如何帮助中职生完成从"学校人"到"职业人"的角色转换

中职生毕业后,大部分人会步入职场,开始新的生活,职场是他们发展和获取成功体验的重要场所.但是学校与职场在活动内容、行为方式、人际交往等方面有很多不同,这样会导致一些毕业生在短时间内难以适应新的环境,甚至影响职业生涯的顺利发展.这就需要中职学校老师帮助学生顺利完成从"学校人"到"职业人"的角色转换,培养学生们具备从事职业所需的职业素养.     

从"隐形焦虑"到"显性共情":"小猪佩奇"青年亚文化流行现象试解

青年亚文化是特定时期青年群体共同情绪的一种文化表达,"小猪佩奇"与"社会人"的偶遇,是青年群体凭借其特有的触媒习惯进行的二次网络创作,将青年群体具有隐蔽性、集体性和延续性的综合性焦虑进行隐性表达。同时,也迎合了"90后""00后"青年群体幼态持续和价值虚无的情感需求,但青年亚文化毕竟是一种非主流文化,应该理性看待其存在,避免过度消费流行文化,偏离青年群体的主流价值观。社会各界需要关注青年群体,尤其是以"90后""00后"为主体的大学生群体,在尊重青年文化多样性的同时,对青年群体亚文化进行规制,加强媒介素养教育,营造健康的网络氛围,加强青年群体责任意识教育和社会主义核心价值观教育。     

青年的职业渴望

关于青年的职业渴望的调查研究,对社会的发展是特别重要的。总的来说,经济变化对人们特别是对青年的渴望有着重大的影响。新的工业、新的工作和新的技术不可避免地影响着传统的角色与关系,并且创造出新的角色与关系。既然未来社会的一切主要的角色是由青年承担的,那么,研究青年的职业渴望,对理解青年是具有足够     

青年发展的模式选择与实施路径——以南非"国家青年政策"为例

自21世纪初启动"国家青年政策"等一系列青年发展政策以来,南非侧重于积极青年发展观,确立了内在赋能的青年发展模式,走出了一条"由内至外"赋予青年内在发展潜能的发展道路,颇具特色。在这一青年发展模式下,南非围绕内在赋能青年发展而形成了多元路径,坚持强健体魄这一基本性前提,遵循教育育人与经济参与的内外双重路径,实现赋体之能、赋智之能、赋行之能,合力发挥南非青年的内在潜能优势。总体而言,南非"国家青年计划"对我国促进青年发展有较大启示,应以内在赋能为牵引,打通多元施策领域;以整体框架为统领,打磨青年发展方法;以青年发展为本位,统合多维发展路径。     

从"睡城"到"观里":青年程序员职业 共同体的社区认同

通过深度访谈北京市回龙观社区的青年程序员,探究程序员职业共同体及其认同。研究发现:青年程序员由于职业气质、职业认知和知识结构等各方面的接近性,构建了以职业认同为基础的"想象共同体";第二,青年程序员群体出于对本体性安全感的追求,自发形成相似职业的生活聚居;第三,程序员通过ICTs(信息传播技术)进行线上信息和资源共享等活动,从而形成了日常生活例行化基础上的社区认同。     

社会适应与道德适应——青年进入社会之角色转换的要素

青年适应社会是指青年独立进入社会,通过劳动或再劳动不断地在新的社会关系中合理调节自己的行为模式,以实现自身与社会和谐的角色转换过程.青年在劳动态度上的道德虚无与道德缺损表现会引发角色转换滞后、角色错位常现、角色紧张易生等适应社会不良的症状.而"立志-立业"、"唯实-务实"、"求新-创新"等道德因素的自觉内化与践履是青年克服不良症状,从而实现社会适应的必要方剂.     

基于职业培训包开发理念的维修电工国家职业标准提升研究

"中国制造2025"吹响了全面提升中国制造业发展质量和水平的号角.职业院校要紧跟行业企业发展步伐,结合区域经济发展实际,以"专业教学标准与职业标准对接"为抓手,创新人才培养模式,深化课堂教学改革,进一步提高制造业人才培养效能.本文借鉴国家职业培训包开发理念,就如何立足于本地区经济产业发展实际,依据维修电工国家职业标准,结合企业职业岗位实际需求,积极引入新工艺、新技术对国家职业标准进行提升,加强与技能竞赛标准对接,普遍提高技能人才培养质量进行分析论述.     

中职机械专业"项目教学"课程模式的构建与实践

中职机械专业项目教学课程模式是指在借鉴国内外"项目教学"及其课程改革先进经验的基础上,结合本地区产业特色而构建的适合职业学校学生思维特点的一种全新课程模式.该模式坚持以就业为导向,以能力为本位的职业教育观,用现代课程理论指导课程综合化改革.理论知识坚持"必须" "够用" "能用"的标准,教学内容按职业活动所需要的实际能力进行设计和组织.     

"佛系青年":观念、认同与社会焦虑

目前,"佛系青年"一词在社会上广泛传播,成为反映当下青年群体现实处境和精神状况的重要语词。这个概念的流行,既与媒介的传播作用有关,也与青年的时代境遇相联。从观念、认同与社会焦虑等三个方面对"佛系青年"这个概念的发生、内涵和传播过程进行考察,可以获取对这个概念更为全面的认识,并在这一基础上,对青年群体的现实境遇和精神困境做出更为清晰、合理的描述和解释。"佛系青年"再次折射出当下青年群体在人生意义层面上的缺失和贫乏,这不仅与青年群体自身有关,也与他们所处的历史语境、社会状况有着重要关联。     

中国经济特区与青年发展变迁——以深圳经济特区为典型案例

中国经济特区创办40年来,在市场经济发展、社会结构转型方面做出大胆探索、勇敢创新,为全国提供了有益的参考借鉴。特别是在深圳经济特区,青年是特区发展的中坚力量和活跃力量,其价值体现在多方面,如创办特区与青年敢为人先、产业转型与青年大胆求变、科技文创与青年激发智慧、志愿服务与青年奉献爱心、先行示范与青年勇于探索等。同时,特区青年的角色丰富多样,包括 "开荒牛"青年、"基围虾"青年、"淘金者"青年、"村改居"青年、"高科技"青年、"文创潮"青年、"红马甲"青年、"国际村"青年等。深圳经济特区青年的发展和创新,为国家建设和社会转型提供了有益的借鉴,提供了有力的支持。     

“人机交往”还是“人际交往”读屏时代青少年的同伴互动

“读屏”成为了越来越多青少年的“常规动作”和“生动表情”,青少年的同伴关系在种种屏幕面前也得以再造。电视屏幕为青少年展示了成人的后台景象,使青少年学习到许多人际交往模式以及相应的价值观念、行为方式。在网络虚拟世界中,青少年按照新的规则展开知识的传播、情感的交流、思想的撞击。学习如何同他人交往,并将这些交往技巧迁移到真实的社会情境中。手机作为“流动的现代性”的表征之一,重新结构着青少年的人际交往模式和社会关系网络。然而,青少年的社会需要不可能仅仅从抽象的“人机关系”中得到满足,“人机”关系自然不可能彻底取代“人际”关系。     

大学生社团“热”中的“冷”思考

社团文化是大学文化中的亚文化,大学生社团是开展大学生思想政治教育的重要阵地.社团热有利于锻炼、陶冶、提高大学生的基本素质,但其间也存在着一些突出问题,须加强管理和引导.     

从造“器”到育“人”（续）—中外青少年科学教育实践述评

中外科学教育实践方式和目标不同,学生成才类型也不同。中国学生学习基础扎实,擅长解题答题,学习被动,缺乏独立思考能力。国外学生动手能力强,富有创造精神,学习主动,但基础相对较差。比较中外科学教育利弊得失,对深化我国教育改革,加强素质教育,具有积极的意义。     

工程研究的"是"与"应当"——从工程哲学谈起

工程是人类最基本的实践活动,是人类能动性、创造性的最重要、最基本的表现方式之一.现代工程不但深刻地改变着自然的面貌,也塑造了而且还在继续改变着现代社会的面貌,乃至塑造和改变着人本身.人类正是通过"造物"活动创造自己的历史,建造自己的生活世界,从而也创造人本身.     

"Sex" versus "gender": a renewed plea

Evidence from scholarly journals, texts, and other sources indicates that the terms "sex" and "gender" continue to be used incorrectly, despite earlier pleas to remedy this and related errors (e.g., the terms sex role, gender role, male/female). I advance the plea again, in the hope of reducing confusion and thereby improving scholarly communication with our students and one another.     

从"机构化"到"家庭化"——美国护理院"文化变革运动"的评析与借鉴

20世纪80年代,美国兴起了一场关于护理院的"文化变革运动",在其影响下,护理院经历了从"机构化"向"家庭化"发展的演变."文化变革运动"的"家庭化"理念表现在伦理价值观、机构管理、护理服务、环境设计四个方面,其形成的动因在于:代际间服务需求的变化、政府监管以及护理院的利益驱动."家庭化"的理念与美国文化相契合,和福利机构"去机构化"发展相互补充,对美国护理院行业发展产生了深远影响,但也在新冠肺炎疫情中暴露出其缺陷."文化变革运动"中的经验做法对中国失能老年人、残疾人的长期护理实践有着借鉴价值.     

课后"备课"

课后"备课",是指课后根据课堂的实际情况对教学设计进行再整理、再完善的过程.它是我们搞好校本教研的一个重要环节.搞好这个环节,对后续课程的进行是很有好处的.     

画"家"

张自启,回族,1943年生,四川江油青莲人.中国美术家协会会员,四川美术家协会理事,中国画艺委员会委员,成都市美术家协会副主席,成都人物画会会长.曾执教于四川大学艺术学院,任绘画系主任、教授、硕士生导师.     

话说"惧内"

"气管炎"是现代人"惧内"的一种幽默说法.悠悠五千年明史,孕育了民以食为天的"吃文化"、能解千愁的"酒文化"、意韵悠长的"茶文化",如果从戏说的解度,国人也应当拥有一个"惧内文化",国为纵观历史"惧内"的话题与故事是从来没有闻断过的.