蒙古汗国和元朝统治时期的固原地区

蒙古汗国太祖二十二年(公元1227年)四月,“一代天骄”成吉思汗亲率蒙古军队一举攻占金德顺州(今隆德县)。从此,六盘山地区就有蒙古军队驻扎,并分兵攻占附近州县。蒙古乃马真后二年(公元1243年)春,     

健全扶贫长效机制 实现共同富裕愿景

“巍巍九连山雄伟绵延,悠悠连平水温婉清幽”,连平的自然美景让无数人流连忘返,赞叹不已。然而,游客们在欣赏连平美景的同时,也留下了“贫穷连平”的印象。连平县是全省十六个重点扶贫开发山区县之一。据了解,连平新一轮省定贫困村共36个,贫困户4997户,贫困人口达21089人。新一轮扶贫“双到”工作开展以来,“贫困连平”发生了翻天覆地的变化,尤其是一些经济贫困、交通不便     

论京九、广梅汕铁路与河源市产业结构发展变化的关系

河源市位于京九铁路和广梅汕铁路的交汇点，“两铁”的建成和开通为河源市经济发展带来一个千载难逢的机遇。本文着重分析了河源市的经济和产业结构状况，分别探讨了“两铁”建成对三次产业不同的促进作用，据此提出了河源市今后５年和１０年的产业发展战略和相应的政策对策。     

北宋两浙社会经济的发展及其原因

公元960年,北宋建立。宋太祖采用“先南后北”的统一战略,于975年灭南唐后,吴越北面失去屏障,978年,北宋改用政治压力胁迫吴越降宋,钱俶“遂上表献所管十三州、一军”“县八十六,户五十五万六百八,兵十一万五千三十六”,归附宋朝,从此浙江成为     

擦亮鹰嘴蜜桃产业品牌

连平县上坪镇的鹰嘴蜜桃为许多人所熟知,它肉色鲜美、蜜甜脆口、果大汁多等特点可谓脍炙人口。2005年11月,连平县被中国特产之乡推荐暨宣传活动组织委员会确认为“中国鹰嘴蜜桃之乡”。2011年10月,连平鹰嘴蜜桃荣获“岭南十大佳果”殊荣。连平鹰嘴蜜桃是目前广东乃至中国南方最好的桃类品种,被农科专家誉为“桃之极品”。据悉,该品种只有在连平县特别是上坪镇才种得出这样的口感,哪怕移     

乘势而上 实现连平县域经济振兴跨越

连平是一个风景秀丽的老区山区县,打造“广东香格里拉”,都是该县人民的梦想。但作为省级贫困县,多年来,连平逐梦之路充满了荆棘和坎坷。2013年7月,广东省委、省政府出台实施《进一步促进粤东西北地区振兴发展的决定》,广东加快粤东西北地区振兴发展,确立了交通基础设施建设、产业园区扩能增效和中心城区扩容提质“三大抓手”,以此撬动粤东西北摆脱“散步式发展”,努力实现跨越发展。     

文化名村司前寨

位于连平忠信镇的司前村是一个革命老区村。近年来,县委、县政府推进名镇名村建设,把具有明显地方花灯文化特色的司前村规划为名村发展,使该村不仅在经济建设上卓有成效,还大力弘扬和传承了该村的吴氏家训文化和花灯文化。日前,记者走访了司前村。据了解,司前村围绕“强村富民”这一目标,大力发展村集体经济,创造条件鼓励村民养殖“温氏鸡”,形成以养殖“温氏鸡”为主导的农业结构,提高村民收入。“现在我们村年人     

是什么制约了河源市社区文化发展

河源是广东东北部山区的一个新兴地级市，近几年来，在市委、市政府的支持和倡导下，城市社区文化蓬勃兴起，社区文化的“硬件”和“软件”均得到了较快的发展。但是，河源市社区文化建设过程中也暴露出一些体制和运行问题，一定程度上制约了社区文化的快速发展。     

现存鹤峰县的清宜昌府两块石碑

清宜昌设府于世宗雍正十三年(公元1735年)，清朝初期沿用明制，称夷陵州，隶属荆州府管辖。据《清一统志》记载：“雍正六年，改归州为直隶州，十三年三月以归州(今秭归)为散州，升夷陵州为宜昌府，属湖北布政司”。宜昌自此始由湖北省直辖。又据《清志》载：“雍正十三年，置东湖县为府治，鹤峰、长乐、所降归州及所属长阳、兴山、巴东来隶”。这是宜昌设府以来所管辖最广的地域。而现今所辖之当阳、远安时属安襄郧荆道的荆门直隶州，枝江、宜都属荆宜道的荆州府。鹤峰县，元代为四川行省夔州路容美峒军民总管府所在地。朱元璋吴王元年(公…     

荆州地区全息式资源开发战略模式的选择和实施

1986年2月,荆州地委和荆州行署邀请曾在荆州地区主持过工作的陈明、孟筱澎等老同志回荆州讨论“荆州地区经济发展战略设想”(以下简称“设想”),提出许多宝贵意见,特别是要求对“设想”要进行全面论证。为此,荊州行署经济技术研究委员会分配给我的论证课题是“荊州地区经济发展各种模式的选择”,我研究的初步结论是:     

十八世书香的岭南黄氏“文化世家“

本文分析了中国古代文化发展中存在的“文化世家”现象,并从此“文化世家”的角度研究了岭南历史上延续最久,影响深远的香山黄氏世家。黄氏“文化世家”中产生黄畿、黄佐、黄培芳、黄佛颐等文人学士,其中黄佐是明代岭南著名的大学者,于史学、文学方面取得了很高的成就,与丘溶、陈献章并称明代岭南三大学者。黄培芳是清中叶岭南著名的学者、教育家。黄佛颐是清末民初广东有贡献的地方文献学者。黄氏家族对岭南文化的发展作出了积极的贡献。     

现代老区风采——连平

连平县地处粤赣交界的九连山区。革命战争时期,连平人民在九连山下艰苦卓绝的革命斗争,给这片客家土地留下了鲜明的红色印记。今年以来,连平按照建设“广东绿谷”的战略部署,以加快发展为总基调,全力打好“三场攻坚战”,坚守“三大底线”,牢牢抓住产业园区、提质扩容、农业     

泰安历代地方史志介绍

地方史志记述着各个地区历史与现状的社会文化现象。作者根据多年来搜集、考证,泰安有史以来官修的史志有十部：明万历三十一年《泰安州志》;清乾隆二十五年《泰安县志》;清乾隆二十五年《泰安府志》;清乾隆四十七年《泰安县志》;清道光八年《泰安县志》;清光绪三十三年《泰安县乡土志》;民国十八年《重修泰安县志》;1993年《泰山志》;1996年《泰安市志》;1997年《泰安地区志》。本文对十部泰安文志还一做简要介绍．这些史料的存在,无疑对研究泰山文化以及振兴泰安经济有一定参考价值。     

广西壮族地区的改土归流初探

壮族是广西的土著民族。壮族地区远在秦汉时期就在中原封建王朝的统治之下。唐代,在壮族居住的边远地区,建立了五十多个羁縻州县。宋代,壮人侬智高在广源州(羁縻州,今属靖西县)起兵反宋失败后,宋王朝将支持它镇压侬智高的邕州三十六峒的壮族首领封为土司(亦通称为土官),有知州、权州、监州、知县、知峒、同发遣、权发遣等土职,使之“藩篱内部,障防外蛮”。这些“其酋皆世袭”的州、县、峒凡五十余所(参见范成大:《桂海虞衡志》,以下简称《虞衡志》)。同时,还分封随狄青镇压侬智高而来的二十七名将校为土司,也得世袭。从此,广西壮族地区(主要是桂西,包括左、右江及红水河、龙江中游地区)便出现了土司制度。元明两代,土司制度日臻完善。其间,土司的设置也有了一些变化。明代,土官最多时达一百九十多人。     

旅游业促进边疆民族地区社会经济文化高质量发展模式及机制研究

旅游业是边疆民族地区发展的重要引擎,是促进各民族交往交流交融的重要平台,也是实现国家安全稳定、共同富裕的重要手段。旅游业促进边疆民族地区社会经济文化高质量发展已成为时代赋予的重大政治任务,是具有现实意义和理论价值的研究课题。文章以云南省的临沧、怒江、红河、西双版纳4个各具特色的边境州(市)作为案例地,探讨了旅游业促进边疆民族地区社会经济文化高质量发展的模式和机制,构建了“乡村农业+旅游”的临沧模式、“交通与体育+旅游”的怒江模式、“遗产与康养+旅游”的红河模式、“生态与文化+旅游”的西双版纳模式,形成了具有一定普适性的“资源转化能力-现代产业体系-地区综合效益”旅游业促进边疆民族地区社会经济文化高质量发展机制,以期为探索旅游业促进地区社会经济文化高质量发展的内在机制作出理论贡献,为我国其他边疆民族地区高质量发展提供案例参考。     

清代广东银钱比价

银钱比价是清代货币史研究中一个重要而复杂的问题。清代实行银钱平行本位制,“钱与银相权而行”,虽然顺治四年政府定制钱“每十文准银一分,永著为令”,从此在法令上维持银钱一两比一千文的比价,但实际上并没有能力维持这一规定。有清一代,银钱比价变动不居,不但因时而异,而且在不同地区也有各自的特点。本文所要讨论的是清代广东地区银钱比价的基本情况。     

紅色記憶

大革命时期,毛泽东、朱德率领的工农红军在井冈山开辟革命根据地,建立苏维埃政权,对毗邻江西省的连平产生了广泛影响,革命思想开始在连平迅速传播。连平县位于九连山区,粤东北最高峰——九连山的主峰就在该县。1945年10月,东纵第三支队挺进九连山,点燃九连地区武装斗争的熊熊烈火,留下了中共九     

西部美阿坝迎来世纪新腾飞

天高地阔，云淡风清，水丰草盛，牛壮羊肥……如果说遥看阿坝州，那是一幅素笔勾勒的水墨画，那麽走近她时再看，她恣意铺展的却是一幅幅色彩斑斓的油彩画。阿坝州，是清新的，又是厚重的；是质朴的，又是亮丽的。2001年，阿坝藏族羌族自治州按照“一体两翼”经济发展战略，紧紧围绕“绿色立州、科教兴州、旅游富州、水电强州、依法治州、稳定安州”的工作思路，切实推进各项工作，国民经济运行良好，各项社会事业全面进步，民族团结进一步加强，社会政治保持稳定。“十五”开局好、起步高，向建设模范自治州的目标迈出了坚实的一步。阿坝州…     

第一章 族源及历史

自称为“毕兹卡”的湘西土家族,是一个勤劳勇敢,历史悠久、具有光荣传统的民族,长期聚居在西水两岸、武陵山区.据文献记载:这个地区禹贡荆州之域,春秋为楚,秦为黔中都,汉改武陵郡,梁置大乡县,陈曰灵溪,隋为辰州,唐析辰州置溪州领大乡、三亭两县,五代时属五溪,宋代设荆湖路,元代设永顺等处军民发抚司,明代设永顺宣慰使,保靖宜慰使,均属湖广土司.清雍正年间“改土归流”后,设置永顺府,民国属永顺第八区行政公署,一九四九年解放后属湘西行署和永顺专员公署,一九五二年为湘西苗族自治州代管,一九五七年后属湘西土家族苗族自治州.     

“灵州会盟”及其历史意义

“灵州会盟”是我国历史上民族融合的重要事件.646年唐太宗李世民从长安出发到达灵州（今宁夏境内）会见了众多归附大唐的少数民族首领及其使者,并在漠北地区设立了“六府七州”,推行郡县制度,将其纳入大唐的行政区划管理,在血缘、地缘、政治、经济以及文化上形成了“你中有我”“我中有你”的民族交融关系,民族凝聚力和向心力进一步增强,客观上促进了中华民族多元一体格局框架下民族融合的进程.