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一个世纪,一个让祖先惊奇的梦普米族一百年回顾文/尹善龙这是一个多次迁徙、历尽艰难险阻与坎坷崎岖、在“夹缝”中生存下来的民族。据史料记载:普米族古代自称“拍米”、“普米”、“乒米”、“舂米”,汉文史籍依其自称而写作“木”或“白狼木”,至晋代以他称而... 相似文献
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2007年12月19日,同心县予旺镇家家户户房屋背阴处的积雪还没有融化,但在吴忠天启薯业有限公司的全地下式马铃薯保鲜贮藏基地,已经在“保温被”下安睡了4个多月的马铃薯依然光鲜得像刚刚出土。
“温度要在零度以上,湿度要达75%以上,马铃薯才能保鲜。”马玉龙随手拿起一个土豆向记者展示,俨然一位马铃薯专家。“明天过完古尔邦节,我们就得忙起来了,要把这批上万吨的土豆都运到南方市场反季节销售,价格好得很!” 相似文献
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1982年7月,我在贡山县城第一中学读完了初中。参加中考和填好志愿后,就返回独龙江去了。在家边等录取通知书边砍树烧火种地。但一连过了两个多月。也不见消息。直到10月底才传来口信说:“考上了,叫快去上学。”妈妈做了一口袋包谷米和炒面.我急忙收拾行李就上路了。 相似文献
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客栈,听起来已经是一个很古老的词了,然而在云南虎跳峡却是很平常的名称。当我们在雪山峡谷中的哈巴小道上,沿着金沙江徒步前行,到外可以看到用红蓝油漆写下的路标:到TINA’S(中峡客栈)XXX米”“到HALF WAY(中途客栈)XXX米”“到茶马列客栈XXX米”……小道沿途没有旅店,却随时可以看到山民自己办的客栈。 相似文献
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冈底斯神山崇拜及其周边的古代文化 总被引:1,自引:0,他引:1
在藏族文献中被称为冈底斯的神山在口语中被称为“冈仁波切”(gang rin po che),“冈”(gang)是藏语即雪或雪山之义,“底斯”(ti se)是梵语,清凉之义,合成后就是“清凉的雪山”之义了。“冈”加上藏人的尊称“仁波切”(rin po che即宝贝)则表现了藏人对它的敬仰之情。由于终年有积雪封顶,在藏文文献中常被比喻成水晶塔(shel gyi mchod rten),这个水晶塔似的山峰座落平均海拔4500米以上的西藏阿里,山峰海拔6714米。与此山一起被朝拜的还有附近的玛旁雍湖,相距26公里。对藏人来讲,冈底斯山神山崇拜是一个亘古及今的信仰,由于历史的原因,这个神山崇拜还与其周边的其它民族及其文化有过密切的联系。对此,本文试图从三个方面进行探讨。 相似文献
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尕米寺,是安多松潘草地早期苯教著名寺院,也是阿坝藏族羌族自治州最早的苯教寺院之一。尕米寺藏语全称为“更恰德钦尕米林”,意即“佛法汇集之尕米寺”。“尕米”是藏语,意为安祥欢欣,“林”指寺。 相似文献
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8月12日晚,美国华盛顿州前州长、联邦政府前商务部长骆家辉,携家眷从美国西雅图抵达北京,正式开始他的驻华大使任期。但这位世界第一经济大国的“部级高官”,履新之旅却显得十分“低调”,没有大量随从、没有警卫,背上一个包、手拎一个包,全家人都没闲着。“这像一个大使吗?”机场有目击者如此嘀咕。 相似文献
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“第二课堂”起始于1955年,最初称之为“课外活动”。直至1982年,才正式出现“第二课堂”。国内外学者对此进行了大量的研究,在强调素质教育的大环境下,各个学校都在大力推行“第二课堂”。把艺术教育和道德教育高度融合。 相似文献
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“龙德行”扶贫不赔本:一个大公司与小山村的“契约”ETHNICUNITY风雨共渡1997年3月21日,是令北京怀柔县碾子乡姜村的村民们激动而难忘的日子。这一天,北京龙德行有限责任公司与碾子乡政府签订了投资建设姜村的协议;这一天,姜村正式更名为“龙德行... 相似文献
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2001年11月11日,湘西自治州泸溪县合水镇新桥村72岁的土家族老奶奶张荣花亲自送孙 子杨桂兵去镇人武部报名应征;12月10日,她的孙子正式穿上国防绿被送往新疆服役。 从“军嫂”到“兵奶奶”,半个世纪里,张荣花老人先后5次送亲人去当兵,使这个家 庭成为了一个名副其实的军人 相似文献