习近平生态文明建设重要论述的形成逻辑及时代价值

新时代呼唤新理论,新事业需要新指南。进入新时代,习近平立足国际国内生态治理的新形势和新任务,创造性地提出了一系列关于生态文明建设的重要论述。它是生态文明建设理论的创新成果,推进了马克思主义生态思想中国化的历史进程,丰富了21世纪马克思主义,为新时代生态文明建设提供了科学指南,为当前全球生态治理贡献了中国智慧,具有重要和深远的时代价值。     

林业生态产业链的稳定性分析与政策建议

林业生态产业链的构建和完善对于发展林区经济具有重要的意义,是保持林业生态产业链的稳定是促进其发展的重要前提。林业生态产业链的构成要素包括环境要素和产业要素,环境要素对林业生态产业链的稳定性具有重要的影响作用,通过构建林业生态产业链的稳定性分析模型,林业生态产业链稳定性的基础性条件取决于合作效益的放大和内部利益的分配模式,并在此基础上提出了政策上的建议。     

自然保护区生态补偿问题研究

生态补偿目前是国内生态学和经济学研究领域的前沿科学。从自然保护区经费投入状况入手,论述了自然保护区正外部经济性的特征是导致生态供给不足的重要原因;在通过对生态补偿理论分析中指出了生态补偿正是解决生态供给不足的重要手段这一;基于博弈论和机会成本的方法,探讨了生态补偿量的标准,同时也对其他补偿的不足之处作了分析;并由自然保护区的生态正外部性特征,得出国家补偿是现阶段生态补偿的主要方式。     

人本生态秩序价值观新探——戴维·佩珀人类中心主义思想评析

随着西方资本主义社会生态危机的加剧,西方社会对启蒙运动以来形成的人类中心主义生态秩序价值观进行了深刻反思,对在生态问题上要不要和怎样“以人为本”的问题展开了激烈的论辩。作为生态学马克思主义的重要代表人物,戴维·佩珀通过对马克思主义生态思想的诠释和科学方法的运用,对人类中心主义进行了全新的阐释,形成了以人为本的生态秩序价值观。科学认识和评价戴维·佩珀人类中心主义生态秩序价值观,对发展马克思主义“以人为本”生态价值理念和对当代中国的生态文明建设具有重要意义。     

基于循环经济的生态工业园区建设模式及机制

生态工业园是循环经济的重要发展模式和重要发展阶段,深入研究生态工业园区的理论和大力推进生态工业园区的实践,是发展循环经济的重要任务.分析了循环经济与生态工业的关系,循环经济的本质特征是生态经济;阐明了生态工业园区的内涵和功能,提出了生态工业园区的运作模式和相应的构建机制.     

当代大学生马克思主义生态消费观教育探析--基于中国特色社会主义生态文明建设的视角

中国特色社会主义“五位一体”总体布局彰显了生态文明建设的时代主题。马克思主义生态消费观的宣传与践行在社会主义生态文明建设具有不可或缺的重要地位,因此,对大学生马克思主义生态消费观教育的必要性、可能性和现实可行性进行探析无疑具有重要的理论和现实价值。     

马克思的生态劳动实践观及其现实价值

马克思科学地揭示了劳动实践的生态内涵,即劳动实践的生态本质、生态尺度及生态功用。从这个层面看,马克思的劳动实践观就是生态劳动实践观。认真解读马克思的这一重要思想,对于我们今天构建生态化的生产方式和生态型社会规范仍具有重要的现实意义。     

流域生态补偿若干问题研究

在生态环境危机日益加剧的社会背景下,流域生态补偿已成为恢复和保护流域生态环境的重要措施。我国流域生态补偿机制在生态保护实践中,发挥了重要的作用,但是,也存在着流域生态补偿资金不到位、流域生态补偿权利主体和义务主体错位、流域生态补偿市场缺失以及流域生态多头管理的弊端。鉴于此,必须通过制度创新和法制完善的途径,为我国流域生态补偿机制的有效运转提供强力的管理机构、完善的市场和充足的资金支持。     

河北省发展生态经济的机制创新

建设生态文明是党的十八届三中全会提出的,而生态经济作为生态文明的重要内容,其发展的必要性日益突出。分析了河北省生态经济发展的现状和问题,提出了河北省发展生态经济应建立六大机制。     

生态教育融入大学教学的探讨

文章简述了生态问题的现状,对生态教育的概念进行了介绍;并在此基础上阐述了将生态教育和大学教学相结合的重要意义,提出了具体的实施方法和措施,从而力求通过生态教育真正让大学生树立起生态意识,全面提升自身素质。     

社区管理的生态化建设

认识社区的生态特征,按照生态规律管理社区生态,用生态化的管理促进社区生态的优化,是社区管理的重要任务。我们理所当然地提倡生活方式的生态化,同时以生态学的眼光关注社区的生态问题,使社区管理主体和管理对象达到充分和谐。     

从生态学到人类生态学:人类生态觉醒的历史考察

生态学的产生和发展经历了漫长的历史过程。从经典生态学时期对植物、动物的研究到现代生态学时期对生态系统研究的开展,生态学的研究领域不断拓展,生态学也日趋成熟和完善。在生态学发展过程中,其对人的关注也经历了一个演进的过程,研究客体开始了对人和对人与自然关系的转向,即人类生态意识渐渐觉醒,协调人与自然的关系以改善人类的生存环境的人类生态学出现。人类生态学已成为生态研究的重要动向,将成为生态学发展的新的重要方向。     

水生态文明的法理分析及其制度构建

生态文明建设是贯彻落实科学发展观、全面建设小康社会的重要工程,推进这项工程,既要加强生态伦理建设,也需要加强生态法治建设。在法理的维度,强化风险社会理论意识、树立可持续发展法律观、代际正义理念,实现水生态保护协调、民主决策与全球治理原则等,是构建生态文明的基本路径。     

西部民族地区文化生态保护若干问题探讨

在经济全球化浪潮的冲击下和西部大开发战略的实施过程中,民族文化生态保护问题已成为西部民族地区经济发展过程中面临的重要问题。我们应当充分认识西部民族地区文化生态保护的重要性和迫切性,在保护西部民族地区文化生态的前提下,合理利用民族地区的文化资源优势发展该地区经济,实现民族文化生态和民族地区经济的协调发展。     

生态责任与道德使命——《万尼亚舅舅》新解

《万尼亚舅舅》包含着丰富的自然隐喻和生态价值。契诃夫在揭露和批判人类破坏自然的同时,还探讨了自然背后的社会生态失衡以及人的精神生态问题。以生态批评视野重读《万尼亚舅舅》,不失为梳理和构建契诃夫作品与自然、生态关系的又一重要途径。     

生态学视野中的全纳教育观

生态学是当今人们认识与改造世界的重要视角。站在生态学的视野,运用整体关联、动态平衡、自组织的生态学观点和原则探讨全纳教育的生态内涵及其结构的价值关系,并结合当前我国全纳教育理论与实践中的问题,为我国全纳教育的建构提供有益的启示和建议。     

安阳市市域绿地景观生态规划初探

绿地是城市景观的重要自然要素 ,在提高城市生态质量、维护生态平衡等方面起着重要作用。该文应用城市生态学及景观生态学的原理和方法 ,通过对安阳市绿地景观现状进行分析 ,探讨了安阳市市域绿色生态景观规划的基本途径 ,并提出了建立安阳市市域绿地景观生态格局的基本思路     

现代语境下广西民族文化生态保护问题的思考

在当下经济全球化浪潮的冲击和西部大开发战略的实施过程中,如何处理好广西民族文化生态保护与民族经济可持续发展的关系是我们面临的重要问题。我们应该寻求相关的理论正确认识民族文化生态保护的深远意义。针对广西民族文化生态保护的现状及存在问题,我们应围绕经济建设的重心,理顺民族文化生态保护与民族经济发展的关系。在保护民族文化生态的前提下,科学、合理地利用民族文化生态资源优势促进广西民族地区经济协调地、可持续发展。     

媒介生态与技术垄断——尼尔·波兹曼的技术垄断批判

尼尔.波兹曼的媒介生态学重点探讨媒介的结构和影响,特别强调传播如何影响了更为重要的文化惯例。作为媒介生态学的重要理论构成,技术垄断尤其关注媒介技术对当代文化的影响与控制。尼尔.波兹曼从纵向和横向的角度阐述了技术垄断的形成及其表现特征,并由此形成了自身的技术垄断批判。