学能起到事半功倍的效果。多媒体技术在汉字教学中的应用,主要体现在汉字读音的教学、汉字书写的教学、词汇的教学等方面。多媒体技术运用得好,不但能减轻教师的教学压力,而且能提高外国学生学习汉语的兴趣,在目前是一种比较实用的方法。     

早期汉字的整理与规范

汉字是源于表意文字体系的书面符号系统 ,字形与汉字所记录的语素或词之间在字源上存在着这样或那样的理据性联系 ,并且这样的联系早已在人们头脑中形成了形义相关的思维定式。但是文字所记录的词义或语素义是不断发展变化的 ,形义关系也就不能总是维持在造字初期的原始状态。为使形义关系保持动态平衡 ,就要在字量和字形方面做出牺牲 :一方面汉字字符数量不断增加 ;另一方面字形外观不断进行调整。这样调整的结果必然会导致汉字形体在实际使用及发展演变中表现出变异性的特点。这在甲骨、金文等古文字阶段更是如此。汉字形体在共时应用及历…     

论汉字构形的整体联系性

汉字属表意文字体系，因形表意，字形是它的本体。它不仅是记录汉语的书写符号系统，而且是汉民族思维的产物和思维方式的工具。以汉字文化学的理论为指导，在对汉字形体结构进行考察和分析的基础上，探讨汉字形体结构和辩证思维之间的密切关系，认为汉字构形具有整体联系性。     

特种字典类型初探

特种字典类型初探刘蕴璇汉字是表意文字，从殷商甲骨文算起，至今已历３３００多年。在这漫长的历史阶段中，它的音、形、义都经历了错综复杂的变化，产生了许多历时、共时的特点。为了正确掌握使用汉字，研究这份丰富的文化宝藏，历代学者编撰了数量宏富、式样各异的字典...     

形声传智码输入法

《中文信息》1996/3期发表的《规范码及其汉字输入系统》,使我们看到汉字编码在科学化、规范化方面前进了一大步。但汉字编码的规范化,离不开汉字本身的科学化、规范化,离不开汉字改革的成果。笔者在研究《形声传智码及其输入法》的过程中,认识到汉字是形声组合用笔画组成为方块形式的表意文字,而计算机的智能化也必须要用一种表意文字来表达计算机的工作过程和成果。我不同意汉字必然会走拼音化的道路。《形声传智码》是依据汉字具有形声意的特点,采用按形归类,用声分型,以形声两键组成双码汉字集35×37=1295个,字形只取首根,用一个字符码…     

辩证统一：汉字构形及其文化意蕴

汉字是特殊的表意文字,字形是它的本体。它不仅是记录汉语的书写符号系统,而且是汉民族思维的产物和思维方式的工具。以汉字文化学的理论为指导,探讨分析汉字整体联系、双耦合成、平衡对称的构形方式及其辩证统一的思维方式和文化意蕴,具有重要的理论与现实意义。     

古汉语通假简论

古汉语通假是一个复杂的问题,已经被人们研究很长时间了,著作不少。近几年中,我也进行了一点调查、研究,有所收获。现在只就几个问题谈些看法。 第一,什么是通假? 汉字是一种表意文字。它记录同音词,必须根据词义的不     

汉民族传统思维方式在汉字中的表现

中国人传统思维方式具有整体性、直观性、意象性、模糊性等特征,这些特征都能从汉字的类型、性质、构造方式、发展演变、形义关系等方面得到印证,它们分别表现为重视汉字的整体表意功能而轻视组成整体的元素——字符;汉字为表意文字,可以直接由形体到意义,中间不需要经过读音这个环节;概念的模糊混乱以及形体表意的模糊性。