裕固雄鹰

在靠近祁连山主峰天桥雪山脚下的老虎沟牧场上,我们听到了很多关于裕固族猎手的故事。其中,最感人的是被誉为“裕固雄鹰”柯占才的事迹。传说,他长着一双鹰一样的犀利的眼睛,两只鹿一样的灵敏的耳朵,只要野兽一走动或发出叫声,他就会准     

羌族雄鹰邱光华

邱光华,四川茂县人,羌族。 1957年4月出生,1974年4月入伍,1976年6月入党,大专,大校军衔。     

草原雄鹰闽海飞

蒙古族原是生长在北方风雪草原上的游牧民族,而今在“一冬无雪却闻雷”的沿海惠安县,也居住着数百户鲜为外界所知的蒙古族同胞.他们散居在北部山区的涂岭乡小坝行政村的11个自然村,有523户,共2733人. 这里地瘠民穷,1985年全村人均收入只有78元.近年来,在改革开放浪潮中,他们体现出了本民族慓悍、英勇顽强的性格,努力开拓     

各族雄鹰比冀飞

碧空万里,阳光灿烂.在庆祝中华人民共和国建国三十周年的日子里,飞行在蓝天上的人民空军各族飞行员,内心洋溢着对伟大祖国深切的爱.他们之中,有的是为中华人民共和国的建立冒过枪林弹雨,立过屡屡战功;有的是在建国那年跨进了人民解放军的行列;有的是在开国大庆的喜悦之中飞上了天;有的则是与新中国同年诞生.各种经历,各种语言,汇成共同的心声:“中华人民共和国万岁!”“各族人民大团结万岁!”“为加速四化保卫四化比翼齐飞,多     

飞翔吧,哈萨克雄鹰!

凡看过电影《天山的红花》的读者,都对哈萨克民族留有深刻的印象。因为,在那部片子里,真实地再现了哈萨克族人民的生活和劳动……长期住毡房、经营畜牧业的哈萨克族人民素以擅长骑射和能歌善舞闻名于祖国大家庭之中。他们主要分布在新疆维吾尔自治区的伊犁哈萨克自治州、木垒和巴里坤哈萨克     

飞翔成为雄鹰 奔驰成为骏马

这是一个“呼机、手机、商务通,一个都不能少”的时代,而在我们祖国的边防线上,在自然环境和生活条件都极其艰苦的边防哨所里,与外界交流的惟一方式,仍然是写信。一封信要到达收信人手里,通常需要4个月之久的时间。     

高山绿色致富梦

高山绿色致富梦文·图／王先银姚家林素以川鄂“咽喉”之称的巴东县，山高坡陡，海拔高低悬殊近３０００米，是典型立体型气候，平均海拔１４００多米的高寒地区占全县总面积的１／３多。昔日高寒地区土家苗族农民的吃饭问题，在享受“高山地区地膜温饱工程”的阳光后，已...     

高山王国尼泊尔

打开亚洲或南亚的地图,乍看起来,尼泊尔似乎是个不显眼的小国家,其实,它的面积相当于荷兰、比利时、丹麦和瑞士的总和。尼泊尔山川秀丽,喜马拉雅山横贯其中,素有“亚洲的瑞士”之称,尼泊尔是佛祖释迦牟尼的诞生地,有“佛教圣地”之称,它是世界上久享盛名的旅游胜地。由中国社会科学院、北京大学南亚研究所王宏纬编著的《高山王国尼泊尔》是一部介绍     

黔东南侗族雄鹰图形符号的形象研究

图形符号通过形象,以看图说话的方式,向观者传递信息内核。黔东南侗族雄鹰图形符号,是侗族先民创造的最具代表性的图形符号之一。本文以雄鹰图形符号的形象为研究切入点,通过对其形象来源、存在形式、内容信息三方面的剖析,提出了在图形符号形象的设计中唯有达成理性形式与感性内容的统一,才能更有效地传递信息的结论。     

高山之中有通途

今年清明节的前一天,吃过晚饭后,我们一家人终于如愿以偿,乘着自家的城市越野车,回到老家,按照老家的习俗,为父母挂清,真诚祭拜。父母已逝多年,在以往,由于老家交通不便,要想在下班后赶回老家去祭祀父母是不可能的。所以,每到祭祀之时,我们都只能满怀愧疚,对着老家的方向遥祭。老家在武陵腹地的高山上,那里三面绝壁一面陡坡,可谓山中的另一个世界。那里一直被出山的路所困扰,成了老家人的痛,也是我多年来的痛。记得上小学的时候,家里穷,拿不出上学的学杂费、书本费等,要想继续学业,就得自己去找。     

高山少数民族下山脱贫

浙江省委、省政府和各级党委、政府非常重视高山、深山群众下山脱贫工作,把它作为扶贫攻坚的一项重要措施,加强领导和引导,制订了一些优惠政策,并安排了专项经费,帮助群众解决在下山脱贫中的实际问题和困难。由于领导重视,措施有力,群众积极性很高,这几年有大批群众从高山上搬下来。如武义县,总人口有 32万,至今有250个村、1．1 万农户、3．5万人     

雄鹰的心曲——记蒙古族作曲家永儒布

1989年5月9日,北京音乐厅。人们被那雄浑刚劲的乐曲带到茫茫的草原,感受到的是一个古老而又充满生命力的民族的崛起。那是嘎达梅林的后代,在创造新的世界时所发出的回音;那是一个历尽磨难的民族的怒吼。在场的人们无不被这新奇而又强劲的乐曲所震憾。带着激动的心情,我来到了这部交响乐作者的住地——北京内蒙古宾馆,开始了我的访问。永儒布,一个纯朴深沉的中年蒙古人,从他那满头早生的白发和睿智的目光中,我感到了一种历尽磨难终不悔的坚毅精神。这使我更加想了解他过去的生活经历……今年56岁的永儒布,来自嘎达梅林的故乡——科     

雄鹰这样飞起来——阿拉善盟公安消防支队发展剪影

路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌巍巍贺兰孕育神奇秘境,茫茫戈壁托起飞天梦想。28个民族,22万儿女,27万平方公里,这就是内蒙古自治区最西部的阿拉善盟,一个自治区面积最大、人口最少的盟市。就在这里,驻扎着一支保卫阿拉善经     

雄鹰搏击蓝天——记上航藏族机长罗嘎

罗嘎原名叫罗松弹曲,“罗嘎”是藏族人民对孩子的一种爱称,在汉语中有“宝贝”之意。1974年,国务院、中央军委决定在四川、青海、新疆、西藏等地,第一次招收少数民族飞行员。罗嘎和100多位少数民族青年经周恩来总理亲自圈阅审定,成为我国第一批少数民族飞行员。当时罗嘎才16岁。经过严格的训练和筛选,当上飞行员的只有30多人,能飞战斗机的仅剩10多人,罗嘎层层过关名列其中。他还是第一个放单飞驾战鹰的人。     

尼泊尔高山谷地的藏族共同体

在尼泊尔的喜马拉雅高山谷地中,有保持着藏语言和文化的若干群体。尽管直到最近人们对他们还不甚了解,但他们已成为民族学家深入研究的对象。经过12年研究之后,我们不但能够确定这些生活在尼泊尔的人们的生活范围,而且也能说明他们的生活方式。利用地域分类法,考虑到大量内婚的不同地区,我们可以由西向东将他们区分为以下群体:胡姆拉、     

展翅翱翔的雄鹰——记内蒙古自治区莫力达瓦达斡尔族自治旗旗长孟志毅

鹰,是达斡尔民族的吉祥物。雄鹰展翅翱翔,搏击万里长空,象征着达斡尔民族不屈不挠、顽强拼搏的民族精神。在嫩江之滨、大兴安岭东麓的莫力达瓦 1.1万平方公里的土地上,有一位被人们广泛称颂的雄鹰般的人物——自治旗旗长孟志毅。 　　1952年,孟志毅出生在嫩江岸边的一个达斡尔族干部家庭。“文革”中,孟志毅的父母由优秀的民族领导干部变成了“走资派”而遭批斗,年仅 14岁的孟志毅也就“理所当然”地成了“黑帮”子女,被迫离开学校到本旗的哈力图大队插队。这里的父老乡亲给了他无尽的关怀与疼爱。正是在这个达斡尔族聚居的村落里,…     

李树林：誓教高山通坦途

＂上不尽的岩板坡,直到腰躬和背驼,上山背一背牛屎粪,下山插一背雅雀窝……＂湘西自治州永顺县石堤镇新寨村老洞组300多群众世代耕种的两千多亩土地就座落在寨前的大包山上。千百年来,居住在大山深处群众一直无休止地上、下着寨前大包山上的岩板坡。如今,该组一名叫李树林的67岁的老人,发扬愚公移山的精神,彻底改写了当地这首世代传唱的民谣。     

李树林:誓教高山通坦途

<正>"上不尽的岩板坡,直到腰躬和背驼,上山背一背牛屎粪,下山插一背雅雀窝……"湘西自治州永顺县石堤镇新寨村老洞组300多群众世代耕种的两千多亩土地就座落在寨前的大包山上。千百年来,居住在大山深处群众一直无休止地上、下着寨前大包山上的岩板坡。如今,该组一名叫李树林的67岁的老人,发扬愚公移山的精神,彻底改写了当地这首世代传唱的民谣。     

朝鲜族的一只雄鹰——记人大代表空军中将李永泰

在出席七届全国人大四次会议的解放军代表团中,有一位曾经战功屡立的朝鲜族将军.他就是空军副司令员李永泰中将.李将军1928年出生在辽宁新宾县一个家境贫苦的农民家里.小学上完后就开始在一所医院做苦力.1945年东北获得解放,李永泰和千千万万翻了身的劳动人民一样,感谢共产党给他带来新的生活.他参加了东北民主联军,成为一名光荣的人民战士.1949年,我军开始组建空军,胸怀报国宏愿的李永泰立即报考.转入空军后,他来到沈阳航空学校学习,各项学习成绩优异,毕业时荣立一等功.抗美援朝战争爆发后,李永泰随部队来到前线,任飞行大队长.在朝鲜战场的日日夜夜里,最使他难忘的是李永泰第一次在空中和美国侵略者较量,战斗打得十分激烈,年轻的共和国空军战士受到了巨大考验.李永泰的飞机竟有56处受伤,但他仍以坚强的意志和     

雄鹰腾飞——记凉山州布拖县民族皮革厂厂长赤黑约日

1991年9月的一天。一架巨大的银鹰正航行在万米高空,下面是波涛汹涌的太平洋。舒适的机舱里,一位个子不高、眼睛细小、嘴唇微厚、面色黝黑的中年旅客,透过舷窗凝视着空中迷人的景色。虽然鱼尾纹过早地爬上了他的眼角,但那双闪烁着睿智和信心的眼睛,却显示出一种刚毅的性格和胆识。在他的出国护照上写着:赤黑约日。就是他,十多年来,借改革的劲风,神奇般地将一个濒临崩溃的小五金厂,改造成一个能生产皮革和皮革制品的综合皮革厂。工厂连续多次被评为省、全