毛泽东论人民民主政治建设

人民民主政治建设是毛泽东和中国共产党人长期思考的问题,他们在中国革命和建设时期为此做出了不懈的努力。其间毛泽东注重把马克思、列宁主义原理与中国实际相结合,创造性地提出了人民民主专政理论,并在全面开始社会主义建设时期,提出了人民民主政治建设的目标、方法和一系列民主政治建设思想,对于中国这样一个缺乏民主传统的国家而言有着深远的历史意义和现实意义。     

毛泽东与新中国政治文化重塑

政治文化与政治制度、政治行为有密切的关系,并直接关系到国家政治稳定及其发展。新中国的政治稳定是和毛泽东重塑新中国政治文化分不开的:形成了以毛泽东思想为主导的一元政治文化,参与型政治文化逐渐代替从属型政治文化。为建立更加民主的政治文化奠定了基础。     

邓小平对毛泽东民主政治思想的继承与发展

发展社会主义民主是我国现代化建设的重要目标和内容。毛泽东与邓小平关于我国社会主义民主政治建设的理论,是马克思主义国家学说与我国具体国情相结合的具有中国特色的思想体系,两者在思想上存在许多相同之处与明显的承继关系,但由于他们所处的时代条件及其主体意识的区别,在我国社会主义民主政治建设理论上也存在着差异,邓小平在社会主义民主政治建设的战略地位、实施途径两大方面继承、纠正和发展了毛泽东的民主政治理论,丰富发展了马克思主义民主理论。     

国情与民主政治建设：毛泽东的成功与失误

在民主革命与社会主义建设的不同时期,毛泽东都强调民主政治建设要从中国的国情出发.民主革命时期,毛泽东对不同时期的中国国情作了大量的调查与研究,从而成功地开展了与当时国情相适应的革命民主政治建设;建国后,毛泽东开始了中国特色社会主义道路的艰辛探索,建国初期,基于对当时中国国情的正确认识,毛泽东领导全国人民扎实有效地开展了新民主主义的民主政治建设和社会主义的民主政治建设;社会主义改造基本完成以后,毛泽东对国情的认识与分析没有有效地贯彻于社会主义的民主政治建设实践中,结果出现"大民主"、乃至"文化大革命"这样践踏民主的悲剧.     

毛泽东、邓小平与江泽民民主政治观比较研究

毛泽东、邓小平与江泽民的社会主义民主政治观 ,主要内容基本上是一致的。毛泽东奠定了具有中国特色社会主义民主政治的理论基础 ,在着重强调我国社会主义民主政治国体的阶级性同时 ,也对其他问题进行过探讨 ;邓小平在继承毛泽东思想并有所创新的基础上 ,建立了中国特色社会主义民主政治的初步框架 ;而江泽民在全面继承邓小平理论的前提下 ,使具有中国特色社会主义民主政治的框架更加具体和完善     

毛泽东民主政治观与当代中国民主行政建设

毛泽东民主政治观是以毛泽东为核心的党的第一代领导集体对中国特色社会主义民主政治新模式进行探索的结晶。民主行政作为民主政治建设的逻辑拓展,是政府有效管理社会公共事务的一种体制安排和治理活动。毛泽东民主政治观蕴含的核心价值对当代中国民主行政建设具有重要的战略指导意义。推进当代中国民主行政建设,应以毛泽东民主政治观为指导,要从树立全心全意为人民服务的行政理念,健全保障人民当家作主地位的行政制度,落实维护人民群众切实利益的行政行为。     

传统政治思想对毛泽东民主理论的双重影响

毛泽东的民主理论既是马克思主义民主观中国化的结果,也受着中国传统政治思想的深刻影响,是对中国传统政治思想进行现代转换的结果。中国传统政治思想精华与糟粕并存的状况,对毛泽东民主理论的形成造成了双重影响:一方面,对传统政治思想中积极因子的吸取,造就了毛泽东民主理论鲜明的中国特色;另一方面,传统政治思想中的消极因素对毛泽东民主理论造成了负面影响。对这种双重影响进行分析和探讨,有助于我们今天更好地推进中国特色社会主义政治文明建设。     

论毛泽东、邓小平社会主义民主政治思想

在社会主义现代化建设的伟大实践中,毛泽东对于建设社会主义民主政治一直十分重视,创立了人民民主专政学说,提出了正确区分两类不同性质的矛盾,倡导人民当家作主,确立共产党与民主党派长期共存、互相监督的政策策略。但在探索建立社会主义民主政治的过程中,毛泽东也走过弯路,出现过失误。邓小平在继承毛泽东民主政治思想的同时,又发展了社会主义民主政治的思想,一个政治清明、人民民主的社会主义现代化国家正在逐步形成。     

毛泽东的协商民主思想及其当代思考

毛泽东是中国协商民主理论的提出者和实践者.他从人民民主理论、协商民主是民主的一种重要实现形式、协商民主是权力监督的重要组成部分、协商民主是统一战线发展的必然结果等四个方面论证了中国协商民主存在的政治逻辑.同时,毛泽东对中国协商民主的制度化做出了不懈努力,并结成硕果.毛泽东的民主思想也存在历史局限性,但这并非主流.当代中国,充分肯定毛泽东在协商民主建设上的历史功绩,实事求是地分析其在民主观上的局限性,具有现实价值.     

近年来毛泽东民主政治思想研究综述

毛泽东民主政治思想是目前学术界关注的重大课题,学界近年来对这一课题进行了较全面的研究,大体来说,学界的研究主要围绕以下几方面进行：对毛泽东民主政治思想的主要内容进行概括；对毛泽东民主政治思想的重大论题进行分析；对毛泽东民主政治思想与社会主义政治文明的关系进行探讨；对毛泽东、邓小平的民主政治思想进行比较；对毛泽东晚年民主政治思想及其实践失误原因进行探析。学者的研究成果显著,但仍存在较大的研究空间。     

奠基之伟贡献之巨——毛泽东对中国特色政党制度的艰辛探索与光辉实践

中国特色的政党制度,即中国共产党领导的多党合作和政治协商制度,是我国的一项基本政治制度。这项制度的确立构成了我国现代民主政治的重要载体。毛泽东同志对我国政党制度进行了艰辛探索和开创性的实践,奠定了该项制度的基础,对我国政党制度作出了巨大的历史性贡献。     

多党合作:开国领袖的世纪遗产

中国共产党领导的多党合作与政治协商,作为一种形式,它起源于民主革命时期的抗日民族统一战线;作为一种制度,它确立于中华人民共和国建国初期。它是以毛泽东为代表的开国领袖的奠基杰作,是在中国实践马克思主义统一战线理论和国家与政党学说的伟大创举,是当今世界形态各异的政党制度中的奇葩。开国领袖的这份政治遗产,作为一个有着成功经验和沉重教训的世纪课题,对它的探索与完善依然任重道远。     

试析毛泽东社会主义民主思想的基本特点与主要内涵

毛泽东思想体系中社会主义民主思想占有非常重要的地位,曾是中国共产党的建设、国民经济建设与国家民主政治建设的指导思想原则。它是在二战结束之际的特殊的国内外条件下的产物,具有明显的时代特点。毛泽东的社会主义民主观具有鲜明的阶级特色、包涵国家政体形式与现代化道路选择的双重意义、目的论与方法论的双重意义。社会主义的民主形式是群众运动的大民主,其主要对象一是阶级敌人,二是领导干部的官僚主义。执政党的民主机制建设,是毛泽东社会主义民主思想的核心内容之一。对毛泽东社会主义民主思想,应该本着历史唯物主义的立场,客观准确地加以评价。     

试析民主革命时期党对农民的思想政治教育

民主革命时期,以毛泽东为主要代表的中国共产党人在领导农民进行民主革命的过程中,不仅认识到对农民进行思想政治教育的重要性、必要性和现实可能性,而且比较系统地阐述了关于农民思想政治教育的理论,这对宣传、发动和组织农民参加民主革命起到了极为重要的作用。     

毛泽东自由思想的三个维度

毛泽东经典文本中包含着丰富的自由思想,可以从三个不同的维度进行考察。在哲学自由上,毛泽东论述了自由和必然的辩证规律,并运用这一规律解决了中国革命和建设中的实际问题。在学术自由上,毛泽东提出了“百花齐放、百家争鸣”的方针。双百方针的真谛是学术自由。在政治自由上,毛泽东认为政治自由是人民争来的,要为民主和自由而斗争;政治自由既是手段,又是目标,具有重大的价值;政治自由的具体内容是相对的,有限度的。毛泽东晚年在政治自由的实践上存在着失误。毛泽东自由思想的三个维度相互联系,构成一个有机整体。毛泽东的自由思想是毛泽东思想科学体系的重要内容,在全面建设小康社会的历史新阶段仍然具有深远的现实意义。     

毛泽东的人民民主治国思想探析

毛泽东创造性地提出了人民民主治国思想 ,为新中国的人民民主治国作出具体的政治设计和方略探索。他开创的人民民主治国新路 ,为新时期党的中央领导集体提出民主法制治国思想和依法治国方略 ,奠定了重要的思想基础     

葛兰西与毛泽东“文化领导权”思想比较

作为共产党领袖和马克思主义思想家,葛兰西和毛泽东有关文化领导权的思考与论述颇多相同或相通之处。尽管由于葛兰西和毛泽东所处的历史境遇不同,面临的历史使命不同,两人对文化领导权的具体主张不尽相同,但借助葛兰西创建的文化领导权理论框架,我们可以对葛兰西和毛泽东关于"文化领导权"思想的一些方面进行比较,比如政治社会(国家)和人民民主专政、市民社会和人民大众、有机知识分子和改造知识分子、文化政治和新文化等。这种比较有助于探究文化领导权的核心命题,反思中国革命与文化建设的历史经验。     

现代化视野中的毛泽东民主观

1840年西方列强进入中国之后,国内一批开眼看世界的时代弄潮儿,为寻求救国救民的真理,将民主、法制作为理想与追求。毛泽东作为其中突出的代表,他的思想中也有着浓厚而深刻的民主思想。从中国现代化的视阈背景出发,从国家政权的夺取、巩固与维持,民主制度设计,民主实践形式等三个角度与层次来把握毛泽东的民主观。