民族问题同革命问题与阶级问题的关系

马克思主义历来认为,民族问题是社会总问题的一部分,它不是孤立自在的、一成不变的,在不同的历史时期,有不同的性质和内容。 在资本主义战胜封建主义的时期,民族问题是资产阶级民主革命总问题的一部分。这个时期民族问题的基本内容是,废除封建专制,确立资产阶级的民主制,建立统一的国内民族市场,把操着统一语言的人们统一成一个民族国家。 在帝国主义和无产阶级革命时期,民族问题则成了无产阶级世界革命总问题的一部分。帝国主义把民族问题从一国之内的问题扩大成世界范围的民族殖民地问题。十月革命把无产阶级革命和民族殖民地解放运动联系起来,结成反对帝国主义的革命阵线。民族殖民地解放运动是无产阶级世界革命的同盟军,无产阶级革命如果设有民族殖民地解放运动的配合,要战胜帝国主义是困难的;民族殖民地解放运动如果没有世界无产阶级和社会主义国家的援助,要摆脱帝国主义的统治,取得斗争的胜利,也是不可能的;胜利后,如果不把民族民主革命进一步推向社会主义革命,要想彻底解决民族问题,求得民族的完全独立和发展,更是不可能的。只有社会主义才是彻底解决民族问题的唯一道路。     

近代甘肃各族人民的爱国精神

近代甘肃,如同全国一样,走过了一段苦难的历程。由于封建阶级残酷地统治和压迫,资本主义帝国主义肆意掠夺和欺侮,各族人民饱经忧患,备受凌辱。但是“帝国主义和中国封建主义相结合,把中国变为半殖民地和殖民地的过程,也就是中国人民反抗帝国主义及其走狗的过程”(毛泽东:《中国革命和中国共产党》)。在这段历史时期内,甘肃各族人民从来不曾停止过反抗斗争,其爱国精神值得我们认真地加以总结。     

第一次世界大战起源新探

第一次世界大战是两大帝国主义集团为争夺殖民地和势力范围而进行的战争,长期以来史学界认为,英德矛盾是一战前的主要矛盾,英德之间争夺殖民地和势力范围的斗争导致了一战的爆发。这个观点是完全不符合历史事实的。事实上,一战前英德之间在殖民地问题上并没有不可调和的矛盾,也不存在严重的冲突,而德俄之间倒是在对外扩张的战略目标上存在     

论东北抗日游击战争的历史地位

一九三一年,日本帝国主义发动武装侵略我国东北的“九一八”事变,国民党政府采取不抵抗政策,使东北三省大好河山沦为日本帝国主义的殖民地 英雄的东北人民没有屈服,在中国共产党的领导下,毅然拿起武器,同侵略者作拚死的斗争。这场抗     

现代世界政治体系理论：基于对列宁帝国主义、殖民地理论的重述

沃勒斯坦和布罗代尔基于对资本主义在大西洋世界体系中发育的研究，构建了偏于经济维度的现代世界体系理论。但19世纪中期以降，欧美工业化帝国主义国家构建的覆盖所有民族和国家的世界体系，却具有高度政治性。列宁的帝国主义和民族、殖民地理论实际上构建了一个现代世界政治体系理论。在这个体系内，殖民地、半殖民地反抗殖民主义、帝国主义，帝国主义之间也有激烈冲突；这些斗争、冲突推动该体系动态演进，到今天呈现为第三世界谋求自主发展与欧美发达资本主义国家垄断权之间的体系化斗争。动态演变的体系塑造了所有民族和国家的政治、意识形态、经济和社会的结构变迁。社会科学应当超越方法论的国家本位主义，以世界体系作为基本方法。     

列宁对马克思东方社会理论的丰富和发展

列宁丰富和发展了马克思东方社会理论和反殖民主义革命理论 ,形成了系统的关于帝国主义时代民族殖民地问题的理论 ;把东方被压迫民族解放斗争的发展前途 ,引向社会主义的光明方向 ,提出了“非资本主义道路”理论 ;对东方国家特别是中国的民族民主革命和非资本主义发展道路寄予了殷切的期望     

辛亥革命前辽宁人民的反帝反封建斗争

自1905至1911年辛亥革命爆发,辽宁省(时称奉天,下同)发生的抗捐抗粮斗争、饥民抢米风潮,以及革命党人进行的反清斗争,前后不下数十次。这些斗争是当时全国人民反帝反封建斗争的重要组成部分,是近代辽宁人民革命斗争史上光辉的一页;在推翻清王朝腐朽统治,结束几千年的封建制度的斗争中,做出了重要贡献。一辛亥革命前夕,辽宁各地反帝反封建斗争不断发生的直接原因有以下三个方面: 第一,由于帝国主义的侵略,特别是日本帝国主义侵略势力的猖獗,给辽宁人民带来空前深重的灾难。日俄战争以后,日本帝国主义攫取了沙俄在辽宁境内的一切特权。大连地区成为日本直接统治的殖民地。1906年5月,日本设立“南满铁道株式会社”于大连;同年七月,改旅大“租借地”为关东州,置“关东都督府”;     

回顾百年风云 信步迈向未来──《走向21世纪的新疆》前言

在我们即将辞别２０世纪，迈向２１世纪的时候，回顾２０世纪峥嵘岁月，有着特殊的历史意义和现实意义。 ２０世纪是人类社会风云变幻的世纪。１００年来世界资本主义由自由资本主义进入到了帝国主义时代，第三次科技革命浪潮席卷全球。帝国主义为了掠夺殖民地和原料产地，发动了两次世界大战，给人类带来了深重的灾难。但正是因为帝国主义的侵略和压迫，资本主义的剥削和奴役，才使世界各国工人阶级和劳动人民经受了锻炼和考验，与资本主义制度进行了英勇顽强和艰苦卓绝的斗争。伟大的马克思主义给世界人民的反抗斗争指明了方向，为他们树…     

近代中国的灾难与志士仁人的斗争——纪念鸦片战争150周年

回顾鸦片战争的历史,认识鸦片战争及其以后帝国主义给中华民族带来的灾难与志士仁人的爱国斗争,对激发我国人民尤其是青年学生的爱国热情,对批判资产阶级自由化和殖民地奴化思想,树立民族自尊心和自豪感,防止“和平演变”,搞好四化建设,有重大的现实意义和深远的历史意义。     

1942年至1945年东北人民的抗日斗争

自1931年“九一八”事变到1945年“八一五”光复,日本帝国主义武装侵占我国东北达十四年之久。在整个东北沦陷期间,东北各民族各阶层人民的抗日斗争从来没有停止过。但是,由于当时东北已沦为日本的独占殖民地,加之敌我力量对比过于悬殊,这便决定了东北人民的抗日斗争必然是长期的,只能波浪式地向前发展,既有斗争高潮阶段,也会出现暂时的低潮。1941年12月8日日本发动太平洋战争后,伪满傀儡政权被更紧地绑在日本侵略     

十九世纪英法在埃及的争夺

十九世纪是英国和法国在全球范围继续进行激烈角逐的一个世纪;这一时期,它们在埃及进行了拚死争夺,以变埃及为自己的殖民地。争夺的结果,是英国击败了法国,埃及沦为英国的殖民地。 英法在埃及的争夺,是英法在全球争夺的重要组成部分,是它们争夺世界霸权的一个缩影。部析英法在埃及的争斗,可以更好地认清帝国主义争夺世界霸权的实质。这对于当前第三世界人民更好地开展反帝、反殖和反霸斗争,也是有借鉴意义的。     

解放战争时期美国对华政策的演变与中国共产党的斗争策略

解放战争时期 ,美国对华政策经历了由“扶蒋溶共”到“援蒋反共”的演变过程。这种政策的实质是美国把中国变为其殖民地或附庸 ,抗衡苏联 ,称霸世界的帝国主义政策。中国共产党针对美国的对华政策和中国革命的需要 ,采取“中立美国”的策略。这种策略的灵活运用 ,有效地限制了美国干涉中国内政的范围和程度 ,掌握了对美蒋斗争的主动权 ,最终取得了新民主主义革命的胜利     

论伪满时期的殖民地区域经济一体化

日本帝国主义占领中国东北后 ,在政治上扶植傀儡政权伪满洲国 ,使之脱离中国内地 ,变成一个附属于日本帝国主义的政治实体 ;在经济上实行统制政策 ,运用军事政治手段在东北强行建立为日本掠夺战争资源服务的殖民地区域经济体系。日本帝国主义为了加强对东北地区的殖民统治 ,极力推行区域经济一体化政策 ,即在统制经济体制下 ,实行区域产业的集中控制和区域经济的一体化运营 ,使伪满作为一个整体纳入日本殖民地经济体系中 ,成为日本经济的附庸。因此 ,伪满区域经济一体化具有鲜明的殖民地性质     

中国现代史上的三大思潮与民族主义运动

1945年当抗日战争即将取得胜利时,毛泽东在《论联合政府》中描绘了未来的新中国,他指出,她应该不是贫弱的而是富强的,不是殖民地半殖民地的而是独立的,不是分裂的而是统一的。这实际表达了中国人民长久为之奋斗的美好理想。为这一理想的实现,自鸦片战争以来,中国人民与帝国主义进行了长达一个世纪的爱国主义斗争。这一斗争的历史源头则要追溯到更早的年代,这就是自明王朝灭亡以来一直不绝如缕,并且在近代发展为波澜壮阔大潮的中国民族主义思潮和民族主义运动。     

民族文化差异对近代中印两国不同历史结局的影响

中国和印度两国民族文化存在很大的差异 ,民族文化差异造成了中印两国民族精神的极大差异 ,而民族精神的差异导致中印两国在反对西方殖民侵略斗争中显示出不同的抗击力 ,从而使近代中印两国出现两种不同的历史结局 :中国沦为多个帝国主义国家共同控制之下的半殖民地 ,印度则完全沦为英国的殖民地。     

民族文化差异对近代中印两国不同历史结局的影响

中国和印度两国民族文化存在很大的差异,民族文化差异造成了中印两国民族精神的极大差异,而民族精神的差异导致中印两国在反对西方殖民侵略斗争中显示出不同的抗击力,从而使近代中印两国出现两种不同的历史结局中国沦为多个帝国主义国家共同控制之下的半殖民地,印度则完全沦为英国的殖民地.     

孙中山领导的护法运动与华侨

袁世凯死后,北洋军阀内部由于派系矛盾出现了权力斗争;地方军阀,借“独立”为名,拥兵自重。帝国主义为了要把旧中国变成它们的殖民地和半殖民地,趁机在幕后操纵,使南北军阀的割据、混战愈益加剧。控制北京政权的北洋军阀为了维护它们的封建独裁统治,废除约法,取消国会,甘心做帝国主义的走狗。孙中山先生为了维护辛亥革命的伟大成果,举起护法的旗帜,为恢复《临时约法》而斗争。孙中山领导的护法运动前后两次。第一次,从一九一七年八月号召护法、回广州建立护法军政府,到一九一八年五月被西南     

盛宣怀与戊戌维新异同论

首先我想对盛宣怀与戊戌维新的异同点作一概述。 盛宣怀被加上“大买办”头衔而予以全盘否定有年矣!这是以“阶级斗争为纲”思想指导下,在“帝国主义和封建主义相结合,把中国变为半殖民地和殖民地的过程,也就是中国人民反抗帝国主义,及其走狗的过程”为准则的条件下,把盛宣怀划分在中国人民对立方面——“帝国主义及其走狗”的     

宗教问题与北美独立革命

宗教问题是北关独立革命的一个重要因素。独立前夕,大觉醒宗教运动促进了北美13个殖民地的团结和美利坚民族的形成,传播了资产阶级民主革命思想,加强了殖民地教会的进步性和革命化倾向。宗教的“大觉醒”在一定程度上唤起了民族的大觉醒。与此同时,北美殖民地人民与英国殖民统治者之间在宗教问题上的对立和斗争日趋复杂和剧烈,并使民族矛盾激化,加速了北美独立战争的爆发。     

论清末山东人民的保矿斗争

<正> 二十世纪初年,随着爱国主义思想广泛传播,资产阶级革命迅速发展,中国人民从帝国主义手中收回民族利权的呼声日高,斗争益烈。此期山东人民开展的保矿斗争就是收回利权爱国运动中的一个典型。一十九世纪末,世界资本主义由自由竞争进入垄断阶段,加剧了对世界市场的掠夺,宗主国对殖民地半殖民地的经济掠夺由商品输出转为资本输出。在中国,甲午中日战争后,各列强获取了在中国通商口岸开设工厂矿山的权利,纷纷攫取中国铁路矿山的修筑开凿权,进行资本输出。山东矿产资源丰富,据清末勘探资料表明:山东省于中国二十二行省之中,以最富矿物闻名。这是帝