义和团“扶清灭洋”口号剖析

<正> “扶清灭洋”是义和团提出的主要政治口号。对于这一口号的评析,是义和团运动史讨论中的焦点之一,也是全面估价义和团历史作用时必须解决的一个关键性的问题。为此,本文拟对“扶清灭洋”口号作些粗浅的分析,以就教于史学界的同志们。一自1898年10月在直、东交界的冠县一带,赵三多、闫书琴领导的义和拳最先提出“助清灭洋”的口号起,山东、直隶各支义和团都陆续出现了同样的情况。1899年10月11日,朱红灯的义和拳队伍在平原杠子李庄战斗中树立了“天下义和拳兴清灭洋”旗帜,     

义和团运动平原起义100周年全国学术讨论会综述

由中国义和团运动史研究会、山东省历史学会和平原县联合发起的“义和团运动平原起义100周年全国学术讨论会”于1999年9月18日至20日在平原县举行,来自全国各地的专家学者和历史工作者就鲁西北平原、茌平一带义和团运动的特点、性质、历史地位等问题进行了热烈讨论,对整个...     

景廷宾起义100周年学术讨论会综述

20 0 2年 10月 2 2日至 2 3日 ,由中国义和团研究会、河北省社科联、中共邢台市委、邢台市政府主办 ,中共邢台市委宣传部、邢台市社科联、中共广宗县委、广宗县政府承办的“景廷宾起义 10 0周年学术讨论会”在河北省邢台市广宗县举行。参加会议的有来自河北、山东、山西、河南、上海、北京、天津、福建等省市的学者 6 0余人 ,会议收到论文4 0多篇 ,与会学者围绕有关“景廷宾起义”的一系列问题展开了热烈的讨论 ,现将这方面的主要观点综述如下。一、景廷宾起义评价。刘学照利用上海报刊微缩胶卷和影印资料 ,分析了《申报》、《中外日报》、…     

“义和拳教”钩沉

19世纪末爆发的义和团运动,是一场具有强烈时代性的以农民为主体的反帝爱国运动,但它所采取的却影富有旧式农民运动传统的反抗斗争方式。为什么会出现如此情况,当与它的组织形式、思想意识分不开。 “义和拳”是义和团的最初组织形态。它于光绪二十四年(1898年)二月首次出现于山东冠县十八村和直隶威县沙柳寨一带,是赵三多的梅花拳队伍改名的;继而在光绪二十五年七月,由朱红灯倡立于山东恩县、平原一带。这两支组织都同乾嘉以来的义和拳有密切的历     

朱红灯是初期义和团主要首领吗?——兼析蒋楷《平原拳匪纪事》

<正> 在有关义和团运动的论著中,凡论及朱红灯者,几乎众口一词,说朱红灯是义和团运动初期的主要领袖,代表性中心人物。我们认为这是与历史事实不相符的。不能否认,朱红灯是一个重要拳民或某地区拳会首领,在长清、平原、在平等地“闹教”活动中,起了一定作用。但查遍有关史料,其事迹非常简单,很难说明他是运动的主要首领。山东巡抚毓贤以“匪首”罪名把他杀害,是出于他政治的和个人的需要;平原县令蒋楷在他的《平原拳匪纪事》中夸大渲染朱红灯,更是别有个人目的。然而,这些虚夸不实的记载,却成了论者的主要依据。这样,一个被歪曲了的朱红灯,就被当做运动的主要领袖拔高地树起来了。我们是历史唯物主义者,应当实事求是,去伪存真,推倒那些出于别种需要而编造的炫浮不实之词,恢复朱红灯的本来面目。     

山东义和团组织的源流及其发展

一义和团组织,流派复杂,源远流长。仅山东义和团组织就有大刀会、神拳、义和拳等秘密会社;而这些组织,都和历史上的白莲教的八卦教有关。历史上山东的秘密会社名目繁多,但大都是属于白莲教系统。白莲教在山东有着悠久的历史渊源。它在山东曾经发动过多次的起义,如:永乐年间山东鱼台唐赛儿的起义,明末山东巨野王好贤和徐鸿儒的起义等。清朝初年,白莲教在北方的一大支派——八卦教在山东逐     

山东历史学会年会讨论义和团运动问题

<正> 山东历史学会1980年年会于9月22日至25日在泰安举行。会议总结了学会一年来的工作,研究了明年的工作安排。会议以义和团的评价问题为中心内容,着重对义和团运动的性质和作用进行了学术讨论。会议共收到论文55篇,其中关于论述义和团问题的有45篇。会上各抒己见,自由讨论,会议开得生动活泼。关于义和团运动的性质问题,有四种意见: (一)义和团运动是以农民为主体的反帝爱国运动,只反帝不反封。持这种观点的同志,从义和团的口号、揭帖、活动实践以及清朝官僚的奏折等方面进行了论证,认为“扶清灭洋”,就是“扶”清政府,“灭洋”是为了“扶清”,即所谓“一概鬼子都杀尽,大清一统庆升平”;义和团同官兵的一     

赵三多参加景廷宾起义初探

百多年前，当人类迈进２０世纪门槛的时候，有着悠久历史的中国却是最屈辱、最黑暗的时期。１９００年下半年，义和团运动惨遭镇压，众多首领和成员被残酷杀害，首举义旗的义和团重要首领赵三多兵败隐遁。但义和团运动并没有偃旗息鼓、销声匿迹，１９０１年～１９０２年直隶广宗县武举景廷宾所领导的抗“洋捐斗争和“扫清灭洋起义，颇具号召力和震撼性。研究这段历史，研究赵三多失败后参加景廷宾“扫清灭洋起义，对于了解景廷宾起义的性质和义和团运动的走向，或许有一定的意义。赵三多，字祝盛，人称赵老祝，１８４１年５月２６日出生于直…     

“顺清灭洋”、“灭清剿洋”两个口号在四川的由来及其影响

1898年春夏间,四川大足人民掀起第二次反洋教斗争时,打出“顺清灭洋”的旗帜。他们所进行的斗争,影响邻近数省及四川三十余州县,使中外为之震动。1900年夏,四川二十余州县人民响应北方义和团的反帝斗争,举起“顺清灭洋”的旗帜,掀起打教堂、逐教士、起“勤王”之师的反帝爱国群众运动,表达了四川人民同全国一致抗击外侮的决心。1901年5月前后,四川东部地区又出现“灭清剿洋兴汉”的口号,并成为1902年全川义和团大发动的战斗纲领。这场斗争,是继北方义和团运动以后,全国规模最大的反清反洋教的武装大起义。     

《辛丑条约》与沙俄帝国主义

1900年中国人民为挽救民族危亡所举行的震惊世界的义和团反帝爱国运动,被沙俄等帝国主义国家绞杀了。沙俄侵略军的铁蹄践踏了中国东北的大好河山,制造了海兰泡、江东六十四屯等一系列惨绝人寰的惨案。沙俄还同英、美、德、日、法、意、奥等帝国主义国家勾结,组织八国联军,武装入侵直隶(今河北省),于1900年8月14日占领了中国的京城——北京。沙俄等帝国主义国家的侵略军凭借其优势武装,极其残酷地镇压了义和团和清军爱国官兵的英勇抵抗。     

关于1891年热河东部人民起义

1891年(光绪十七年)冬,在长城外的热河东部发生了一次较大规模的人民武装起义,起义者以“仇杀天主教,仇杀蒙古王公,仇杀贪官”为号召,在“东连奉省,西接热河,南靠迁安,北通藩部,方圆数千里”的辽阔地区毁教堂、拒官兵、焚衙署,致使直隶、奉天两省都受到波及。这次大起义沉重地打击了清王朝的反动统治和帝国主义各国宗教的侵华势力,清王朝调动直隶、奉天两省和热河地区的清军残酷野蛮地镇压了这次起义,被屠杀的起义人民达20000余人,可见这次起义在中国近代史上占有重要的地位。然而这一重大历史事件至今还未编入一些     

概论义和团运动

(一) 义和团运动出现于1900年有它历史的必然性。十九世纪末,资本主义已经进入了帝国主义阶段。在他们重新分割与争夺殖民地与半殖民地过程中,中国成为重要目标。中日甲午战争之后,中国国势日落千丈,列强掀起了瓜分狂潮。深重的国难激发了中国人民空前的民族觉醒,各阶级、阶层特别是知识分子普遍认识到:非奋发图强,抵抗外侮,无从挽救国家民族濒临灭亡的厄运。资产阶级维新派于1898年发动了变法运动。1900年,在中国大地上爆发了由不同阶级、阶层组织发动的义和团反帝爱国运动、自立军起义和惠州起义。尽管起事者之间在认识水平、具体目标和斗争方式等方面     

袁世凯与义和团

袁世凯在对待义和团问题上,是有一个转变过程的.从一八九九年十二月任职至一九○○年五月前,袁世凯对义和团抱情理解和支持的态度,从五月份起,才开始了对义和团的屠杀. 一八九九年十二月六日,清廷任命袁世凯署理山东巡抚.二十五日,袁世凯到达济南,次日接管一切大权.半个月后,在给清廷关于民教之争的第一封奏折中,袁世凯写道:“伏查东省民教积不相能,推究本原,实由地方卅县各官,平时为传教洋人挟制,不能按照约章持平办理”,“良民郁极思逞,乃起而与教士教民为难”.     

明正德間幾次農民起義的經過和特徵

公元十六世纪初,卽当我国明武宗正德的時候,在华北和中原的大平原地区,在川、陕、黔地区,在江西地区,都会同时前後爆發過规模不小的农民起义。我会将這些起义事件就现有条件下可能搜集到的有关资料,综合起来,分析了一下,发现其中有些问题,其試探性的解决,将不仅对这些起义本身增加理解;而且更進一步,对於明朝近古期封建社会,对于中国历史上农民起义之总历程的发展,都将有可能引起向前推進一步的理解。因此,决定把這些内容写成为如下的一篇论文。一、刘六、刘七等的起义在明正德間的許多起义中,以劉六、劉七等领导的起义规腤畲蟆R允奔渎?按照顶压缩了的材料看,自正德五年(一五一○)十月持续至七     

余栋臣起义和“顺清灭洋”口号

大足余栋臣起义提出的“顺清灭洋”的政治口号,在当时曾产生过重要的影响,是义和团提出“扶清灭洋”口号的发端。如何评价这一口号,在史学界曾进行过热烈的讨论。有的同志认为,这个口号“集中地反映了”起义队伍中封建士大夫的要求,并不代表整个起义队伍的政治目标。笔者认为,任何一个政治口号的提出,总是同当时的社会环境和阶级关系分不开。同样,“顺清灭洋”这一口号,首先是时代的产物,同时具有一定的策略意义,在当时起过一定的积极作用(当然也有消极作用)。如果简单地归之于“地主阶级知识分子的思想反映”,就可能忽略了口号的时代特征及与整个起义队伍的政治联系。本文拟就“顺清灭洋”     

“东南互保”与袁世凯

1900年6月,局势急剧变化.清王朝中央以载漪、刚毅为首的顽固排外集团,取得了主导地位,左右了朝政.6月10日左右,义和团在他们“道引”下,大批涌进北京.16日,西太后任命刚毅、董福祥招募义和团成军.八国联军于10日从天津向北京进犯,17日,攻占大沽炮台.16日至19日,西太后召集四次御前会议,光绪帝、荣禄与许景澄等剿拳和洋的主张,未被顽固派和西太后接受.21日,发布宣战与招抚义和团上谕,开始围攻北京公使馆.23日,西太后任命载勋、刚毅为统率义和团大臣,把义和团纳入官家轨道.     

义和团运动110周年国际学术讨论会综述

由山东大学、中国史学会、上海大学、中国义和团研究会联合主办的"义和团运动110周年国际学术讨论会"于2010年10月18日-19日在山东大学举行,来自德国、俄国、美国、英国、澳大利亚、中国大陆及台湾地区的90多位学者参会,共提交论文57篇.本次会议采取全体与分组相结合的方式进行讨论,共举行两场全体会议和四场分组会议,同时还有10月20日在上海大学举办的一场专题讨论会.与会代表围绕"义和团:中国与世界"这一主题,就义和团运动的起因、组织源流及评价,清政府与义和团,报刊舆论与义和团,义和团与近代中国社会变迁,义和团运动时期西方在华传教事业以及列强军事侵略等问题展开了热烈而广泛的研讨.兹将各方学者的主要观点加以整理综述.     

第三届近代中国教案学术讨论会综述

由四川省社科联、四川省社科院、贵州省社科院和中国义和团研究会、四川省近代教案史研究会等九省市二十余个学术机构和团体共同发起的第三届近代中国教案学术论讨会,于1989年11月20日至25日在贵阳市举行。与会同志围绕近代中国教案起因、反洋教斗争和近代爱国主义思想以及如何把近代中国教案研究引向深入等问题,进行了热烈的讨论。 二、关于近代中国教案起因的问题     

试论一八九一年热河东部人民大起义

本文论述了1891年热河东部人民大起义爆发的原因、性质、历史意义和经验教训,并指出,这次起义是近代中国反洋教运动的重要组成部分,它同1890年大足余栋臣起义和同年发生的长江中下游反洋教怒潮一起形成为甲午战争前中国人民反洋教运动的三个“洪峰”,在中国人民反帝反封建革命斗争史上的作用和影响是不可低估的。     

第三届（1989年）近代中国教案学术讨论会综述

由四川省社科联、四川省社科院、贵州省社科院和中国义和团研究会、《社会科学研究》编辑部、四川省近代教案史研究会等九省市二十余个学术机构和团体共同发起的第三届(1989年)近代中国教案学术讨论会,于1989年11月20日——25日在贵阳市举行。来自国内近二十个省市的九十余位专家、学者和青年社会科学工作者应邀出席了会议,并提交论文、发言提纲四十余篇。与会同志以马克思主义为指导,坚持双百方针,围绕会议的中心议