当代环境心理学趋势

环境心理学作为心理学中一门特定的学科,其独特性在过去的10年中已逐渐减弱。其消极影响是,社会科学家、设计师和建筑师合作为人类创造更好的居住环境的热情正在减弱,至少在美国是如此。积极的方面则是环境心理学为心理学所作出的贡献已融入了心理学的主流。例如,在社会和健康心理学手册中经常包含有关环境话题的章节。尽管早先建筑和心理学家合作的热情渐渐冷却,在其他设计领域对行为科学研究的兴趣却日益高涨。例如,经改版的室内装潢设计界主要学术期刊《室内装潢设计杂志》(JournalofInteriorDesign)反映出他们对社会科学研究的极大兴…     

论当代宗教的伦理化趋势

世界大多数宗教都是伦理型的宗教,坚信如果没有伦理因素,不仅宗教生活将会失去精神支持,而且整个宗教信仰乃至人类社会文化(尤指以基督教、伊斯兰教、传统佛教及某些传统民族宗教为基础的社会文化)也将失去道德基础.但这一信念在当代和平主义思潮和全球化境遇里,特别是在20世纪90年代以后世界范围内的民族宗教矛盾和区域战争的新高潮中,面临着艰难而复杂的处境.我们看到,当代世界的主调是和谐发展,但以美国为首的西方基督教世界没有强调这个主调,而是在跨国公司意欲控制全球资源的大背景下,对落后国家采取了对立态度,美国理论界抛出"文明冲突"论,对不同于基督教文化的文化采取了对立态度.如何看待宗教的价值趋向?宗教能够为当代社会提供什么?这类问题自然引起了深切的关注.     

影响美国教育的几种因素

我们正经历着一场划时代的革命,这一革命标志着十九世纪出现普及学校以来教育领域中最根本的变革.这不是一场流血的革命,而是一场社会革命.这一革命包括许多因素,例如瞬息万变的技术发展,六十年代的民权运动,七十年代的大规模移民以及为争取全社会平等的不懈斗争等等.本文则要探讨其他几种因素.教育革命的第一个因素是大众电视的兴起.电视具有进行正规教育的惊人的能力.七十年代末,儿童电视台制作了称为"3-2-1讲座"的节目,向中学生传授科学知识.每次半小时,共13集.每一集的内容都有某些交叉学科的概念,例如"通     

关于当代大学生爱国主义教育问题的几点思考

爱国主义是人们忠诚、热爱、报效祖国的集情感、思想和意志行为于一体的一种社会意识形态,是人类社会在漫长历史进程中形成、发展、巩固起来的一种团结、凝聚国家和民族,推动历史发展的强大精神力量,也是调节个人与国家民族的基本政治、道德和人生价值的规范,是每一个公民对祖国的无条件的忠诚和热爱.它既是一项重要的政治原则,也是一项重要的道德规范,更是一项神圣的责任和义务.     

对当代大学生消费行为及教育对策的几点思考

本文针对当代大学生消费现状,分析了其消费中存在的误区,对大学生消费教育进行思考,提出几点建议,以期能够帮助大学生树立正确、科学的消费观,合理消费,对大学生成长成才起到积极的意义.     

当代史学研究方法的变革与趋势

第二次世界大战后,随着实证主义史学的衰落和“新史学”的崛起,史学研究方法发生了重大的变革。传统史学方法正在失去其过去的统治地位,各种新的史学研究方法在各个史学研究领域中逐步确立了自己的优势。其中,下列四端,殊堪瞩目。     

当代西方教学理念的格局与趋势

西方当代教学理念具有“常识”、“艺术”、“科学”、“技能”、“系统方法”、“反思实践”、“能力”等 7种不同取向 ,这些不同取向的教学理念及其在实践中的复杂和互动关系 ,共同构筑了西方教学理念的当代格局。     

历史教育是当代中国发展的一种精神动力

历史教育有着极强的教化功能,可以提高人文觉悟,提升人格品味;可以增强民族自尊心和自信心;历史教育可以培养和培育爱国主义情怀。在构建中国特色社会主义核心价值体系、发展中国特色社会主义的伟大实践中,历史教育的教化功能不可或缺。历史教育是社会主义核心价值体系形成的重要途径,是普及提高公民意识的主渠道。     

略谈美国文化人类学的当代理论趋势

本文试图总结美国文化人类学的当代理论和方法论。从20世纪60年代起,在诸如主观性、权力和民族志表述等问题上,人类学理论和方法论发生了许多非常显著的转变和分歧。这种状况起因于民族志的文学化途径,是经由格尔茨以及其他学术运动,如英国的文化研究,特别是福柯的后现代主义发展而来的。因此,人类学由来已久的科学和人文之间的对峙已经演绎出独立的认识论阵营,在某些情况下导致了一些大学中人类学系的分裂。同时,这种分裂也激发或伴随着一种对当代全球化形势下文化人类学研究对象的定位的承认,比如"本土"的研究、"下层"研究,确认了这些研究对象在研究项目中具有合法的权利和合作的声音。这种转向使人们愈加关注应用人类学,同时也伴随着许多新的问题,例如"本土知识"的观念。另一个分裂是指一些特定的专门研究领域的学科建制,如医学人类学、生态人类学和教育人类学等,而每一个领域又都存在着内部的分歧与区别。这些正在发生的变化引起了对于博厄斯学派所传承下来的诸如文化、文化相对主义等观念的效用和道德规范的质疑。过去的30年是一个分崩离析的时期,人类学研究在这个时期卷入了全球资本主义的新的文化逻辑的转换之中。     

中国城乡居民教育获得的性别差异研究

一直以来,中国城乡居民教育获得的性别差异逐渐缩小,最近甚至开始出现女性超过男性的趋势。利用“2008年中国综合社会调查”（CGSS2008）数据,本研究探讨中国城乡居民教育获得性别不平等的变化趋势,并着重检验影响教育获得的各主要因素是否存在性别差异。研究发现：第一,性别不平等存在城乡差异,农村户口居民的性别不平等程度高于非农户口居民;第二,父亲的职业地位指数（ISEI）或父母的受教育水平越低,教育获得的性别不平等越严重;第三,兄弟姐妹人数越多的群体,教育获得的性别不平等越严重;最后,不同教育层次入学机会的性别不平等程度也不相同,教育层次越低,升学机会的性别不平等越严重。笔者认为上述教育获得的性别不平等模式来源于不同的社会群体对父权制观念或传统性别角色观念的认同感的差异。     

当代大学生的幸福观教育

幸福观教育是大学教育的重要组成部分。在目的—手段、个体—群体、道德—利益的框架内,幸福本质上是一种自足的目的,是一种主体间性的成就,是一种以德性为基、利益为辅的综合。认清了这一点,我们在思考和建设当代大学生的幸福观教育理论时就能够有的放矢,甚至有所创新。     

当代资本演进的三大趋势及其意义

资本是资本主义和市场经济的核心范畴。在科技革命的推动下 ,在当代信用经济、股份经济和信息经济发展中 ,资本的内涵和特征发生了重大变化 ,出现了从私人资本向社会资本、从实体资本向虚拟资本、从物质资本向人力资本演进的三大趋势。这三大趋势从不同角度推进了生产力和资本主义经济的发展 ,加剧了市场经济的投机性和风险性 ,也冲击着生产资料私有制和资本主义制度 ,为结束物支配人和资本统治劳动的历史开辟了道路     

审美教育与当代

审美活动和艺术活动作为全面、自由的精神活动 ,在现代生活中起到日益重要的作用。如果说在古代 ,摆在人们面前的问题是能否生存 ;在近代 ,摆在人们面前的问题是如何生活 ;而在现代 ,随着物质生存的紧迫性的缓和 ,人的精神生活则成为紧迫问题。因此 ,审美教育、艺术教育活动逐渐受到重视 ,这并非全靠爱好艺术的领导、教育家、艺术家们的极力倡导等人为因素所致 ,而主要是人类社会发展到现代的必然结果 ,人们总习惯于局限在教育或艺术的范围内来探讨审美教育的地位、作用与功能 ,因而 ,能足以证明审美教育应当存在并受到重视的理由便不是很多…     

国际教育思想的改革趋势

教育思想是当代社会生活的重要组成部分,与社会的政治、经济、科技和文化密切相关。当前,世界正处于新技术革命时代,政治的变革、经济的发展、科技的进步、文化的嬗变与传播,社会的一切发展和变化都促进国际教育思想的巨大变革。因而,探讨和研究国际教育思想改革的宏观趋势,业已成为当今世界许多国家普遍关注的重大课题。综观当今世界现代教育的发展概况,国际教育思想的改革趋势主要呈现在以下几个主要方面:     

适当的放弃也是一种获得

我国西南边陲小城瑞丽，是产自缅甸的珠宝玉石集散地，素有“中国的翡翠源头”之称。这里最多的商铺自然是珠宝店，而其中最大的一家，是一个叫张安凤的女人开的，她来自湖北武汉，没什么文化，数年前因为企业倒闭下岗，为了谋生计不得不背井离乡出来打工，让人都感到迷惑的地方就是这样一个没有任何背景的女人，却把生意做成了瑞丽珠宝行业的老大。不但别人弄不明白，就是张安凤自己也时常感到奇怪。     

关于当代资本主义的几个问题

当代资本主义是国际垄断资本主义。20世纪50年代以来,国家垄断资本主义逐步进入国际垄断资本主义的新阶段。当代资本主义制度和社会的基本矛盾和很多深层次问题依然存在,但与广大发展中国家和转轨国家相比,仍拥有科技创新、人才资源和产业结构等优势,仍处于有利的国际竞争地位。国际垄断资本主义发展的主要影响是贫富差距拉大。发展中国家特别是最不发达国家要集中力量发展经济、提高竞争能力,以避免新的经济殖民主义的形成和扩展。     

未来几代人与当代的伦理观

今天在哲学领域中存在着我们对于后代承担什么样的伦理义务这样一个问题。对此,哲学界提出了一些不同的看法,但有一点是无可争议的:没有哪个人提出我们对后代可以不承担任何伦理义务,或者说,我们可以无需关心一百年后星球上的居住条件,不考虑那时的大气中是否存在达到致命程度的放射物质。如果有人居然提出这些担心与我们无关,那么,他就是缺乏最起码的伦理道德。因此,本文所感兴趣的是,为什么这一问题目前在哲学界引起较大的争论。     

浅谈当代中国的法学教育

依法治国 ,建设社会主义法治国家是中国富民强国的必然选择。法学教育作为传播和交流治国之道的科学活动 ,承担着法治建设中的神圣历史使命和时代任务 ,成为中国成功实现依法治国的决定性因素。实现“依法治国 ,建设社会主义法治国家” ,关键之一在于司法改革 ,而与司法改革相配套的条件之一便是法学教育的改革。我们的选择应当是基于中国本身的法律 ,形成真正充实、统一的法学教育。     

康德的实存问题与本体论批判——反驳当代几种典型的质疑

康德对上帝实存的本体论证明提出过一个著名的批判,他的一个主要论据是实存不是一个实在的谓词,因而从上帝的纯然概念中不能分析推导出他的实存.近50年来,以穆雷·凯特雷、J·威廉·福吉、艾伦·伍德为代表的许多学者,都对这个论据提出了质疑.但是,他们的理由和论证都包含着一些错误和混淆.同时,以塞西莉亚·魏与艾伦·伍德为代表的一些学者认为,康德的本体论批判不能一般地适用于任何形式的本体论证明,特别是笛卡尔与莱布尼茨的证明.这种观点割裂了康德的认识论批判和本体论批判,没有意识到前者构成了后者的一个基础,因此其结论也是完全不可靠的.     

试论当代日本的教育国际化

随着经济全球化的发展、知识经济的兴起,教育国际化已经成为当今世界教育发展的潮流,也是日本政府深化教育改革的根本原则之一,还是日本开创新的经济增长点、提升软实力的重要"国家战略"。日本的教育国际化经历了"雏形化"、"国策化"和"战略化"三个阶段,达到了国际领先水平。研究日本的教育国际化,对我国的教育国际化发展有重要的参考意义。