日本资产阶级政党的发展——日本资产阶级政党研究之二

日本资产阶级政党产生后,在建立政党政治的发展道路上,其性质、组织形式和策略发生了很大变化。通过不懈的斗争,终于建立了较为完备的政党内阁——原敬内阁,在日本历史上具有积极进步意义。     

日本资产阶级政党的特点及历史地位——日本资产阶级政党研究之三

近代日本社会的特殊历史环境使日本资产阶级政党具有六大特点。通过奋斗,日本资产阶级政党所建立的政党内阁实际上是天皇制内阁,议会制内阁只是一种形式,政党政治也不是严格意义上的,是天皇制下的畸形政党政治,但日本资产阶级政党毕竟已走出了政党政治的第一步,影响是深远的。     

试论日本的政党监督

二战之后,日本按照西方民主制度的模式,确定了民主国家体制,实行多党制度。然而自1955年起,自民党长期居于执政地位,一党居优制一直成为日本主要的政党格局。2009年新民主党一跃而成为执政党,自民党一党长期执政格局改变,日本政坛进入民主党和自民党两大政党相互制衡、彼此竞争时代。日本式的政党政治生态,使日本的政党监督也显现出自身的面貌与特点。     

战后日本资产阶级哲学的西化潮流

一、西方哲学在日本的传播战后日本哲学思想发展的主要倾向,同它的经济、政治和整个生活方式一样,也受到了欧美风的强烈冲击。五十年代,存在主义和实用主义在日本资产阶级哲学界占统治地位;六十年代,逻辑实证主义得到了广泛的传播;进入七十年代以后,现象学成了人们津津乐道的主要课题。 1.存在主义在日本战后,在日本的资产阶级哲学流派中,存在主义是最重要的一个流派。五十年代末期,实用主义的影响已日渐衰落,逻辑实证主义到了六十年代才有比较大的发展,而存     

党高官低：日本政策决定过程中的政党与官僚

政党与官僚是影响日本政策决定的两个重要力量。对于两个力量哪一个占据着主导地位的问题，日本政界和学术界有不同看法。本文用“党高官低”的概括语肯定政党占据着主导地位，并从“党高官低”形成的历史过程、社会和组织基础及其运行机制，对其作出具体分析。最后得出结论，认为：由于“党高官低”格局对日本政策决定所产生的体制性和政治性的深刻影响，在日本政治中出现完全由非保守政党掌握的有力政权，是缺乏体制基础，十分困难的。     

浅议日本国民性的形成

日本国民性的形成与日本的自然地理环境、传统的武士道精神及国教神道教等有很大的关联性,对日本社会发展产生了较大影响。研究日本国民性形成的原因、表现,对于学习日本历史,了解当今的日本社会,防止日本军国主义的复活,有积极的意义。     

日本的佛教

现代日本的佛教实在是五花八门。佛教在日本列岛传播的历史已逾十四个世纪,在此期间它对日本社会生活的各个方面都产生了很大的影响。这一宗教在日本之所以能很早就迅速盛行,     

日本汉诗变迁概说

日本汉诗产生发展、几经兴衰,但始终没有中断。它已经深入日本人心,不仅成为日本文学不可或缺的重要组成部分,而且广泛地滋养了日本文学的其他领域,促进了其他文学体裁的发展提高。较之中国汉诗,日本汉诗最主要、最明显的特点是社会政治色彩比较淡薄,这是由日本的社会构成、诗人队伍构成的特点决定的。     

试论日本私小说的产生与发展

日本自然主义文学和左拉等西方自然主义文学的结合,产生了私小说。独特的明治维新时期的社会环境是私小说产生的历史条件,而日本传统文化的底蕴是私小说产生的内驱力。日本私小说的产生是日本民族在广泛吸收外来文化过程中所采用的“和魂洋才”的结果     

<日本考>所见的日本婚葬礼俗--明代中国人的日本观初探

中国人真正研究日本的时期始于明代。明代不但产生了很多有关日本的著述 ,而且在对日本的了解认识上产生了质的转变和惊人的飞跃 ,逐步蜕去了以往照抄照搬旧史的陋习 ,开始以实际了解的真实情况充当史料了。其中的《日本考》详尽地介绍了当时日本的社会及民俗等情况 ,较集中地反映了中国人在明代研究日本的水平 ,是中国人在日本研究史上的一座里程碑。由于历史环境和历史条件所限 ,明代中国人的日本观仍处在隔雾看花、隔窗观月的似是而非的朦胧阶段。     

大东亚共荣政策与日本资产阶级

时值二战结束50周年，人们再谈战争历史问题。本来日本在亚太发动法西斯侵略战争是不容置疑的事实。但是，过去几十年中，日本国内总有那么些人一再为发动战争的罪行辩护，比较有代表性的是拓植大学田中正明修正学派。今天围绕日本国会制定“不战决议”，又有为数不少的人顽固地认为，“日本是为了保卫自己的安全而发动战争的”，“虽然曾经与英美交战，但是并没有打算侵略亚洲。”“把那场战争说成是侵略战争是错误的，当时日本真心是想解放殖民地，建立（大东亚）共荣圈。”不战决议本身并不重要，重要的是让人们看清了战后50年来，日本国…     

日本社会的酒文化原点及其社会功效

酒是人类创造的一种文化产物,酒在日本产生以来,历经了从＂神酒＂到＂天皇之酒＂的演变过程,如今的日本,酒已经进入普通百姓的日常生活。在这一发展过程中,日本社会形成了独具特色的酒文化模式及其社交礼仪,酒文化更作为一种特殊的文化形式,在传统的日本文化中有其独特的地位。本文通过追溯日本社会中酒的产生与酒文化的发展历史,探求其文...     

论日本庄园制社会的解体及其历史地位

庄园制社会作为日本历史上的一种社会经济体系,存续了近八个世纪,对日本后来的历史发展产生了巨大的影响,可以说不了解庄园制社会就不可能了解日本的近现代社会.本文重点分析了日本庄园制社会解体的原因和庄园制社会的历史地位,并通过与欧洲封建制社会解体过程的比较探讨了庄园制社会解体后日本的历史走向,力图从庄园制社会的历史变迁中找寻日本历史发展的特征,为解读日本近现代历史文化提供镜鉴.     

探寻日本社会深层结构与其对侵略战争态度的关系

日本著名的社会人类学家中根千枝积多年的研究成果 ,从日本社会结构的角度界定了日本民族性格的特征 ,揭示了隐藏在日本人行为和日本社会结构背后的规则。根据中根千枝的这一理论 ,探寻日本社会的深层结构与日本对侵略战争暖昧态度之间的内在联系 ,指出日本对侵略战争的暖昧态度在很大程度上取决于日本等级森严的社会结构以及由此产生的“以本集团为中心”的思维方式     

日本终身学习型社会的创建——解读日本的终身教育

构建终身学习的社会，是当今世界教育改革与发展的共同趋势。日本是世界上较早实行终身教育的国家。从60年代终身教育理论被引入，到70年代为适应新技术革命需要而进行的一系列教育政策调整，如教育立法、政府在财政上的大力支持及设立相应的机构等，日本开始朝着终身学习型社会创建方向努力。经过几十年的努力与探索，建立并逐步完善终身学习体系，推行了一系列终身教育政策的措施，在构建终身学习型社会方面卓有成效，形成日本式教育模式。最终在开展终身学习过程中，对日本社会、经济、文化的各个方面都产生了重要影响。通过对日本终身学习型社会创建的探讨，认真总结日本终身教育的经验，对于中国构建学习型社会有一定的启迪。     

从日本文献看日本儒医现象

儒医是中国传统文化的产物,但它并不仅仅出现在中国,有着很深中国文化烙印的日本同样产生了儒医。通过对日本文献的梳理,从日本儒医产生的原因、对日本儒医现象的不同观点以及中日儒医现象的比较3个方面阐述了日本儒医的独特现象。     

日本“过劳死”社会现象与日本传统文化的影响

过劳死是当今日本社会的一大顽疾。过劳死现象不断引起日本社会各方面的重视。造成过劳死的原因并非很简单。一般认为它是由于劳动时间长和劳动压力大引起的。但日本人的劳动价值观和长期受日本传统文化的影响、特别是武士精神文化和集团意识的影响却是一个更深层次的原因。本文论述了日本社会的过劳死现象与日本人长期接受传统文化的影响是有关联的事实。除了身体上的过劳死外,精神过劳死无疑与日本传统文化意识有很大的关系。本文分析了日本人的高强度工作和奉献精神,正是与他们接受的传统文化中的效忠伦理和集团意识的影响有关。从而明确了日本人的劳动价值观和长期受日本传统文化的影响、特别是武士精神文化和集团意识的影响是过劳死产生的一个更深层次的原因。     

论唐前期中日经济文化交流与日本的革新

唐前期中日经济文化交流十分活跃,由于唐文化的发达与辉煌,对古代日本社会产生了巨大的影响,大大促进了古代日本的文明进程。本文以唐前期中日两国的时代特征和经济文化交流为中心,论述了这一时期日本社会的巨大变革。     

日本国民性之政治地理学解读

要理解日本在国际社会中的政治、经济行为,必须首先对日本民族的国民性有很好的解读。本文从政治地理学的角度,分析了日本民族的国民性与其特殊的自然地理环境之间的关系。结论认为,日本自然地理环境相对和绝对意义上的劣势对日本民族的国民性产生了深刻影响,这些影响可以是积极的,也可以是消极的。如何使地理环境的不利因素转变为对日本民族发展有利的激励因素而避免其成为右翼向国际社会争取“生存空间”的借口和动力,对日本来说是个未完成的课题。     

浅析7世纪之前的日本社会

7世纪之前日本的社会性质问题历来是史学家争论的问题，此时的日本社会与原始社会解体时的状况基本保持了一致。其突出的表现是经济生活上的部民制、政治上的氏姓制，以及在此基础上产生的共同体信仰。三者互相影响，共同构成了此时的日本——氏族制国家。