新时代青年思政工作者增强文化自信的思考

中国特色社会主义进入了新时代,中国共产党始终不忘初心、继续前进,坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,其中文化自信是"四个自信"中更基础、更广泛、更深厚的自信.大庆油田作为全国的标杆和旗帜,在坚持和加强党的全面领导下,重塑国有企业的"根"和"魂",理应干在实处、走在前列.在当下新的历史方位中,青年思政工作者增强文化自信,则具有极其重要的现实意义.     

党的十八大与中国特色社会主义的逻辑演进

中国共产党90多年历史实现了革命、改造、建设、改革的逻辑演进;30多年改革实现了经济改革、社会改革、政治改革的逻辑演进;10年发展实现了"三位一体"、"四位一体"、"五位一体"总体布局的逻辑演进。三个方面逻辑演进的集中体现是党的十八大开启了中国特色社会主义新征程,成就了全党对中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信。中国特色社会主义的逻辑演进体现了主体认识论规律、人类社会发展规律、社会主义现代化建设规律以及中国共产党的科学执政规律。     

中国特色社会主义法治道路核心要义的法理学释义

中国共产党百年奋斗的一条宝贵历史经验是坚持中国道路,道路问题是最根本的问题,必须坚持走自己的道路。中国特色社会主义法治道路形成于革命、建设和改革实践当中,是中国特色社会主义道路的有机组成,其本质上是中国特色社会主义道路在法治领域中的具体体现。中国特色社会主义法治道路的核心要义是坚持党的领导,坚持中国特色社会主义制度,贯彻中国特色社会主义法治理论。中国特色社会主义法治道路的核心要义是坚定不移走中国特色社会主义法治道路,更好推进中国特色社会主义法治体系建设的基本前提和根本遵循,其中,坚持党的领导是根本,坚持中国特色社会主义制度是基础,贯彻中国特色社会主义法治理论是支撑,三者有机统一。     

"三个代表"重要思想与马克思主义中国化

中国共产党80多年的历史,是中国共产党不断推进马克思主义中国化、坚定不移地走自己的路的历史,其间产生了毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想这三大理论成果;"三个代表"重要思想作为马克思主义中国化的最新成果,通过对"三大规律"的深刻揭示,给中国人民历史主动性的发挥以新的理论武装,必将推进建设中国特色社会主义的进程;坚持用科学态度学习贯彻好"三个代表"重要思想,继续推进马克思主义中国化新的历史进程.     

论毛泽东对中国特色社会主义文化发展道路的贡献及其启示

中国特色社会主义文化发展道路“始于毛”.毛泽东从实践哲学的基础、社会主义本质属性、实事求是的思想路线和科学的认识论与方法论等方面,为中国特色社会主义文化发展道路的形成提供了理论先导;同时,他在新民主主义文化建设、社会主义文化建设以及中国文化发展“走自己的路”的探索中成为先行者.毛泽东为中国特色社会主义文化发展道路所作出的卓越贡献,在当代依然启示着我们要认识到这是“马克思主义道路”,要坚持文化发展的这条“社会主义道路”,要实事求是地完善文化发展的“中国道路”.     

论坚持文化自信的重要途径：弘扬党史文化

文化自信同道路自信、理论自信、制度自信是一个相互联系的整体。文化自信是“四个自信”的根本,是中国共产党百年成功的基本经验。坚持文化自信的重要途径是弘扬党史文化,其实现的基础是创新发展中华优秀传统文化。坚持并增强文化自信,不仅要坚持马克思主义的指导地位、牢牢把握党对文化工作的领导权,也要坚决反对历史虚无主义和文化虚无主义,同时还要积极培育社会主义核心价值观,在弘扬中华优秀传统文化中,增强文化软实力。     

新时代文化自信的三维审视

新时代文化自信,即对中国特色社会主义文化的自信。新时代文化自信的生成有着深厚的历史源流和现实的实践归依,其扎根于传统文化,熔铸于革命文化,发展并完善于社会主义先进文化;文化自信作为"四个自信"中"更深层次"的自信,标注着其在新时代中国特色社会主义伟大实践中的独特价值维度;擢升新时代文化自信,应坚持不忘本来、紧抓关键、面向未来的原则。从源流、价值、践行之三维审视新时代文化自信,有利于系统把握新时代文化自信的深厚底蕴、时代价值和推进路径,进而"走深""走实""走心"地理解习近平新时代中国特色社会主义思想的丰富内涵和深远意蕴。     

从社会发展规律视野认识中国特色社会主义

中国特色社会主义坚持党的思想路线,推进马克思主义时代化和中国化,在改革开放中形成了社会主义新道路、新理论和新模式,其实质是遵循社会发展规律,走科学发展之路.中国特色社会主义深化了对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识,这集中表现在执政党建设和社会主义建设中立足中国实际,面向时代要求,借鉴人类文明成果,实现党的建设科学化,使社会主义建设符合当代社会发展规律.从社会发展规律视野研究中国特色社会主义,有助于我们以宽广眼界深刻理解中国特色社会主义是当代中国发展进步的根本方向,是中国实现现代化和中华民族伟大复兴的必由之路,从而坚定自信,坚持和发展中国特色社会主义.这是对马克思主义中国化和中国特色社会主义认识的深化.     

旗帜:中国特色社会主义的新价值涵义

中国共产党在领导社会主义建设中,先后两次提出"走自己的路".从中共十二大到十六大,坚持中国特色社会主义,成为党在实践不断丰富和发展中确立起来的重大认识.以邓小平、江泽民为核心的两代中央领导集体对建设中国特色社会主义的理论和实践作出了重大贡献.胡锦涛从"当代中国发展进步"、"全党全国各族人民团结奋斗"的旗帜角度,赋予中国特色社会主义以崭新的价值涵义.在当代中国,坚定不移地坚持中国特色社会主义具有极其重要的意义.     

新时代我国文化自信的三重认识维度

中国特色社会主义进入新时代,要厘清文化自信的"基"、"理"、"路",需将文化自信问题提到历史的、理论的、实践的维度去思考。具体而言,中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化是我们文化自信之"基";对中国道路、理论、制度的自信是我们文化自信之"理";坚持"马魂、中体、西用"为我们文化自信之"路"。阐明新时代我国文化自信的"基、理、路"三重维度,对进一步提升我国的文化自信意义深远。     

《中国近现代史纲要》课程贯彻党的十八大精神的探讨

《中国近现代史纲要》课程贯彻党的十八大精神,需要从历史角度回顾和把握的问题:只有中国特色社会主义才能发展中国;科学发展观是夺取中国特色社会主义新胜利的科学指南;中国共产党担负着实现中华民族伟大复兴的重任;只有坚定不移地走中国特色社会主义道路才能使中国真正实现现代化;建设社会主义文化强国必须走中国特色社会主义文化道路。     

运用唯物主义辩证法应对全盘西化和文化复古两大思潮的挑战

"全盘西化"和"文化复古主义"是当今中国貌似截然不同的两大错误思潮,但在对当今思想、道德、文化和制度建设的负面影响上却大同小异,都是以落后文化否定先进文化、以落后思想否定先进思想、以旧道德否定新道德、以低级的理论形态否定高级的理论形态,都对社会主义思想、文化、道德和制度建设造成了严重的危害。两者在认识论根源上也是相同的,都是在思维方式上陷入了形而上学,坚持用片面、孤立、静止的观点看问题。我们只有以唯物主义辩证法为指导,对这些错误观点进行正确的辨析和批判,才能为坚持中国模式和中国道路、坚持理论自信和道路自信提供强有力的理论支持,扫除前进道路上的各种思想障碍。     

走自己的路——学习《邓小平文选》第三卷的一点体会

走自己的路,这是邓小平同志建设有中国特色的社会主义理论的有机组成部分,是中国共产党人把马克思列宁主义的普遍原理同中国具体实践相结合,创造性地解决自己革命和建设问题的宝贵经验,更是我们今天进行社会主义全面改革、从事有中国特色的社会主义建设的指导原则。邓小平同志说得好:“中国革命的胜利,是毛泽东同志把马克思列宁主义同中国的实际相结合,走自已的路。现在中国搞建设,也要把马克思列宁主义同中国的实际相结合、走自己的路。”革命和建设都要走自己的路,“这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。”     

以马克思主义为指导发展社会科学事业

建国40年的历史,无可辩驳地证明,只有在中国共产党领导下,走社会主义道路,中国人民才有真正的出路.只有社会主义才能救中国,只有社会主义才能发展中国.40年来,我们的国家在政治、经济、国防、科学文化等方面取得了举世瞩目的伟大成就,在中国共产党的领导下,依靠社会主义制度,把一个曾是满目疮痍的"东亚病夫"改造和建设成今天在世界上占有举足轻重地位的历史巨人.哲学社会科学,同其它     

人类文明的中国模式何以可能——梁漱溟乡村建设理论的实质及其当代意义

梁漱溟的乡村建设理论与实践,既是其对中国现代化道路的探索,又是他对人类文明之中国模式、中国方案的主观构想。他一再断言:中国现代化不能走西方现代化的道路,也不能复制西方文明的模式,只有认取自家的根本精神即儒家的精神,结合西洋文化的优点,走出自己的路。这个路就是以农业现代化引发工业现代化,以乡村情谊文明滋润都市文明,再建中国社会"新礼俗"的路。他力图以乡村的现代化撬动整个中国的现代化,以"改良"为手段实现中国整体社会结构调整的"革命"之目标。以乡土唤回"儒魂"的努力虽然失败了,但它对于我们认识人类文明发展模式的多样性,坚定走中国独特的现代化道路,树立民族文化自信乃至实施乡村振兴战略,都具有重要启发意义与参考价值。     

马克思主义中国化视野的中国特色社会主义理论体系

马克思主义特殊的理论品质决定了民族化是坚持和发展马克思主义的根本途径。善于创造性地将马克思主义普遍真理同中国革命、建设和改革的实际相结合。走自己的路,是中国共产党总结自己历史实践的首要经验。中国共产党在领导中国革命、建设和改革的历史实践中,把马克思列宁主义同中国实际相结合,不断推进马克思主义中国化,实现了两次重大的历史性飞跃。中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化第二次飞跃的理论成果,开辟了马克思主义中国化的新境界。     

从甲骨文说到中国文化自信

正一、从"三个自信"到"四个自信"2012年11月在十八大报告中,时任中共中央总书记的胡锦涛提出"道路自信""理论自信""制度自信""三个自信"的政治概念。"三个自信"源于对中国特色社会主义的坚定信念,是党中央对全党全国各族人民精神状态的新要求。十八大之后,习近平总书记在各种场合的讲话中,逐渐将"三个自信"发展为"四个自信",即在"三个自信"的基础上,又加上了"文化自信"。比如2014年3月7日全国两会期间习近平总书     

坚定道路自信 共圆“中国梦”

坚定道路自信,让梦想照进现实。共圆"中国梦",就要坚定道路探索,以毛泽东同志为核心的中国共产党人探索适合中国国情的社会主义道路,为新时期开创中国特色社会主义提供了宝贵经验、理论准备、物质基础。共圆"中国梦",就要坚定道路接力,以邓小平同志为核心的中国共产党人,成功开创了中国特色社会主义;以江泽民同志为核心的中国共产党人,成功把中国特色社会主义推向二十一世纪;以胡锦涛同志为核心的中国共产党人,成功在新的历史起点上坚持和发展了中国特色社会主义。共圆"中国梦",就要坚定道路自信,倍加珍惜、始终坚持、不断发展中国特色社会主义。     

中国特色社会主义民主政治建设的新部署

党的十八大报告围绕"坚持走中国特色社会主义政治发展道路和推进政治体制改革"提出了一系列新思想、新观点、新举措、新要求,不仅进一步坚定了中国特色社会主义政治发展道路的自信,而且进一步明确了中国特色社会主义政治发展的目标要求,同时还对继续推进中国特色社会主义民主政治建设作出了新部署,包括进一步明确了继续积极稳妥推进政治体制改革的目标任务、丰富了中国特色社会主义政治发展道路的基本内涵、阐明了坚持中国特色社会主义政治发展道路的关键、提出了"要把制度建设摆在突出位置"的明确要求、明确了继续积极稳妥推进政治体制改革的具体任务、重申了坚持以发展党内民主带动人民民主的策略选择,是继续推进中国特色社会主义民主政治发展的政治宣言和行动纲领。     

“第二个结合”思想解放意义的学理阐释——兼论习近平文化思想的理论精髓

坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,是中国共产党推进理论创新过程中的重大思想解放。中国具体实际不仅包含由政治经济因素所构筑的客观条件,而且也包含由中华优秀传统文化所构筑的文化心理条件。中国共产党在新时代将中华优秀传统文化摆在推进党的理论创新前所未有的重要高度,明确提出马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的“第二个结合”的重大判断,标志着中国共产党理论创新达到了新高度,是又一次的思想解放,是习近平文化思想的重要组成部分。“第二个结合”内具的思想解放意义主要体现在以下三个方面：一是将中华优秀传统文化提升到“根脉”的高度,通过“结合”实现传统文化现代化和马克思主义中国化之间的有机统一,重塑了马克思主义中国化时代化“一体两翼”的动力机制;二是从更加宽阔的历史视野、更加深厚的历史纵深出发,从中华五千多年文明的传承发展深入把握中国道路的历史必然性及其显著优势,拓宽了“走自己的路”的文化根基;三是中华五千多年源远流长的文明及其积淀下来的宝贵智慧滋养,为深化面向未来的理论和制度创新提供了前所未有的广阔空间,也为坚持和发展中国特色社会主义理论和制度提供了无比坚定的自信源泉。