近代西方哲学的“三大转向”

一般认为近代西方哲学发生了认识论转向,这种说法是非常不全面的。不同于古代哲学和中世纪哲学,近代西方哲学发生了三大转向：一是科学化转向。近代科学和哲学分离,近代科学获得巨大进步,哲学模仿科学,追求成为严格的科学,导致哲学不再主要关注给人生提供价值和意义;二是政治化转向。哲学和政治的结合导致哲学的政治化和政治的哲学化。哲学政治化导致哲学变为意识形态,政治哲学化导致政治生活的理性化和享乐化;三是历史化转向。近代西方哲学具有强烈的历史感,哲学被看作是时代精神的精华,因而不能脱离历史时代,结果哲学陷入了历史主义的洞穴。认识近代西方哲学的“三大转向”有助于我们更加全面地理解西方哲学的发展和演变。     

当代西方哲学“诠释学循环”立场之批判

当代西方哲学“诠释学循环”的要害在于,在所谓的部分与整体循环关系观念下,把存在结构认识化。其实,存在论中的部分与整体关系并不构成一种循环,因为它们互相依存而向对方设置自身,它们没有独立存在形态,不能分离抽引为某种逻辑关系的端项。诠释学循环论者没有区分文本存在的客观自在关联和文本意义的主观把握的现实形式,笼统地把文本的全部具体存在作为理解和解释的内容,最终导致所谓诠释学循环。完成态的存在构造的确具有部分—整体的协同联系和制约结构,但问题是制造这一成果的认识过程为何。诠释学循环的错误是由于误认认识结果的结构为认识过程的结构而导致的。     

非达尔文范式的现代西方哲学派别的类型分析--一个现代西方哲学批判的论纲

现代西方哲学的主题转向生命和人的活动 ,但却以非达尔文主义的方式研究生命和人。按照他们的非达尔文主义的不同的研究范式 ,现代西方哲学各流派可被分为四种类型 :以“生机论”这一前科学思维方式为范式 ,谈论生命的本质和现象的非理性主义 ;脱离进化的心理机制 ,谈论语言的本质和现象的分析哲学 ;脱离“自然选择”原理和行为模式 ,谈论意识的本质和现象的现象学 ,以及持“文化决定论”的结构主义等“文化哲学”。     

“马克思主义与现代西方哲学”学术讨论述要

最近,复旦大学现代哲学研究所举行学术讨论会,以“马克思主义与现代西方哲学”为主题,围绕总体反思和方法论等专题,展开讨论。现将发言内容摘要于下。     

西方哲学发展中的三大转向

哲学研究的对象由三个不同的侧面构成,即外部世界、自我、自我和外部世界之间与自我和他人之间的媒介物。从这一见解出发来看西方哲学史,之中存在着三个大的转向。第一个大转向是从独断论哲学到批判哲学;第二个大转向是从批判哲学到生存论哲学;第三个大转向是从生存论哲学到当代语言哲学。     

现代西方哲学的发展趋向

现代西方哲学自十九世纪上半叶兴起,其间经过实证主义,新康德主义,马赫主义,新黑格尔主义和存在主义等等不同哲学流派的发展,补充,已经形成了与现代自然科学飞速发展形势相适应的新的哲风,在哲学史上进入了一个新的阶段。诚然,在现代西方哲学发展的过程中,象唯意志论,新实在论和生命哲学等等不少哲学流派由于其唯心主义的出发点而最终导致了其哲学理论的神秘性和消极性。但是,这些不同的哲学流派毕竟由于它们在其理论中的经验性和社会性等新的特点而在人类的认识史上和对自然科学的发展产生了重大而积极的作用。在后一方面,尤以分析哲学为佳。甚至,现代西方哲学的各个流派已经改变了古代朴素哲学和近代古典哲学所遵循研究发展的基本格调而显示出现代哲学自身发展的鲜明的趋向性。这首先是由于自然科学的现代化和人类的思维水平进化的需要而升华的。 现代西方哲学,从宏观的角度,大致有这样几个发展的趋向性:首先,在现代西方哲学中的各个不同流派,无论足逻辑实证主义,实用主义还是语义学和结构主义,都比较注重于哲学方法论方面的研究。而不是象古代朴素哲学和近代古典哲学那样讲本体论较多。它们往往宣称其哲学超乎于唯物主义和唯心主义的     

关于现代西方哲学的“主体间性转向”

从主体性哲学向主体间性哲学的转向是现代西方哲学发展的新的历史趋势。本文认为 ,这一转向的出现对当代人类哲学的发展具有不容忽视的理论意义 :它不仅导致了本体论与辩证法的统一 ,为伦理学提供了宇宙论的支持 ,而且亦在中西哲学之间架起理论桥引 ,为整个人类哲学的和解与沟通铺平了道路     

现代西方哲学研究的新视角——《现代西方哲学方法论》

现代西方哲学研究的新视角——《现代西方哲学方法论》陈耀彬方法论问题右来是哲学研究的重要内容之一，古今中外的哲学概莫能外。中国哲学史上对“方法”有过不少探讨，如孔子明确提出“学而不思则罔，思而不学则殆”，强调学思并重的思想方法，墨子坚持“以众子耳目之实...     

“马克思主义哲学与现代西方哲学”学术讨论会综述

三月上旬,中国现代西方哲学学会和中国社会科学院哲学所等单位在海南主持召开了“马克思主义哲学与现代西方哲学”学术讨论会。出席讨论会的有来自全国各地从事现代西方哲学教学和研究工作的学者40余人。与会专家围绕马克思主义哲学与现代西方哲学的关系问题,展开了热烈的讨论。讨论这个问题的目的,是为了促进在马克思主义指导下深入开展对现代西方哲学的研究,揭露和克服其消极的成份,发现和吸取其积极的因素,以便丰富和发展马克思主义哲学。而丰富和发展马克思主义哲学的目的,归根到底是要科学地解决当代社会变革的各种重大问题。这本来不是什么新问题,但在今天讨论它却有不同于以往的现实意义。     

试论现代西方哲学的基本特征

世界上的一切事物无不以其固有的基本特征规定自身而区别于任何其它事物。正如事物是一个多层次的结构,事物的基本特征也是一个多层次的结构;事物的基本特性是多角度、多侧面、多方位、多层次地表现出来的。所以,认识和把握现代西方哲学的基本特征,需要多角度、多侧面、多方位、多层次地考察和研究。     

论现代西方哲学的“返老还童”——现代西方主体性哲学发展趋势研究

本文旨在从长时段历史理论出发,从人类“前逻辑 思维”与“逻辑思维”互存互补互动的张力结构出发,对现代西方主体性哲学发展趋势作出 宏观的“考古学”或人类学的考察,阐明现代西方主体性哲学从“逻辑主义”或“先验主义 ”向“对话主义”或“历史主义”演进的逻辑的和历史的必然性及其重大意义：对以“实践 活动”、“活动意识”与“社会意识”为核心范畴的“前逻辑思维”的这一“再肯认”表明 现代人类精神具有明确的“归根”意识,这是人类意识的迷途知返或正本清源。文章指出马 克思 主义哲学的根本特征、马克思主义之所以如萨特所说“乃我们时代不可超越的哲学”正在于 它在重新肯认“前逻辑思维”方面开了我们时代的先河。     

现代西方哲学的本体论情结

虽然现代西方哲学对传统形而上学本体论持批判否定的态度,传统本体论哲学一度陷入困境甚至被遗忘与抛弃,然而本体论哲学却无法真正从人类社会中被剥离,亦或对哲学本体的追寻无法从人的生命中被抹去。究其无法“终结”本体论哲学的缘由在于,其对人存在意义的关怀内在地昭示着对构成哲学本体的“尚未”之维的永恒关切。     

现代西方哲学的超越之路

每一时代的哲学都有自己的特殊画像。ZO世纪的西方哲学无疑是以超越者的形象活跃在哲学史的舞台上的。尽管帕斯卡尔、维柯、卢梭、康德等近代思想天才都算得上是传统哲学内部生长起来的叛逆者,尽管现代哲学超越传统哲学的呼声像是这批近代叛逆者遥远的回音,但唯有基尔凯郭尔、尼采、海德格尔、胡塞尔、德里达等现代思想天才才把对传统哲学的清算和超越提升到了自觉化的程度。传统哲学的基本信念表现为本体论上的实体主义、认识论上的理性主义、方法论上的科学主义。富于批判性的现代哲学家在每个环节上都向传统哲学提出了根本挑战,从而…     

评现代西方哲学的真理观

哲学,历来是探求真理的科学。对于马克思主义哲学说来,真理问题,也是它的认识论的核心问题,是认识论的焦点。 列宁在《唯物主义和经验批判主义》中阐明了关于真理的两个基本问题:第一,有没有客观真理;第二,绝对真理和相对真理的辩证关系,这是列宁对马克思主义真理观的重大发展。这一科学概括,     

“后现代”及“西方哲学”走向

“后现代”及“西方哲学”走向刘杰＂西方哲学＂一词本应指某种共同的东西，或至少能刻画或描述出西方诸国领先哲学家研究工作的某些共同的特征或＂气质＂。但在目前，我们难以找到这种共同的东西。今日西方一些著名哲学家对＂哲学＂的理解彼此根本就不同。应该说对当前西...     

实事求是地研究现代西方哲学

近年来,许多现代西方哲学研究工作者正确地指出,对待现代西方哲学再也不能采取片面化、简单化和粗暴的做法,应给予全面的实事求是的评价和公正的对待。 确实,就现代西方哲学的大多数流派及其整个体系而言,尽管有古怪的术语、科学的外衣,而哲学本质仍是唯心主义和形而上学的。不少西方哲学流派宣扬神秘主义、信仰主义、不可知主义,甚至公开反对马克思主义,并发挥着维护资产阶级统治和资本主义制度的社会作     

应实事求是的评价现代西方哲学

十一届三中全会以来,随着改革开放的深入,在我国,对现代西方哲学的研究也进入了一个新的阶段.但是也出现了两种错误的倾向:一是认为马克思主义产生以前的西方哲学还有价值可言,值得吸取,而在马克思主义产生以后的现代西方哲学则是资产阶级的哲学,是资产阶级的意识形态,因而毫无价值;另一种倾向则是     

浅谈现代西方哲学的一般特征

现代西方哲学，一般是指１９世纪４０年代马克思主义哲学产生后在西欧和北美各国产生和流传的各种哲学流派。作为一种意识形态，它是现代资产阶级认识世界、改造世界及其成果的理论表现，是对现代资本主义的生产实践、社会政治实践和科学研究实践的理论反映。同其它任何哲学一样，它也是一定时代的产物。现代西方哲学，流派众多，名目繁杂，可谓形形色色、五花八门。但综合起来，可分为科学主义和人本主义两大思潮。１００多年以来，现代西方哲学的发展，经历了一个相对独立的过程。在这里我们以政治历史的发展变化为线索，把它的历史演变划…     

西方哲学现代转型的科学背景

19世纪既是科学时代真正开始的世纪,又是近代科学发展出现危机的世纪。当时科学的发展不仅扩及到人类活动的广阔领域,而且越来越显示了与人的现实生活和实践相结合的倾向。自然事物的变化(分化)、生长、转化、过程、进化以及与之相关的时间性和历史性等特性的显示越来越导致对辩证法的思维方式的肯定和对以17、18世纪所代表的传统形而上学思维方式的否定。马克思在哲学上实现革命变更和西方哲学家所进行的从近代哲学到现代哲学的转型都受到自然科学的这种划时代的变革的深刻影响,并以这种影响为重要的理论背景。     

科学地对待现代西方哲学

在改革、开放、搞活的进程中,现代西方哲学引入中国的规模令人注目,并且在现实生活里发生了一定的影响。如何以马克思主义的科学态度对待现代西方哲学呢?问题的关键在于,科学地对待现代西方哲学的双重性及其现实影响的变形性。