为丰富多彩的少数民族文字提供展示空间

过去论及中国古文字,一般会想到甲骨文、钟鼎文、大小篆等.其实这仅是中国古文字之一部分,是汉字系统的古文字.中国文字以汉字为主体,而汉字是世界上最古老的文字之一.更引人注目的是汉字在几种古老文字中是惟一延续不断使用、传承至今的文字,目前仍是世界上广泛使用的主要文字之一.汉字作为表意文字的代表,在文字创制、使用、发展上具有独特的意义.文字博物馆的建立无疑将会对汉字的科学展示、深入研究起到巨大推动作用.     

汉字传承与国家文化安全

汉字扎根于中华文化的沃土,是中华民族智慧的结晶,它与西方的拼音文字比起来,是一种"以形表意"的文字,它集形、音、义三位于一体,是世界上最简单明了又最形象、内涵最丰富、最博大的一种文字,它有着鲜明的民族特色和独特的文化个性,是中国人的思维之根、哲学之根、文化之根、情感之根。面对当前的汉字危机,每一个中国人,必须从国家文化安全的高度出发,增强忧患意识,做到居安思危。热爱汉字,传承汉字文化,树立汉字在世界上的应有地位和应有尊严,是每一个中国人应具有的文化情怀和文化责任。     

文字博物馆是一个惠及长远的系统工程

汉字是世界上惟一的一种连续6000年没有中断发展的文字符号.这种文字由于表意性质的特点和经历历程的长期,存有丰富的文字现象,汉字的研究价值因此高于世界上的其他文字,它在世界文字史上具有无可替代性.河南位居中原,是汉字的发祥地,在河南创建中国文字博物馆,既可以全面反映汉字的历史和现状,又可以更多地侧重展示中原地区出土的古文字资料,更多地反映中原历史文化的特色.是一个非常好的设想.     

论汉字系统的混杂性

汉字是世界上最古老、最具生命力的表意文字。汉字与世界上其它国家或民族的文字一样,是一种记录语言的符号系统。而传统汉字学却一向缺乏对作为一种符号系统的汉字的本质特点的认识和研究。本文拟从符号学、结构学角度通过对汉字的形成及演变过程中出现的种种复杂现象的分析研究,论述汉字系统的混杂性,从而进一步从本质上认识和理解汉字。一、文字早在它的孕育时期,就从其母体—原始记事中承袭了混杂性的基因。     

癫痫伤了我的性

乔基是一位来自新西兰的留学生，他是被中国的汉字所吸引才来中国留学的。在他眼里，中国的汉字是世界上最美丽的文字。     

简论汉语言文字与汉文化的关系

被人们称为中华民族的“第五大发明”的汉字,是世界上最古老的文字之一,且至今仍然是世界上使用人数最多的一种记录语言的符号系统。人类是“由于文字的发明及其应用于文献记录而过渡到文明时代,”因而从汉字的本身就可以认识到中     

从汉字文化圈看拼音文字的形成与演变

汉字文化圈是世界上唯一涵盖象形文字、混合文字(语素文字+语音文字)和拼音文字等文字发展不同形态的区域,可以直接观察拼音文字的形成与演变过程,对于探索汉字的发展与改革趋势,具有重要的参考价值。     

试论汉字特点与汉字改革

汉字是世界上最古老的文字之一 ,走的是一条自己独立发展的道路 ,以表意为特征 ,具有强大的生命力 ,但也存在着一些问题 ,这就把汉字的改革提上了议事日程。汉字改革要适应社会文化的发展 ,必须有持正的科学态度     

以跨文化意识进行对外汉语的汉字教学

历史悠久的中国汉字是集"形、义、音"于一体的独特的书写符号系统,被公认为是世界上最难读、难写、难记、难学的文字,而这也正是汉字的独特魅力所在。本文拟以跨文化意识的角度探讨在教授外国学习者学习汉字的过程中,把握其特点和造字规律,并与外国人的认知特点有机结合,来调动外国人的思维潜能,从而进一步增强汉字教学的科学性、趣味性和针对性。     

多层次展现汉字文化的独特魅力

文字是人类文明形成和发展的重要标志之一,汉字是中华民族创造的悠久历史文明的伟大成果.在世界文明发展史上,汉字作为一种文字体系,其负载的文化内涵的丰富性、历史的悠久性和影响的广泛性,是其他任何文字体系都无可比拟的.汉字文化以其独特的魅力,展现出中华民族的伟大智慧和创造,是博大精深的中国文化的象征.     

全球化哪种语言领风骚

早在上世纪的1988年,75位诺贝尔奖的获得者在巴黎发表联合宣言,呼吁全世界“21世纪人类要生存,就必须汲取两千年前孔子的智慧。”中国中文信息研究会会长钱伟长教授说“:符号文字最有国际性,汉字是符号文字,汉字有希望成为国际文字。”北京大学文明汉字研究所所长萧启宏先生说“:汉字不仅是记录汉语的文字符号,而且是负载着古代科学知识和文化观念的全息标志,是固化了的信息模块。汉字在继承一代又一代人的文化成果使之古为今用方面具有无与伦比的优势。汉字是继承中国文化命脉的载体,它可以让今人得到古人的智慧明灯,更加照亮今天世界发展…     

汉字的性质及其历史发展趋势

汉字是具有自己独特体系的表意性音节文字。在历史发展中,汉字有两种趋势:既表意又表音,总的趋势是表音化,既趋繁又趋简,总的趋势是简化。(一)在来源上,汉字是一种自源文字——独立发展起来的文字。它的古老历史跟著名的埃及象形文字和苏美尔楔形文字相媲美。汉字萌芽于原始社会晚期。到了甲骨时代(公元前17——11世纪),汉字已经是一种很发达的文字了。从那时的甲骨文和稍后的金文发展到许慎写作《说文解字》的     

汉字的结构式拼音迹象

众所周知,我国的汉字是现今世界上仅存的表义文字,而其它各国的文字,几乎毫无例外地都是表音文字。从造词法的角度看,表义文字的主要特征,就是遵循取义造词的原则,也就是说汉语中大多数词的构成,都是取义为主,取音为辅,更有一些词,根本就只取义,不取音。但由于世界各国的语言发展,具有相同的基础和大致相同的经历,表现在文字的形成上,也可能有某些偶同或偶合之处,即使在表义文字和表音文字之间,也依稀可见。汉字属表义文字。但     

文化主体视角下的现代汉字简化与传统文化传承

无论历史上的汉字简化还是现代汉字简化,都和传统文化传承没有必然联系,汉字简化的影响更多地存在于文化主体身上,笔画的减少仅仅在一定程度上会影响汉字使用主体的识字能力、写字速度和文字感受能力。汉字作为传统文化,其主体存在精英和大众的区别,通过字形直接还原文化只是少数文化精英的诉求。对汉字进行变革、简化和整理是主体作为使用者的要求,也是部分精英主体的本性要求。传统文化能否直接通过汉字顺利传承,关键在于主体的语言文字知识素养,和文字形体自身没有必要的关联。繁体字最终极的文化意义在于可以在一定程度上提升汉字使用者的文字感受能力,但和古文字相比,这种功用又是微乎其微的。     

中国书法艺术对韩国的影响

中国是书法的故乡,书法既是中国具有中华民族特色的传统艺术,也是韩国等其它国家所喜闻乐见的艺术形文已有六千年左右历史的汉字,是世界上最古老的文字之一。现存最古可识的汉字是三千多年前商周时期的甲骨文和金文。文字产生当初是人们用以记录语言的符号和交流思想的工具,而有意识地把文字作为艺术品,是从秋春时代末期开始的。M时起,为了使文字本身艺术化、装饰化,文字的书写开始向书法方向发展。到了唐朝,书法艺术达到了炉火纯青的境界。书法艺术在中国历代的发展过程中,造就出了王费之、欧阳询、柳公权、颜真对、赵孟等一大批…     

在书写中体验汉字的形体美

在世界文字系统中,汉字以其形神兼具的独特之美享誉全球,并流传至今,且越来越散发出迷人的魅力。汉字是一种文化,不仅积淀着中华民族的智慧、中华民族的灵魂,更凝聚着一种民族精神,因此,     

具茨山岩画与中国文字起源

从天文考古学、文字学等多维视角看,具茨山岩画作为一种独特的符号体系,不仅蕴含着古代天文历法的丰富内涵,而且还承载着汉字起源的深邃历史信息。通过比较分析可以发现,中原具茨山的"岩画图法"上承远古结绳之法,下启后世汉字六书,是中国文字起源于本土的最直接、最有力的证明。     

论日本文字对汉字的借鉴

日本文字使用了世界上独一无二的表记方法。从起源上看,借用中国汉字,采用混合表记法,不仅在短时间内丰富了日语的词汇,完备了其文字体系,更为重要的是使日语具备了超出其他语言的受容性和融合力。日本的文字和文化相辅相成,相互影响,促进了"和魂"与"汉文化"和"洋文化"的融汇与改造,从而形成了日本独有的文化形态。     

关于汉字简化规范化的历史回顾与思考

关于汉字简化规范化的历史回顾与思考邓雪琴汉字是世界上历史最悠久、使用人口最多的文字。在汉字漫长的发展岁月中，既有繁化、分化现象，也有简化、规范化现象，但总的趋势是简化、规范化。数千年不断地简化、规范化，使汉字的面貌发生了全新的变化，楷书不同于甲骨文，...     

克里斯特瓦关于中国文字的符号学阐释

当代法国著名符号学家克里斯特瓦基于对中国文化的热爱和尊重 ,对中国文字作了比较全面的论述 ,不仅从比较的视角探讨与表音体系不同的表意汉字的独特性及其符号学意义 ,而且考察了汉字的起源和历史的演变 ,认为汉字是“科学的” ,是“世界上独一无二的”文字。本文着重从中国文字的独特性、中国文字的符号学分析以及中国文字的发生学分类这三个方面进行论析 ,指出她对中国文字的阐释具有某种浪漫化的色彩。