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正一部电影《红高梁》让中国人认识了莫言,一项诺贝尔文学奖让全世界知道了莫言。在莫言旧居,莫言的二哥管谟欣和我们讲述他们家族的"历史",并说莫言能走上世界文学的最高殿堂,跟家庭熏陶不无关系。故事里的家风莫言是一个会讲故事的人。正是通过他的一个个精彩故事,让越来越多世界各地的人了解了中国。"高密东北乡"随着他的一部部作品走出了山东,走出了中国,登上了世界舞台。莫言会讲故事,是因为他从小听了很多故事,我 相似文献
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在华跨国公司人才当地化策略研究 总被引:1,自引:0,他引:1
随 着我 国加 入 W TO ,跨 国公 司 在华 投资 迅 速发 展 。鉴 于我 国具 有 较低 人 工成 本及 与西 方 发达 国 家的 人文环 境 、市 场条 件 诸方 面存 在 较大 差异 ,跨国 公 司越 来 越偏 好于 实行 人 力资 源 当地 化战 略。 本 文分 析 了跨 国公司 当 前在 我国 实行 人 才当 地 化的 主要 障碍 ,进而 从中 外 “双 赢”合 作 的视 角 来研 究我 国及 外 国跨 国 公司 在华人 才 当地 化策 略选 择 。 相似文献
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国务委员康世思同志当年领导了举世闻名的大庆石油会战。转眼30多年过去了,大庆发生了翻天覆地的变化。然而,无论是在大庆油田开发建设的艰苦岁月,还是在大庆人民高举二次创业旗帜,再铸辉煌的今天,康世恩同志始终和大庆人同呼吸、共命运;无论他走到哪里,担任什么工作,在什么样的环境中,始终关心着大庆,关心着中国石油工业的未来。我认识康世恩同志是在1963年的一个冬天。那时,我刚从西北大学地质系毕业,领导让我到当时的井下作业处开会,会上听了他的报告,很动人。他对大庆地下情况分析得头头是道,对各项建设工程以及生产措施… 相似文献
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幼时读陈樨常的《中国上古史演义》,其中的一个故事引起了笔者极大兴趣:"汤既然以武功建国,诸侯对他自然十分敬畏,汤便以仁厚来收揽人心.一天,汤出外游玩,看见一个农人在树木上挂了一个鸟网,挂好了,在网下面祝告说:'不论东西南北哪一方面来的鸟,都飞入我的网里.'汤说:'你不要太过分了吧!哪里可以这样网尽杀绝?'便叫他把网放开三面,只留下一面,替他祝告说:'要飞去左边的鸟儿,便往左去.要飞去右边的鸟儿,也便往右去.只有不听我的话的鸟儿,才进入我的网.'各国听见汤这样说,都说汤实在太仁爱了,对于飞鸟都这样的仁爱,还能虐待人民吗?大家就都愿意听他的命令.后来把宽大的政策叫做'网开三面'."当时虽然不知道这个故事出自哪部典籍,我却愿意相信它. 相似文献
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青春期是一个奇妙的阶段,年少的你不仅只是身体长大、长结实,还要面对难以想像,甚至从不知道的一些变化。所以,在喜悦的同时,烦恼总是相携而至。不信,你听:“我是一个初二男生,今年14岁。最近我发现,原本让自己骄傲的身体,发育却给我带来了不少尴尬。其中最让我头痛的就是勃起。也说不清楚是从什么时候开始的,我的阴茎就悄悄抬头了,而且没有规律。有时候是上课,有时候是在路上。最怕的是和女生说话时,窘得我简直手足无措,还常常急得脸红、出汗。我越拼命掩饰,阴茎越是要支起“帐篷”。每当这时,我就特别怕 相似文献
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论《儒林外史》的时间操作 总被引:1,自引:0,他引:1
小说所创造的艺术世界,作为外在客观世界的主观投影,自然有其依存的时空条件.一方面,小说所叙述的故事,总是具有一定时间长度的,故事从起点到终点所经历的时间构成故事时间.另一方面,“时间是小说的一个主要组成部分.我认为时间同故事和人物具有同等重要的价值.凡是我所能想到的真正懂得、或者本能地懂得小说技巧的作家,很少有人不对时间因素加以戏剧性地利用的.”因此小说中存在着一个与故事时间相对应的叙事时间.本章拟从这两方面探讨《外史》的时间操作. 相似文献
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我知道,你是这世上唯一不会生我气的人,唯一肯永远等着我的人,也就是仗着这份宠爱,我才敢让你等了那么久。可是,我真的有那么忙吗?母亲真的老了,变得孩子般缠人,每次打电话来,总是满怀热忱地问:"你什么时候回家?"且不说相隔千里路,要转3次车,光是工作、孩子已经让我分身乏术,哪里还抽得出时间回家。母亲的耳朵不好,我解释了半天,她仍旧热切地问:你什么时候能回来?几次三番,我终于没有了耐心,在电话里大声嚷嚷,她终于听明白,默默挂了电话。 相似文献
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正俗话说,病来如山倒。一场大病,不仅让病人承受压力,更是对患者家庭的巨大考验。很多家庭因为一个人生病而变得摇摇欲坠、分崩离析,也有的家庭因为一场病,家庭成员间变得更亲密了。在医院里,医生们不仅治病救人,还会接触到很多患者亲属。今天,让我们来听一听医生讲述医院里的那些患者亲属的故事,相信会让你对生活有新的思考。 相似文献
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人们听故事,大多喜情节复杂;写历史,却大多喜因果简单。这是因为人之常情喜就易而去难:故事易于敷演,本来也许是简单的情节结构,总是越敷演越复杂;反之,历史却难于剖析,本来也许是复杂的因果关系,往往越剖析越简单。尤其是在我们中国,讲究万世一系,即使异源的若干文化事象,久而久之,也可能被混为一谈。这是文化事象演进的必然趋向,既不足为怪,也无可非议,甚至可能是一种类似进化的趋向。例如,一说到过端午、赛龙舟、裹角黍,就以为都是用以祭屈原的。其实,这些文化事象各有其源,本来互不相混,是在漫长的岁月里逐渐地联结在一起的。 相似文献
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王玉芬 《长春理工大学学报(社会科学版)》2013,(8):147-148,151
《廊桥遗梦》中女主人公弗朗西斯卡为家庭放弃与情人私奔的故事感动着全球的观众与读者。笔者试图从弗洛伊德人格三重结构解析弗朗西斯卡理智的抉择:当本我与超我发生严重冲突时,弗朗西斯卡理智地抑制了本我,推迟本我的满足,让自我遵循现实原则,回归到道德规范之中。使其本我、自我和超我处于协调和平衡状态,从而保证了人格的正常发展。 相似文献