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有人说,婚姻就是一个接一个的离婚情绪串联而成的。结了婚的人,十之八九起过这样的念头。吵闹的时候它会脱口而出,即便是平静的时候,也可能饱含这种情绪。尤其是女人,每当对现实的婚姻失望了、不满了,就会向往离婚,认为最有可能改变生活的就是逃离婚姻。所幸,真正将离婚情绪转化成行动之前,十之八九的人们还是能深思熟虑的。 相似文献
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农民孙焕平与食品打了20多年交道,他深知这个行当的“秘密”,也造过假。4年来他跑了28个省份、70多个城市。行程25100公里。自费10多万元宣传食品安全。有人威胁他有人说他是“神经病”,妻子跟他离婚,可这个农民并没有放弃—— 相似文献
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《婚姻法》新司法解释的出台,有人说是乐了房产商,愁了丈母娘。以前,爱情没了’可以让房子票子来给女人安全感。可现在不同,新司法解释表明,离婚后,净身出户的不是男人而是女人,女人多年付出的感情、精力和青春都将打水漂。男人的离婚成本降低,是不是意味着会提高离婚率?女人是不是更加没有安全感了? 相似文献
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分离意味着情感上的阻断、关系的终止,似乎总是一件让人痛苦的事。一个人对爱人投入的感情,在离婚时就要撤回。感情失去投掷的对象,没有了归宿,这个人便会体会到痛苦。面对痛苦,有人麻木、有人怨恨、有人抑郁、有人逃避。其 相似文献
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有人说阅读是一种心灵的旅行,有人说阅读是一种心灵的探险,有人说阅读是一种心灵的飞翔,有人说阅读是一种心灵的美容,有人说阅读是一种心灵的滋养,有人说阅读是一种心灵的呼吸……这些关于阅读的诸多“有人说”,从某种角度上很形象地表达了阅读对于心灵的裨益与不可或缺。而就我的感觉来说.阅读是一种心灵的运动,它有益于保持心灵的健康。 相似文献
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一个是身高1.79米、艳丽四射的世界模特冠军,一个是才高八斗、万人瞩目的央视春晚总导演。自从马艳丽和郎昆牵手走上红地毯,便被名人明星圈子中公认为“郎才女貌”的“天仙配”。然而,很少有人知道,这对才子佳人曾在新婚不久便起草了离婚协议书。那么,最终是什么打造出了美轮美奂般的都市爱情童话?至今仍未举办婚礼的马艳丽说:“大拇指或小拇指都可以勾画前世今生的美丽围城。” 相似文献
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律师同志: 我与李某经人介绍认识,不久就结了婚。婚后感情不 和,经常发生争吵。我向法院提出了离婚申请,在法院主 持下经过艰苦的调解,终于达成离婚协议,我和她都在协 议上签了字,并按下手印。几天后,我签收了盖有人民法 院大印的离婚调解书。可不久,法院又通知我由于李某拒 绝签收离婚调解书,我和她的离婚调解书无效,要继续依 法审理。请问离婚调解协议已经在法院主持下达成,一方 还能反悔吗? 张小峰 ; 相似文献
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郑战兵 《扬州大学学报(人文社会科学版)》1987,(1)
在论及老舍前期创作的发展变化时,学术界通常以长篇小说《离婚》作为作者写作才能基本成熟的标志;而近来有人对此提出异议,认为这种标志与其说是《离婚》,还不如说是《月牙儿》,后者是老舍创作史中的 相似文献
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性和性欲满足的心理方面长期以来曾是苏联百姓禁止谈论的题目,因此对这个题目感兴趣,如果不是被看作心理不健康的话,至少也被看作无益于幸福的家庭生活。当时认为,精神联系和孩子是维系夫妻的纽带。性行为主要起一种象征性的作用。戈尔巴乔夫上台以后,苏联出版物开始大胆地讨论这些问题,并强调从中学开始进行性教育,作为使未来公民幸福和健康的手段。有人说,应该让年轻人习惯于结交异性,不要把这看作应受谴责的事。还有人强调指出,人们离婚 相似文献
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杨正西 《中华女子学院学报》1995,(2)
离婚是指从法律上解除由结婚而产生的夫妻间的权利和义务关系.我国1980年婚姻法第25条规定.夫妻双方“如果感情确已破裂.调解无效,应准予离婚.”这一规定.确立了我国以感情破裂作为判决离婚的最主要的.甚至可以说是唯一的标准.这比1950年婚姻法中规定离婚的以“夫妻关系破裂”为标准是前进了一大步. 相似文献
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模拟试题
生活中有了回味就多了一份美妙和精彩,多了一份浪漫和温馨,多了一份执着和期待。有人说,回味是五味瓶;有人说,回味是七彩桥;有人说,回味是粉色的水蜜桃;有人说,回味是青绿的橄榄。 相似文献
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刘长财 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》1993,(2)
离婚是指配偶在生存期间,按照法律规定的条件和程序解除婚姻关系的法律行为。它是除配偶死亡或宣告死亡之外较为经常地终止婚姻关系的形式。古今中外的立法者都根据各自不同的经济政治制度和宗教信仰等,制定出相应的离婚理由以决定什么样的婚姻可以离异或必须离异,而不再赋予其婚姻的效力。所以说,法定离婚理由是离婚制度的核心,它反映了立法者对离婚的基本立场和观点,表明了离婚立法的进步或落后程度。 相似文献
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刘渝 《南京理工大学学报(社会科学版)》1996,(4)
刘鹗的《老残游记》被联合国教科文组织认定为世界文学名著,被鲁迅先生评为晚清四大“谴责小说”之一,在国内外均有很大的影响。然而这究竟是一部什么内容的小说?评家说法不一。有人说这是一部政治小说,有人说这是一部“做官教科书”,有人说这是一部“做学问做人的教科书”,有人说这是一部“传道的书”,也有人说这是一部“文化小说”,其说不一。笔者认为这部小说,是刘鹗用小说这种艺术形式表达出来的他的救国安天下的方略。为什么这样说呢?请看如下事实。 相似文献