现代绘画艺术的困惑与思索

绘画怎样发展是现代绘画关注的首要问题,本文介绍了现代绘画发展的几方面探索:表现主义;空间追求;形上思索;本源探索。     

焦虑与防御──论陈染心理小说的创作特征

有关陈染创作方面的诸多话题,尤其是她女性私小说的写作特色,已经引起了许多批评家的重视。从陈染已有的创作来看,以她作品中对生活、对艺术的感悟能力,以她对语言文字的驾驭能力,说她在小说写作样式的创新上有很大的突破、为呈现文学创作的多元化局面做出了努力是不为过的。我更倾向于将她的小说称之为心理小说。我注意到了她全部小说中所作的对一名女性精神症患者人格形成的剖析,对由此而进行的人际、心理防御行为的叙述。陈染是一位对心理学有极大爱好的作家,她曾“以善于出色的心理描写和精神分析的作家身份,参加国际精神科学协…     

走出困惑:关于现代戏剧的思索

当时代有更多、更重要的“热点”吸引着民众的视线时,作为组成整个社会文化构架的某个部件——戏剧的暗淡和颓败,似乎是无足轻重的。无论你痛心疾首也好、大声疾呼也好,都没法迅速引起社会整体的关注,反之需要的倒是戏剧界自己奋起拯救戏剧艺术的切实行动。     

自我精神人格的守护--评陈染的小说创作

陈染在当代文坛永远是一个谜.她的创作独具一格,在中国主流文学之外的边缘小道吃力行走.执著女性自我空间的守护与探索,对个体欲望的表达和肯定,对个体价值和精神的尊重,以她女性特有的视角抒写女性意识和人性的张扬,从而理性审视和反思了女性自我精神人格探索的艰难历程.     

价值哲学的困惑与思索

现实价值判断和价值选择的困难,表现了价值哲学的困境。后期海德格尔通过对主体形而上学的批判,力求超越把存在价值化的价值哲学;后现代主义哲学通过对启蒙理性的批判,摧毁了一切理性批判和价值选择的标准;自由主义政治哲学、哈贝马斯的社会交往理论,力求在后形而上学的时代重建某种普世的价值和伦理。这些当代价值哲学的思考和探索,为我们在一种先验形而上学的思路中尝试回答这些问题提供了理论前提。     

陈染小说的一种解读

也许因为陈染是“用心灵辨别方向．而不是用眼睛”（《空的窗》），其小说呈现出浓厚的诗性，独特的女性叙事即对女性伤感而美丽的成长过程的描写，使陈染的小说可看作一种“女性文本”。无论是被称为“现代主义神话’地小镇文学，还是尼姑庵的生命绽放门与往事干杯》），抑或黛二小姐欲说还休的故事（《无处告别》、《嘴唇里的阳光Z）、水水漫长的婚姻历程（《时光与牢笼》）等，无一不是女性的情感淌成的文字：凄苦、冷清、带着忧郁的浪漫，陈染的小说，是一部关于女性成长的漫长、沉闷、压抑的历史。作者始终关注的是女性“灵、肉”栖息…     

生存的困惑与选择

斯蒂芬·克莱恩是美国早期富有天赋的自然主义作家,他的第一部小说<街头女郎玛吉>显示了他的自然主义创作思想.在这部作品里,他把人类描写为周围环境力量的受害者,同时也是人类无法驾驭、无法充分理解的社会经济因素的产物.     

共同体的式微与现代人的生存

在传统社会,以血缘、地缘等为纽带建立起来的"共同体",借助其未经分化的、直接性的社会关系使个体获得了精神依托.工业主义打破了共同体的封闭结构,将一个变幻莫测、神奇万象的大都市生活带到了现代社会之中.在货币支配下的都市中,人们进行着非个人的、表面的、短暂的,因而也是部分性的接触.大都市生活产生了原子化的人际关系,导致了人们内心的骚动和连续感的丧失.现代人需要在工业主义逻辑和骚动的都市生活中寻求稳固的"阿基米德点",以便克服精神上的不安,进而获得稳固的归属感.     

端木蕻良儿童小说对人之存在的思索

有关东北流亡作家端木蕻良的研究成果,今人把作家在飘泊中的北国血泪和胸中的民族情、乡土情凝成的歌哭文字剖析得鞭辟入里,丰富了对反帝文学宠儿东北作家的研究。但是有一个不容忽视的事实：那就是这些成果大都把物质世界纷繁复杂的时代表象作为施展研究才华的天地,或是从历史和美学角度大展拳脚,而少有关注入的心灵、直逼人的存在的思想研究。本文试图通过流亡者端木载歌载哭的文字表象,直达其深刻哲思：对人的存在的思索。因为不管表象世界如何风云变幻,如无人富灵性思想的统领,那只不过是动物界的“物竞天择,适者生存”;不管如…     

拓展中国现代通俗小说研究的新视野──评《中国现代小说雅俗流变与整合》

中国现代小说是如何从古代步入现代的？在中国现代小说的发生与发展过程中,新小说与旧小说之间是一种怎样的关系？在中国现代小说的历史中,“雅与俗”到底怎样地影响着它的发展与变化？这一系列十分新颖、又颇具深度与难度的问题,就是徐德明教授的新著《中国现代小说雅俗流变与整合》所提出、并试图努力解决的重要问题。该著以其雅俗互动关系中的研究、以点带面、点面结合的结构方式、多层面的理论构成等,提出了诸多独到新颖的见解,对于文学史的观念与理论,对于中国现代文学史的建设与完善,无疑都具有十分重要的意义。该著拓展了中国…     

生命的困惑与挣扎──试析老舍小说人物的精神世界

老舍是中国现代文学史上极其优秀的小说大师,塑造了很多生动丰富的人物形象。老舍不仅真实地展示了这些人物的生命悲剧,而且深入他们的精神世界,挖掘他们复杂深邃、矛盾痛苦的灵魂,并且由此表现出来他独特的文化思考,这些是构成老舍小说具有超越时空的人文价值的重要方面。     

新时期小说的困惑

本文认为:新时期小说受到了读者的冷遇,圈子内外产生了隔阂。造成隔阂的原因固然有读者观念转变后对小说热度的降温,但这仅仅是表象,产生隔阂的症结在于读者观念转变和阅读兴趣有了新的选择后,小说创作没有作出新的价值取向,在与读者的关系上没有作出丝毫的调整;在主体意识强化之后,小说的作者将文学的自主生存方式与文学表现的具体内容混为一谈,排斥客体,否定社会效应,小说创作也就远离了读者。     

现代人的风险生存与发展问题研究

人是我国现代化建设的主体，关注人的生存、促进人的全面发展也是我国现代化建设的题中应有之义。从我国现代化的背景出发，探讨人的生存与发展的风险的原因，研究规避风险的方法，力图为构建和谐社会、实现人的全面发展提供现实的路径。     

论丁玲、陈染小说的文化内涵

丁玲与陈染的创作 ,在各自所处的时代均具有所谓“摩登”的文化素质。这种素质主要体现在 :自我的强调与张扬 ,性爱的自由与彰显以及偏于“颓废”的美感特征。在小说叙事上 ,她们的创作都带有“反文化”色彩 :丁玲早期创作中男女主人公性别角色倒错的现象 ,已初步构成对传统社会性别格局的反讽 ;陈染的“黛二系列”则有着更为鲜明、强烈的文化颠覆色彩。她们作品中对女性同性恋的书写 ,同样具有反文化秩序的意味。与此同时 ,丁玲和陈染的同类创作在不同时代问世后所面临的不无相近之处的文化际遇 ,也从一个特定角度昭示着她们的创作在现实社会中的“另类”性质。女作家的创作所储存的丰富的文化信息值得深入探究     

志人小说论纲──中国小说探源

志人小说论纲──中国小说探源张锦池引言“小小说”之一概念虽产生于二十世纪五十年代的中国，由文学大师茅盾提出的，但中国小说发展史上之有“小小说”却犹如诗歌发展史上之有四言诗，作为一种文学样式是源远流长的，志人和志怪小说便是它的两种主要形态，而尤以志人小...     

现代人的生存焦虑及其排解

现代社会的"不确定性"使得人的自我本体性安全基础发生了转变,现代人普遍遭遇着生存焦虑,人们在面对将要发生的、与己密切相关的事情时会产生一种由焦躁、不安、忧虑、抑郁等感受交织组成的复杂情绪状态.焦虑的背后实际上是自我认同危机、风险忧虑、生存意义的迷失、关系焦虑等问题.因而在现代社会中,个体还需要具备应对不确定性的自我调适能力,以排解生存焦虑而获取发展,这需要个体提高反思性选择能力,信仰的建构和信任的建立.     

论莫迪亚诺小说中青年人的生存境遇

莫迪亚诺是法国当代新寓言派小说代表作家之一。他在21世纪初发表的作品《夜半撞车》和《青春咖啡馆》中,都将主人公设定为20岁左右的年轻男女。在他们身上可以看到20世纪60年代法国年轻人在高度物质文明掩盖下潜伏在精神世界里的危机。他们漂浮在社会的浪潮里找不到自己的根基,对自我感到不确定,对未来看不清楚。莫迪亚诺在这两部小说中通过对主人公青春时期的回忆,展现了那个时期巴黎青年人的生存境遇。     

欲望的困惑--评张俊彪的小说《幻化》三部曲

本文从人物形象、生存形态、艺术表现三个方面对小说<幻化>进行了全面和细致的评述.认为小说表达了灵魂失落和精神重建的主题,艺术表现上也有着独特的风格和叙述方式.     

论陈染小说艺术中对常态的反叛

陈染的小说创作体现出自己独特的审美架构。其小说借鉴20世纪现代主义文学的表现手法,注重人物的内心独白,在叙述中形成空白点,表现出作家对现代知识女性幽微的内心世界的关注,给人冷峻陡峭的审美体验和丰富的想象空间。陌生化和诗化的语言,显示出作家卓越的语言天赋,并呈现出小说文本的诗性特征。小说中怪异意象的运用,表现出作家独特的审美力和背叛一切常态的写作追求,形成了其小说文本诡秘、幽渺的独特审美空间,给当代文学史留下一系列充满奇异魅力的意象符号,给小说写作提供了探索性的崭新视域。     

现代人生存的二律背反样态及其超越

在《为自己的人》一书中,围绕"道—德形态"的基本问题,弗洛姆揭示了人与自然伦理关系的二律背反、理性—人所蕴涵的二律背反;围绕"伦—理形态"的基本问题,他揭示了当代人与自身力量的关系被作为商品的知识所中介,进而导致人与其自身力量的二律背反;围绕"伦理—道德形态"的基本问题,弗洛姆指出,现代发达资本主义社会由于缺乏设计"更好的"人和"更好的"社会之眼光,使人与人、人与社会二律背反。如何才能消除或者超越上述的二律背反,成为一个完整意义上的人。弗洛姆试图从伦理学与心理学的结合构建基于生产性的人道主义—普遍伦理学。然而,在方法论上,他囿于人本主义伦理学及其精神分析社会—心理学的运思,脱离了现实社会基础,在实践中只能是一种"乌托邦"。