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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
中国名胜八大“牛”   总被引:1,自引:0,他引:1  
北京铜牛:位于颐和园昆明湖东岸。清乾隆二十年为"镇压水患"用铜铸造。铜牛造型生动、神态逼真,金光闪灼,故又称"金牛"。牛背上铸有八十字的铭文《金牛铭》。  相似文献   

2.
金鉴 《北京纪事》2015,(12):101-102
与耕织图碑结缘
  大家知道颐和园东堤有个造型精美的铜牛,以昆明湖为天河,西堤有一组建筑叫织女,寓意中国古代美丽神话传说牛郎织女七七相会。只是织女一组建筑已被英法联军焚毁。  相似文献   

3.
杨锐真假维新辨宋兴华杨锐(1857—1898),字叔峤,又字钝叔,四川绵竹人。1874年,17岁,中秀才,得时任四川学政张之洞赏识,“亟奖拔之,过入幕襄校。”①1875年春,清末四川最高官办学府—成都尊经书院成立,被选入院学习,学业“尝冠其曹。”②1...  相似文献   

4.
劳理 《新少年》2014,(6):18-19
我去过北京许多次了,每逢到了北京,只要时间充足,必会去游颐和园。在湖边漫步,听细风拂柳,望苍茫云霞,看游人笑脸……用心灵去感受百年沧桑。慨叹逝去的岁月,风雨无阻,造园碑峰;看那昆明碧透,倒影阁楼;怅望西山傍水,逶迤隐踪,桥舞白绸,廊歌彩缎,群鸭欢游;默吟夕阳云水,万木蓬勃,摆翠摇红。颐和园,始建于1750年,享有“皇家园林博物馆”之美誉,为我国现存规模最大、保存最完整的皇家园林。如果去那里旅游,大家一定会注意到蜷卧在昆明湖东堤、十七孔桥东侧青石座上的那头铜牛。  相似文献   

5.
小佛寺重见天日在新疆和田地区策勒县达玛沟乡东南约7公垦处,有一个被称为托普鲁充墩(维吾尔语意为“许多土堆”)的地方。2000年3月,这里发现一个被认为是世界上最小佛寺的遗址。当时,当地一个年轻的牧羊人,在达玛沟一棵倒下的胡杨树下的沙堆包上挖取红柳根,不经意间发现一尊残佛像上部。  相似文献   

6.
一哲 《人生与伴侣》2007,(11):37-37
2007年6月18目,在巴西的巴伊亚州首府萨尔瓦多市发生了一件震动整个巴西的事情:一尊在露天场地放置了30多年的“球王”贝利的铜像,被人锯走了双臂。这尊贝利铜像于1971年3月落成,是为了表彰“球王”贝利对巴西足球作出的巨大贡献而建立的。铜像位于巴伊亚州首府萨尔瓦多市体育场边上,周围没有任何保护设施。当初之所以没有修建任何保护措施,是考虑到贝利深受巴西人民的爱戴和尊敬,  相似文献   

7.
聂树楷(公元1864年10月──1942年6月),字尊吾,一字得庵(《南园纪事》作“大安”)晚号聱园居士。贵州务川县人。清光绪初,游学贵阳,应府试,获第一名,补弟子员(秀才),为廪膳生。甲午科(公元1894年)乡试中举,名列第十。次年春,进京会试,时值清政府于甲午战败后,与日本签订丧权辱国的《马关条约》,遭到全国人民的反对。改良派康有为、梁启超等联合各省进京会试的一千多名举人,在宣武门松筠庵聚会,签名联衔,向清政府上书,提出:拒签和约,迁都抗战,奋发图强三项主张,史称“公车上书”。聂树楷慨然参加了这次签字。回…  相似文献   

8.
略论诸葛亮的策略思想及历史启示梁中实蜀汉建兴七年(229年),孙权在武昌称帝,“其群臣以并尊二帝来告”①。此事立即在蜀汉朝廷内部引起激烈争论,不少人认为孙权称帝“名体弗顺”,是对蜀汉正统地位的严重挑战,主张在“显明正义”的前提下“绝其盟好”。当时,诸...  相似文献   

9.
齐恒,男,湖南临澧人,中共党员,1986年毕业于湖南师范大学地理科学系,同年7月分配至原常德师范专科学校(湖南文理学院前身)任教至今。1999年被确认为“湖南省中青年骨干教师培养对象”,  相似文献   

10.
音乐产业自喻为一个新式的海报女郎。满是纹身梳着蜂巢头的艾美·怀丝(Amy Winehouse)拥有一副好似被烟熏过的独特嗓音,完全超乎其24岁的年龄。她在继洛杉矶一举横扫格莱美奖5尊奖杯之后,又于2008年春荣登英国唱片专辑排行榜之首。通过卫星传输,她在伦敦为观众献上了其主打歌曲:“他们试图让我戒烟/而我说‘不,小,不’。”  相似文献   

11.
外蒙古的归属俄罗斯运动与第二代哲布尊丹巴呼图克图[日]森川哲雄一、前言1755年(乾隆二十年),清朝征服了准噶尔汗国,其余波波及周边地区,引起了多种问题。例如围绕准噶尔出现的“逃亡者”问题而引起的清朝与俄国的对立便是其中之一。更为严重的事态产生于外蒙...  相似文献   

12.
哲布尊丹巴呼图克图(Jibzondambaxotogto)是喀尔喀蒙古土谢图汗部一位著名的转世活佛,被称作“智慧的金刚(janabazar)”或者“高尚的光辉(ndrgegen)”。1688年(康熙二十七年),以土谢图汗部为中心的喀尔喀左翼归附清朝...  相似文献   

13.
《中庸》所谓“道问学”乃是经典诠释学问题。“尊德性”是《中庸》经典诠释学思想的宗旨,即在经典诠释中“诚身”。因此,“尊德性而道问学”乃是《中庸》经典诠释学思想的总纲,即通过“道问学”来实现“尊德性”的目标。(一)“尊德性”宗旨的要领,是“隐恶扬善”并“择善固执”。(二)“道问学”就是在经典诠释中“致知”,具体展开为:1.“尽精微”(学、问、思、辨)以“道中庸”,意指经典本义的理解。2.“温故而知新”,意指经典新义的生成。不仅如此,这里还涉及诠释者的自我主体性的更新,因而具有前主体性的存在论意义。3.徵万事以证经义,意指经典意义的证明。(三)“敦厚以崇礼”则是《中庸》经典诠释学思想的旨归,意在“鉴往而知来”,指引未来的制度建构。作为诠释宗旨,“尊德性”是其“内圣”方面,“鉴往而知来”是其“外王”方面。  相似文献   

14.
圌山位于镇江东乡。每年清明翌日是圌山的庙会。 圌山庙会的文化源头是吴国的“宗土”祭祀,“宜侯矢簋”(出土于圌山西侧吴王陵区)铭文中。被称为“宜宗土”的文字实质是“圌宗土”。是指圆山的土谷神宗庙。姬姓周人的祖先后稷,是农耕技术的代表,后来被人们尊为土谷神供奉于土地庙。  相似文献   

15.
徐冉 《百姓生活》2013,(9):57-57
在“文革”时期,出现过许多奇怪的事和人,李庆霖就是一个。李庆霖(1936~2004)福建莆田人,1952年任福建莆田县某中学校长,1957年被划为“右派”,受到降职降薪处分,被分配到莆田县城郊公社下林村小学任教。  相似文献   

16.
我校“工业与民用建筑”(以下简称“工民建”)、“供热通风与空调工程”(以下简称“暖通”)和“汽车运用技术”(以下简称“汽运”)三个专业在冶金部人教司和湖北省教委的关怀与支持下,1992年8月被批准为湖北省专科重点建设专业。正在此时,国家教委提出要在高...  相似文献   

17.
楚国灭亡探因○向一尊楚从商未周初,鬻熊“为文王师”,熊绎事(周)成王起,“居国南乡”,荜路蓝缕,艰苦创业,到熊渠时已“甚得江汉间民和”,占有“江上楚蛮之地”。降及春秋,熊通“乃自立为武王”,“始开濮地而有之”,楚文王迁都于郢(江陵),“楚人都郢而强”...  相似文献   

18.
武汉理工大学的“政治学理论”硕士学位点于2005年获得国务院学位办公室批准,将于2007年正式招生本学位点依托政治与行政学院的政治学系,目前有教授3人,副教授7人,讲师3人.其中博士学位获得者有9人(3人为博士后)。  相似文献   

19.
《石家庄铁道大学学报(社会科学版)》是河北省教育厅主管、石家庄铁道大学主办的人史衬:科类综合性学术期刊。自2007年创刊以来,坚持质量求生存,特色谋发展。已被“中同学术期刊网络出版总库”、“万方数据一数字化期刊群,巾围核心期刊(遴选)数据库”、“中义科技期刊数据库”、“龙源期刊网”等全文收录。2009年,本刊荣获河北省优秀特色栏目奖;2010年,本刊被评为河北省优秀特色期刊;2013V,本刊入选RCCSE巾斟准核心期刊。  相似文献   

20.
徐福缘,1948年出生,1976年毕业于上海机械学院涡轮专业并留校任教,后被国家公派留学,1984年获博士学位(信息科学专业),历任助教、讲师、副教授、教授(博士生导师)以及教研室主任、副系主任、常务副院长、华东工业大学副校长、上海理工大学副校长(至今)等职;分别于1990年和1991年被授予全国优秀教师和上海市劳动模范称号,1998年被选为上海市杨浦区第十二届人民代表。徐福缘教授注重教学方法,教学效果好,受到学生的赞誉。由他编著的“信息系统”一书,从内容到体系均独树一帜,被同行专家评为“国内首创”;在科研上,他在管理…  相似文献   

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