文化与心理学关系的三种研究模式及其发展趋势

自20世纪后半期开始,文化与心理学的关系越来越受到心理学家的关注,从而使其成为一个重要的研究领域。跨文化心理学、文化心理学和本土心理学是有关文化与心理学关系的三种主要的研究模式。跨文化心理学的研究对象是不同文化群体的心理与行为比较;文化心理学研究文化对人的心理与行为的影响;本土心理学研究本土背景中与文化相关的和从文化派生出来的心理与行为活动。它们都从不同的角度阐明了文化与心理学的关系。最终,通过一种深层结构理论,即一种普适性理论将会把它们的研究结果整合起来。     

文化小传统与中国本土心理学的新生

文化传统的择取,看似一个无关紧要的问题,然而却关涉到本土心理学的生命力,是关涉到中国本土心理学如何发展的一个元理论问题。以往中国的本土心理学,一方面过于注重文化大传统的研究定向,忽视了本土心理学与现实民众的心理契合问题;另一方面,虽然也曾关注文化小传统层面,但是却对文化小传统与中国本土心理学的关系缺乏明确的理论自觉。然而问题是,惟有自觉地进行文化小传统的研究定向,进行细致的、多样化的心理资源挖掘才有望实现中国本土心理学的新生。       

后现代社会建构主义心理学初探

后现代社会建构主义心理学作为后现代心理学的一种理论形态,既是外在的社会学、后现代哲学和社会文化基础,也是心理学内部对20世纪70年代初开始的社会心理学危机的反应,是心理学为摆脱危机而寻找的一条出路。本文在对后现代社会建构主义心理学的产生、发展及国内外研究现状综合论述的基础上,从后现代社会建构主义心理学对心理学现代叙事的批判、后现代社会建构主义心理学思想与理论体系的重构两方面介绍了后现代社会建构主义心理学的基本观点。     

活动理论的产生、发展及前景

心理学活动理论是前苏联最大的心理学派别，活动理论对俄罗斯乃至世界心理学都产生很大影响。然而和其它许多流派一样，它也受到社会的、历史的等因素的制约。活动理论者们一方面证明了全部心理过程的对象活动的性质，使动作成为心理学研究的对象和心理过程的分析单位，一方面也夸大了“活动”这一范畴在心理学中的作用。８０年代，苏联心理学界对活动理论进行了深刻反思，进入９０年代，学者们则在探索使活动理论与文化历史心理学相结合、并对其开展跨学科、跨文化的综合研究的发展道路     

现代心理学与后现代心理学的撞击及其反思

自科学心理学建立以来,西方心理学各流派基本属于现代主义的研究取向,注重经验、理性和方法,取得了重大成果.然而,对方法和理论的普适性的过分追求,使得现代主义取向的心理学研究困境重重.20世纪中后叶,后现代主义研究取向悄然兴起,主张社会建构、重视文化价值、提倡多元研究方法.后现代心理学的研究取向对现代心理学造成了极大的撞击,然而两种研究取向所持观点都各有优劣,只有加强双方沟通与合作,才是现代心理学走出困境的良好机遇,也是心理学能够在更开拓的平台上健康迅速发展的前提.     

管理心理学研究现状和本土化前景

本文介绍了我国管理心理学的研究状况,其中包括管理心理学起源研究,中国传统文化中管理思想的研究,西方管理心理学理论发展及学科流派的译介工作,管理心理学本土化面临的困境。在此基础上作者通过分析比较不同研究者的观点,提出了管理心理学学科理论本土化的研究方法,以及研究领域的拓展,对学科的发展前景进行了展望。     

制度发展中的社会文化逻辑——以生态危机治理为例

目前,我国生态危机管理体系已具雏形,但仍处于"粗放"状态.尤其在管理制度的创新过程中,面对高效的统一决断机制与协同治理理念的冲突困境,更多地将求解之路放在了对制度的解构与重建上,而忽视了对生态危机的思想文化之根的挖掘.在此,我们立足于建构论危机观和西方生态思潮的理论发展,阐明生态危机治理制度运行的社会文化逻辑,并试图为我国危机管理的制度创新另辟蹊径:以制度内文化经营及结构外社会文化重建的双重文化支持为基石,解决危机治理结构中的冲突困境.     

论多元化的心理学发展趋势与心理学发展中的三种文化冲突与融合

心理学发展的多元化已经成为当代心理学的显著特点,心理学研究主题的无限延伸与视域的不断扩展、心理学研究方法或研究技术的不断革新与进步,已经成为一种心理学发展趋势。在这种多元化发展的背后,仍潜伏着科学与人文两种文化的对立与危机,为此需要第三种文化来平衡,第三种文化作为一种观念语境的出现,能为科学与人文之间搭建对话、理解、沟通和尊重的桥梁。     

论多元化的心理学发展趋势与心理学发展中的三种文化冲突与融合

心理学发展的多元化已经成为当代心理学的显著特点,心理学研究主题的无限延伸与视域的不断扩展、心理学研究方法或研究技术的不断革新与进步,已经成为一种心理学发展趋势.在这种多元化发展的背后,仍潜伏着科学与人文两种文化的对立与危机,为此需要第三种文化来平衡,第三种文化作为一种观念语境的出现,能为科学与人文之间搭建对话、理解、沟通和尊重的桥梁.     

组织文化研究的演进与趋势

近年来出现了对组织文化研究反思的倾向。笔者通过对组织心理学历史的回顾,提出组织文化的研究是组织心理学发展的必然选择。分析了组织文化研究的理论基础,并预测组织文化研究未来的趋势。     

社会表征理论视域下心理研究的人本主义回归

社会表征理论是科学主义心理学陷入困境、心理学研究多元取向的背景下产生的研究群体心理的理论。该理论强调应将心理现象置于历史的、社会的、文化的宏观视野中加以研究,强调群体共享的社会认知结构对群体交往产生的影响,它回归了人本主义研究传统。文章通过对社会表征理论的产生背景、基本概念的梳理,进一步揭示它的人本主义回归的意义。     

非物质文化遗产保护:策略与困境

非物质文化遗产具有两重属性,包含作为文化多样性的表征和作为认同政治的文化标识。文章重点分析了基于文化多样性的非物质文化分类保护策略,并讨论了基于认同政治的保护困境。文章认为,在从事遗产保护与研究的过程中,需要依据以上两重属性,在不同的情境中采用不同的话语与策略。     

从哲学到科学：文化取向心理学的历史演进

20世纪80年代以来，文化取向的心理学发展迅猛，得到了心理学界广泛的关注。然而对于文化取向心理学的历史脉络还缺少必要的理论考量。文化取向的心理学经过了哲学心理学、民族心理学、科学心理学三个发展时期。从历史角度出发，追溯文化取向心理学的历史，为反观当代心理学提供依据。     

美国华裔文学视域下华人的文化心理嬗变及其历史成因

美国华裔的文学史就是一部活生生的美国华裔文化心理成长的演绎史。美国华裔文化心理经历了一个由全中化到倾美化,再到中美融合的发展演变过程,其背后有着深刻的历史文化根源。从19世纪中叶的淘金热时期第一批移民大批进入美国,到1882年美国《排华法案》的推出,再到20世纪下半叶中美关系的推进,中国的实力及中美之间的交流都对美国华裔文化心理的形成和演变产生了很大影响,使其文化心理在相互对立的矛盾冲突中趋于融合。     

心理学文化品性分析:心理学性质重新解读

现代心理学出现的文化转向思潮似乎预示着该思潮试图成为现代心理学何去何从的有力注解。但是,现代性二元对立思维一直若隐若现贯穿于文化转向思潮当中,成为挥之不去的阴影。所以,该思潮还不是拯救心理学的一剂良方。分析心理学文化品性表达和解说了在一个文化解释框架下对心理学根本问题的认识,对逻辑的、技术的外表下心理学诸要素的文化特征总体深入的概括和挖掘,从而实现对心理学完整、深刻的把握,在根本上回答心理学到底是什么。这既是对心理学文化转向根本的超越,也是对心理学学科性质的独特探索和追问,其中折射的不仅仅是研究思维的根本转变,更重要的也是心理学观的深刻变革。     

社会认同的区域文化心理研究

目前社会认同研究都是以Tajfel等人提出的社会认同理论为前提,一般采用定量研究与定性分析相结合的方法,主要研究内容为民族认同和身份认同。由于社会文化认同是社会认同的核心内容,社会文化认同的形成是以一定的文化为基础,文化的形成因区域文化差异而有所不同,因而文化差异导致的文化心理也是不同的,着重分析了社会认同与区域文化心理的关系。分析认为,决定社会认同能否形成的实质在于区域文化心理差异;文化心理与社会认同之间是双向的相互构建过程,核心是文化认同,实质是区域文化心理差异。     

晚唐文人求仕心理生成之际的地域因素作用

晚唐文人求仕心理与其所处地域密切相关。距离长安越远的文人,其求仕所占的时间和经济成本无疑就越大,这自然加重了求仕心理压力。开明的地域政治氛围有助于文人产生积极求仕之心,封闭专制的地域政治氛围常常会压制甚而扼杀文人求仕心理。地域文化因素作用于某一特定地域文人求仕心理最为明显,它直接影响文人求仕心理的生成：文化发达地域中所形成的不同文化的交流可促使文人眼界开阔,易识仕进之途;闭塞的地域环境由于文化信息交流不畅,往往使得文人仕进准备不足,甚而会挫辱其求仕心理。由于地域经济发展状况并不能等同于文人个体经济状况,其对文人求仕心理作用并不明显。     

心理契约二元类归模型下企业适用要素探究

当前，在企业心理契约研究中，其内容、维度、模型呈现了多元化、个性化趋势。据诸类心理契约依附要素属性不同，可将其划分为“心理型心理契约”和“契约型心理契约”。其中，“心理型心理契约”突显了心理契约的本质题意，其适用要素大致包括较高的员工文化修养、基于长期雇佣合同的职业生涯规划、信息畅通的扁平化组织结构、共享型集体主义企业文化、模糊化的工作设计等。     

萨娜的“边缘化”写作

萨娜一直坚持一种真实而具体的深入民族现代化精神危机的“边缘化”写作。她的小说介于传统与现实之间,既承传了古典美学中和谐的健康人性与诗意的生命智慧,又有对民族传统文化心理的深刻反思与理性批判,还反映出诗性失衡的现代焦虑情绪与尴尬生存处境。她的作品重视道德的自我完善与生命的内在超越,包蕴丰富的社会、历史、民俗、宗教、生态等文化人类学内涵与诗性价值,寄寓着对人类社会与命运的终极关怀与追问