论类书的流弊及其学术价值

类书是古人读书治学的万宝全书, 但类书与文学、科举结合一旦太过, 或者是读书人为了功名利禄而滥用类书, 类书必然走向僵化, 成为“獭祭”、“饾饤”、“剽窃”、“腐烂”之书而被有识之士口诛笔伐;读书人的急功近利、投机取巧使类书流弊日甚, 但类书的生命力却是顽强的, 存在的重要性也是无可替代的, 这就是千百年来类书绵延不绝的主要原因。     

城市化与农民生活方式的转型

指出就地城市化中,农民生活方式的转型常常伴随着生产方式的变革、城市文明的传播,但是转变的背景是农村,转变时间长而且不稳定。异地城市化中,农民工生活方式的转型发生在城市,尽管部分农民工因不能适应转变而以失败告终,但绝大多数农民工实现了生活方式的转型。尽管期间历经矛盾、冲突,但是转型时间相对较短并且较为彻底。认为相对于就地城市化,异地城市化更有利于农民生活方式的转型。     

事如春梦了无痕——论《浮生六记》和清中叶的寒士生活

在魏晋南北朝时期,寒士特指贫寒的读书人。事实上,寒士作为一个特殊的群体,是一直存在的。《浮生六记》这本书恰恰是寒士生活最好的体现,在书中,沈复以自己的生活为主线,记述了平凡而又充满情趣的居家生活和浪游各地的所见所闻。可以说,《浮生六记》用深情直率的笔调写尽了当时清中叶的寒士生活,并深刻反映了产生这种生活方式的原因。     

风光无限话书房

正书房虽小天地宽,身居斗室,心系天下,长啸低吟,志存高远,这就是读书人的精神世界。我今天说的古人书房天地,不是抽象的精神世界,而是实实在在的书房风光,书房室内的装修和书房室外的布置。如果说书房室内风光无限,那书房室外就是气象万千了。古人对书房之所以如此重视,是因为在古代,书房是读书人的精神栖息地,无论书房是大     

校长应当是读书人的范本

理想的学校应当充盈着浓郁的文化气息，而读书则是校园文化最重要的底色。尽管校长的职务有较明显的行政色彩，需要对学校的人事、财务、后勤等负责任，但毋容置疑，他更是校园文化的引领者与经营者，是教师专业发展的倡导者与带头人。正如张文质老师在一次演讲中所说的，校长应当是读书人的“范本”。     

古之冬趣

春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。在银装素裹的冬天,我们的生活也可以过得多姿多彩。但你了解古人是如何过冬的吗?你是否认为古人在冬季的生活会很无趣?如果这样想就错了,古人过冬的乐子可不比现在少。接下来让我们把时光回溯千年,一起去感受古之冬趣吧!     

浅议秘书的劝谏艺术

劝谏是秘书向领导献言进策，发挥参谋作用的一种方式。掌握劝谏的技巧是秘书劝谏成功的关键。古人灵活多样的劝谏方法，对现代秘书向领导进谏有很多的启发。本文从分析领导，因人施谏；注惠劝谏的时机和场合，择势施谏；注重劝谏语言和方式的表达，智勇相谏；诉诸高尚动机，无私以进谏等四个方面，结合古人成功的劝说事例，在前人理论研究的基础上。进一步探讨秘书的劝谏艺术。     

四季夜读

读书影响人生．读书决定人生，所以读书乃人生重要之事。读书无需论地论时，读书大可随时随地，你可在晨霭中卷不离手，亦可于午后暖阳下书香浸淫；你可在碧空如洗的蓝天上对字迷醉，亦可于草长莺飞的绿地里轻吟平仄。然而，对于读书人而言，最好的读书时光莫过于夜读。夜读是一种境界。夜读是一种氛围、一种情调。     

重构“言论”合法性：民国初年报刊与政治关系考析

进入民国以后,对共和政治的厌倦和挫败感弥漫于言论界。对于民国共和的失望,恰恰表明共和依然在读书人的政治文化生活中占据着重要的位置,因此,以何种方式重塑、再造共和,构成了时人的问题意识。再造共和不仅仅指涉一种政治实践,就报刊史意义而言,更带出了对报馆与国事关系的重新理解。报刊言论所具有的经世功能,固然不断受到质疑、反思,但与此同时,读书人又试图创造新的言论形式、语言风格,重构报刊与共和政治的关系。     

礼义起源于有虞氏说

礼仪起源不仅是古人感兴趣的一个热门话题，而且也是今人所关注的一个学术焦点问题。古人对礼仪起源的看法人人言殊，今人也概莫能外。目前学术界主要有祭祀说、原始社会说和父权制说等三种影响较大的观点。本文认为，礼起源于父权制的说法较符合历史事实，但礼具体起源于中国历史上哪一个时代，学术界至今尚无人论及。作者认为，礼仪起源于有虞氏时代，不仅为文献材料所证明，而且也有地下考古材料为佐证     

唐别离诗主题赖以生发的意象

别离诗是古典诗歌的重要组成部分。古人离别家园外出谋生或游处的人生活动使别离诗的形式和内容非常丰富。本文研究了唐代别离诗中别离主题赖以生发的意象，认为柳、酒、月、水四种藉以表现别离主题的最常见的意象，是离别诗创作的四大要素。     

论文明的生活方式——体育生活方式

通过文献资料法对体育生活方式进行研究,研究表明体育生活方式是社会向现代化转型时,人们适应社会发展变化需要采纳的一种新型生活方式,是一种文明的生活方式。同时,表明形成体育生活方式是行使人的基本权利的最好体现。     

“寒”与中国古代文化

中国古代生活中的人和事，许多都冠上了“寒”字。例如称贫穷的读书人为“寒士”、“寒人”、“寒儒”。为什么称贫穷的读书人为“寒士”呢？     

陕北信天游源流疏

从体式上看，信天游是人类最原始的一种歌谣，但从历史话语痕迹看，信天游兴起的具体时代，应在元末明初。作为人类渲泄生命自由性情的最好方式，信天游从它兴起之日起，就成了陕北人生活的必要组成。陕北人创造了信天游，信天游也培育着陕北人。     

走出精神的荒原

古往今来，或许是因为读书人多，所以做有关读书文章的人也多。谈到读书，有人称其乐，如古人所说的“一卷陶然”，而“红袖添香夜读书”简直就是一种浪漫了，如钱谦益、王闽运等皆是；也有人称其苦，如称读书为“苦读”或“十年寒窗”。宋人黄庭坚称读书既不言苦，也不言乐，说是“人不读书则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味”。他的意思是说读书是人生的一种需要，譬如人需要吃饭穿衣一样，是须臾不可离的事体。     

芬必得止疼5天是极限

生活中，每当出现头疼、牙疼时，很多人会服用几粒芬必得，不但方便而且止痛效果迅速。但哈尔滨医科大学附属第四医院药学教授吴玉波提醒，口服芬必得止痛最好不要超过5天。     

消费方式与社会主义精神文明

我们应倡导怎样的消费方式？有人认为高消费是一种腐朽、颓废的生活方式；有人认为有钱就消费，别人不必去非议．究竟怎样去看待这些问题？消费固然是个人行为，用自己的钱去消费是个人的权利，但人是社会的人，人的消费行为与方式又不能脱离一定的历史、文化、近达与国情，不能不遵守一定的共同道德规范。我们应倡导有利于社会主义精神文明建设（特别是社会主义思想道德建设）的消费方式，倡导适度的合理的消费方式．     

策略研究与外语教学

策略研究是外语教学研究重心由教向学转移的产物。大量的策略研究集中于对策略的识别、描述和归类上。一般认为策略可分为学习策略和运用策略。学习策略又细分为认知、元认知、社交和情感策略四种。运用策略又细分为提取、演练、掩饰和交际策略四种。尽管有人对策略训练与外语教学结合有争议,但一般认为在外语教学中加强策略训练可以提高学生的学习效率。     

新课改下对高中美术鉴赏教学的认识

新课改认为,最好的教育应是培养出一种健康、活泼、朝气,充满对生活热爱的、具有优良品格的人。而美术教育对中学生的素质教育和美育教育有着不可替代的作用和地位。应注重培养学生发现美、感受美、欣赏美、表现美的能力。这四种能力的培养,都与鉴赏课教学息息相关。     

读书风雅事，何须硬上弓

“绿衣捧砚催题卷,红袖添香伴读书。”红烛佳人,西窗伴读,古人这种读书意境曾经是许多读书人的美好向往。然而时过境迁,佳丽多在夜总会,窗前多是网游人。在现代人的文化生活中,一个ipad玩一宿,一部手机捧半天,就是缺失了捧书夜读这档事,家里可以没有书,却不能没有wifi,读书者几何？我们已可想而知。